Je ne comprends pas les gens qui disent : « Je ne crois pas en Dieu. »  Ou  « Si Dieu existe, qu’il apparaît maintenant devant moi. »  

 

Jésus Christ a dit : « croire, c’est voir ».

 

 Enseignements des présidents de l’Église: Howard W. Hunter , Chapitre 21 : La foi et le témoignage

 

 « Lorsque les pensées d’un homme se tournent vers Dieu et vers les choses qui se rapportent à Dieu, il se produit en cet homme une transformation spirituelle. Elle l’élève au-dessus de l’ordinaire et lui donne une personnalité noble et divine. Si nous avons foi en Dieu, nous utilisons l’une des grandes lois de la vie. La plus grande force de la nature humaine est le pouvoir spirituel de la foi.

 

 Que l’on cherche la connaissance des vérités scientifiques ou que l’on veuille découvrir Dieu, on doit avoir la foi. C’est le point de départ. La foi a été définie de nombreuses manières, mais la définition la plus classique a été donnée par l’auteur de l’épître aux Hébreux en ces termes significatifs : « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas » (Hébreux 11:1).

 

 La règle générale veut que l’on n’obtienne pas de chose de valeur sans être disposé à faire ce qu’il faut pour cela. Le chercheur ne devient pas érudit sans fournir le travail et les efforts pour y arriver. S’il n’est pas disposé à s’y soumettre, peut-il dire que l’érudition n’existe pas ? Il est tout aussi ridicule de la part de l’homme de dire qu’il n’y a pas de Dieu simplement parce qu’il n’était pas disposé à le rechercher.

 

 Pour obtenir une connaissance inébranlable de la réalité de Dieu, on doit appliquer les commandements et la doctrine que le Sauveur a annoncés au cours de son ministère. Les personnes qui sont disposées à rechercher, à faire l’effort et à faire la volonté de Dieu recevront la connaissance de la réalité de Dieu.

 

 Nous avons ainsi la formule de la recherche de Dieu et les instruments qui permettront de mener à bien cette recherche : la foi, l’amour et la prière. La science a fait des choses merveilleuses pour l’homme, mais elle ne peut pas réaliser les choses qu’il doit faire pour lui-même, dont la plus grande est de découvrir l’existence de Dieu. La tâche n’est pas facile, le travail n’est pas aisé, mais comme l’a dit le Maître, « grande sera leur récompense et éternelle leur gloire » (D&A 76:6)9.

 

 Le soir du jour de la résurrection, Jésus apparut et se tint au milieu de ses disciples qui étaient dans une pièce fermée. Il leur montra ses mains dans lesquelles on avait enfoncé les clous et son côté qui avait été transpercé par la lance. Thomas, l’un des douze, n’était pas présent quand cela se produisit mais les autres lui racontèrent qu’ils avaient vu le Seigneur et qu’il leur avait parlé. Thomas se montra sceptique et dit aux disciples :

 

 « Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point » (Jean 20:25).

 

  En un sens, Thomas représente l’esprit de notre époque. Il ne pouvait se convaincre de quelque chose qu’il ne pouvait voir, même en ayant été avec le Maître et connaissant ses enseignements sur la foi et le doute. […] La foi ne l’emporte pas sur le doute chez quelqu’un qui doit sentir et voir pour croire.

 

 Thomas n’était pas disposé à s’en remettre à la foi. Il voulait une preuve tangible des faits. Il voulait la connaissance, pas la foi. La connaissance est associée au passé parce que nos expériences passées sont ce qui fait notre connaissance mais la foi est liée au futur, à l’inconnu que nous ne connaissons pas encore.

 

 Une semaine plus tard, les disciples étaient de nouveau rassemblés dans la même maison, à Jérusalem. Cette fois-là, Thomas était avec eux. La porte était fermée mais Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et dit : « La paix soit avec vous ! »

 

 « Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois » (Jean 20:26-27). […]

 

 « Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! » ([Jean] 20:29).

 

 Cet événement représente l’un des plus grands enseignements de tous les temps. Thomas avait dit : « voir, c’est croire » ; mais le Christ répondit : « croire, c’est voir ».

 

 Je (Benedita), témoigne que Jésus Christ est vivant, que son évangile nous donne la vie éternelle, que Dieu, notre père éternel, nous aime et écoute tout ce qu’on lui demande. Amen.

 

 

 

Portugais (Português)

 

 Eu nao comprendo as pessoas que falam : « Eu nao acredito en Deus." ou « Se Deus existe, que ele aparece agora na minha frente. »

 

 Jésus falou assim : “crer para ver”.

 

 Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Howard W. Hunter , Capítulo 21: Fé e Testemunho

 

 À medida que os pensamentos do homem se voltam para Deus e para as coisas pertinentes a Deus, o homem passa por uma transformação espiritual. Essa transformação retira o homem da mediocridade e dá-lhe um caráter nobre e divino. Exercemos fé em Deus porque usamos uma das grandes leis da vida. A força mais poderosa da natureza humana é o poder espiritual da fé.6

 

Seja a nossa busca pelo conhecimento de verdades científicas, seja para descobrir Deus, é preciso ter fé. Esse é o ponto de partida. A fé já foi definida de várias maneiras, mas a definição mais clássica foi feita pelo autor da carta aos hebreus, com estas profundas palavras: “Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem” (Hebreus 11:1).

 

 Em outras palavras, a fé nos torna confiantes a respeito das coisas que esperamos e convencidos das coisas que não vemos. (…) Aqueles que procuram honestamente a Deus não O veem, mas sabem da realidade de Sua existência pelo poder da fé. É mais do que esperança; a fé a transforma em convicção — uma evidência das coisas nunca vistas.

 

 O autor da carta aos hebreus [o Apóstolo Paulo] continua: “Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente” (Hebreus 11:3).

 

 É regra geral que não conseguiremos alguma coisa de valor a menos que estejamos dispostos a pagar seu preço. O erudito não se torna culto a menos que trabalhe e se esforce para ser bem-sucedido. Se não quiser fazer isso, poderá ele dizer que não existe erudição? (…) Não seria tolice o homem dizer que Deus não existe simplesmente porque não teve a inclinação de procurá-Lo?

 

 A fim de se obter um conhecimento inabalável da realidade de Deus, precisamos viver os mandamentos e as doutrinas anunciadas pelo Salvador durante Seu ministério pessoal. (…) Aqueles que desejam investigar, que se empenhem, façam a vontade de Deus e terão o conhecimento da realidade de Deus.

 

 Temos, assim, a fórmula para procurar a Deus e os instrumentos para realizar a busca: fé, amor e oração. A ciência tem feito maravilhas para o homem, mas não pode conquistar as coisas que ele precisa alcançar por si mesmo, a maior das quais é descobrir a realidade de Deus. A tarefa não é fácil, e o fardo não é leve; mas, como disse o Mestre, “Grande será sua recompensa e eterna sua glória” (D&C 76:6).9

 

 Ao final do dia da Ressurreição, Jesus apareceu e Se apresentou a Seus discípulos em uma sala fechada. Ele lhes mostrou as mãos marcadas pela perfuração dos cravos e o lado, que fora aberto pela lança. Tomé, um dos Doze Apóstolos, não estava presente quando isso aconteceu; os outros é que lhe disseram terem visto o Senhor e que Ele lhes falara. (…) Tomé estava cético, e disse aos discípulos:

 

“Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos, e não puser o meu dedo no lugar dos cravos, e não puser a minha mão no seu lado, de maneira nenhuma o crerei” (João 20:25).

 

 De certa forma, Tomé representa o espírito de nossa época. Nada que ele não pudesse ver [ou tocar] o satisfaria, não obstante o fato de ter convivido com o Mestre e ter ouvido Seus ensinamentos a respeito da fé e da dúvida. (…) A fé não substitui a dúvida se a pessoa precisa sentir ou ver para acreditar.

 

 Tomé não estava disposto a confiar na fé. Ele queria uma prova física dos fatos. Queria conhecimento, não fé. A fé está relacionada com o passado porque são nossas experiências anteriores que nos dão conhecimento, mas a fé também está relacionada com o futuro: o desconhecido, o que ainda não foi vivenciado.

 

 Uma semana depois, os discípulos estavam novamente reunidos na mesma casa, em Jerusalém. Dessa vez, Tomé estava entre eles. A porta estava fechada, mas Jesus apresentou-Se entre eles e disse: “Paz seja convosco.

 

Depois disse a Tomé:

 

 Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente” (João 20:26–27). (…)

 

 “Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurados os que não viram e creram” (João 20:29).

 

 Esse relato permanece como uma das maiores lições de todos os tempos. Tomé disse que era preciso “ver para crer”, mas Cristo respondeu que era preciso “crer para ver”. (…)

 

 Eu, (Benedita), testifico que Jesus Cristo esta vivo, que o evangelio dele da pra nòs a vida eterna e que Deus, nosso pai eterno, ama-nos, ele ouve tudo o que lhe pedimos. Amen.

 

 

 

 Espagnol, (Castellano).

 

 Yo no comprendo las personas que dicen : « Yo no creo en Dios. » ò que dicen : “Si Dios existe, yo quiero que él aparece en este momento delante de mì. »

 

 Jesus Cristo dijò : « “Creer es ver”

 

 Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Howard W. Hunter , Capítulo 21: La fe y el testimonio

 

 Conforme los pensamientos del hombre se tornan a Dios y a las cosas concernientes a Él, el hombre pasa por una transformación espiritual. Lo eleva de lo común y le da un carácter noble y divino. Si tenemos fe en Dios, estamos utilizando una de las grandes leyes de la vida. La fuerza más potente de la naturaleza humana es el poder espiritual de la fe.

 

 Ya sea que se trate de buscar las verdades científicas o de descubrir a Dios, se debe tener fe. Eso constituye el punto de partida. La fe se ha definido de muchas formas, pero la definición más clásica fue dada por el autor de la epístola a los hebreos mediante estas significativas palabras: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1).

 

 En otras palabras, la fe nos da confianza en nuestras esperanzas y nos convence de aquello que no vemos… Aquellos que buscan sinceramente a Dios tampoco lo ven, pero saben de Su realidad mediante la fe. Es más que esperanza. La fe lo convierte en una convicción; en una certeza de lo que no se ve.

 

 El autor de la epístola a los Hebreos [el apóstol Pablo] continúa: “Por la fe entendemos que los mundos fueron formados por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue de lo que no se veía” (Hebreos 11:3).

 

 La regla general dicta que no recibiremos nada de valor a menos que estemos dispuestos a pagar algún precio. El erudito no llega a ser docto salvo que ponga empeño y esfuerzo para lograr el éxito. En caso de que no estuviera dispuesto a hacerlo, ¿puede decir que no existe la erudición?… De igual manera, constituye la misma necedad que un hombre diga que no hay Dios simplemente porque él no ha tenido la inclinación de buscarlo.

 

A fin de que la persona obtenga un conocimiento inquebrantable de la realidad de Dios, debe vivir los mandamientos y doctrinas que anunció el Salvador durante Su ministerio personal… Quienes estén dispuestos a realizar la búsqueda, dedicarse y hacer la voluntad de Dios, recibirán el conocimiento de la realidad de Dios.

 

 Tenemos, por lo tanto, la fórmula para la búsqueda de Dios y los instrumentos para lograrla: la fe, el amor y la oración. La ciencia ha hecho maravillas por el hombre, pero no puede lograr las cosas que éste tiene que hacer por sí mismo, entre las cuales la más importante es averiguar la realidad de Dios. La tarea no es sencilla; la labor no es fácil; pero, como afirmó el Maestro: “Grande será su galardón y eterna será su gloria” (D. y C. 76:6)9.

 

 La noche del día de la Resurrección, Jesús apareció y se puso en medio de Sus discípulos en el aposento cerrado. Les mostró las manos, donde le habían atravesado los clavos, y Su costado, donde le habían clavado la lanza. Tomás, uno de los Doce, no estaba presente cuando eso sucedió, pero los demás le dijeron que habían visto al Señor y que Él les había hablado… Tomás se mostró escéptico y dijo a los discípulos:

 

 “Si no veo en sus manos la señal de los clavos, y meto mi dedo en el lugar de los clavos y meto mi mano en su costado, no creeré” (Juan 20:25).

 

 En cierto sentido, Tomás representa la actitud de nuestra época. Él no se contentaría con algo que no pudiera ver, a pesar de que había estado con el Maestro y conocía Sus enseñanzas concernientes a la fe y la duda… La fe no puede superar la duda si la persona necesita tocar o ver para creer.

 

 Tomás no estaba dispuesto a confiar en la fe; quería pruebas certeras de los hechos. Quería conocimiento, no fe. El conocimiento se relaciona con el pasado, ya que nuestras experiencias del pasado son aquello que nos da conocimiento; pero la fe se relaciona con el futuro: con lo desconocido donde aún no hemos andado.

 

 Una semana después, los discípulos estaban reunidos de nuevo en la misma casa, en Jerusalén. Esta vez, Tomás los acompañaba. Las puertas estaban cerradas, pero Jesús vino y se puso en medio de ellos y dijo: “…¡Paz a vosotros!

 

 “Luego le dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo y mira mis manos; y acerca acá tu mano y ponla en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente” (Juan 20:26–27) …

 

 “Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, has creído; bienaventurados los que no vieron y creyeron” ([Juan] 20:29).

 

 Ese acontecimiento constituye una de las grandes lecciones de todos los tiempos. Tomás había dicho: “Ver es creer”, pero Cristo respondió: “Creer es ver

 

 Yo, (Benedita), testifico que Jesus Cristo vive, que su evangelio nos da la vida eterna e Dios, nuestro padre eterno, escucha todo lo que  le pedimos. Amen.

 

 

 

 

 

 Deux hommes d’un même pays m’ont dit la même chose :

 « Si le paradis au ciel est seulement prier, chanter et adorer Dieu…C’est terriblement plate. Je préfère aller en enfer, il y a d`énergie, des mouvements, d’amusements… »

 Je ne veux pas vous prêcher la PEUR, Il ne faut pas vivre avec la peur, mais il faut sortir de l’ignorance, il faut être conscient des nos actes.

 Néphi habitait en Jérusalem avec sa famille dans les années 600  avant Jésus Christ. Il s’est enfuit avec sa famille de Jérusalem à une terre Promise par Dieu; Parce que son père était un prophète; le peuple de Jérusalem voulait tuer son père comme ils ont fait avec tous ceux qui disaient la vérité et qui étaient contre l’agissement des hommes de la loi.

 Dans ces versets Néphi explique la vision de son père à ses frères, malheureusement; il  avait deux de ses frères qui étaient rebelles et durs d’entendements. 

 On lit dans le livre de Mormon, sur 1 Néphi 15 : 30-31-32-33 et 35.

 

 30 Et je leur dis que notre père vit aussi que la justice de Dieu séparait également les méchants des justes; et son éclat était semblable à l’éclat d’un feu flamboyant qui monte vers Dieu pour toujours et à jamais et n’a pas de fin.

31 Et ils me dirent: Cela signifie-t-il le tourment du corps pendant les jours d’épreuve, ou cela signifie-t-il l’état final de l’âme après la mort du corps temporel, ou cela parle-t-il des choses qui sont temporelles?  

32 Et il arriva que je leur dis que c’était une représentation de choses à la fois temporelles et spirituelles; car le jour viendrait où ils seraient jugés selon leurs œuvres, oui, les œuvres qui avaient été faites par le corps temporel durant leurs jours d’épreuve.

33 C’est pourquoi, s’ils mouraient dans leur méchanceté, ils seraient rejetés aussi quant aux choses qui sont spirituelles, qui sont relatives à la justice; c’est pourquoi, ils seraient amenés à comparaître devant Dieu pour être jugés selon leurs œuvres; et si leurs œuvres sont souillées, ils doivent nécessairement être souillés; et s’ils sont souillés, il faut nécessairement qu’ils ne puissent pas demeurer dans le royaume de Dieu; s’ils le pouvaient, le royaume de Dieu serait souillé, lui aussi.

35 Et il y a un lieu préparé, oui, cet enfer affreux dont j’ai parlé, et le diable est celui qui le prépare; c’est pourquoi, l’état final de l’âme des hommes est de demeurer dans le royaume de Dieu ou d’être chassée, à cause de cette justice dont j’ai parlé.

 

Fin des versets et je (Benedita) dis, Combien de personnes ne savent plus qu’est ce qui est mal ou bien, Exemple : si je trouve quelque chose en lieu public, est ce que c’est mauvais que je la garde pour moi? Souhaiter ma gloire est ce que c’est mauvais? Tuer celui qui a tué mon fils…Détruire celui qui a violé ma fille…bruler vif celui qui est un criminel…

 

Si nous sommes bons et honnêtes en de petites choses, comme par exemple : Retourner l’argent de trop que quelqu’un m’a donné …partager l’unique pain que j’ai … évité de mentir, évité de critiquer …

 

Nous apprendront à devenir bons et honnêtes dans les grandes choses.  Personne ne change de la nuit au matin. On apprend, il faut commencer à pratiquer, jusqu’à qu’on réussit. 

 

Je souhaite de tout mon cœur qu’on puisse pratiquer et devenir une bonne personne au complet comme était Jésus Christ. Oui, je le fais et quand j’ai réussis, je me sens digne d’être un disciple de Jésus, croyez-moi, il n’y a rien de plus précieux.  Amen.

 

Português (portugais).

 

 

 

Dois homens de um mesmo pais me disseram o seguinte : « Se o paraiso no céu é somente, orar, cantar e adorar Deus, isso é aborrecido demais, eu prefiro ir pro inferno, ai vamos, ter movimentos, energia, divertimentos… »

 

 Eu nao vou predicar para dar medo, nao podemos viver com medo, mas devemos sair da ignorancia, devemos ter conciencia dos nossos atos.

 

 Néfi existiu 600 anos antes de Jésus, elle morava em Jérusalém com os paìs dele e toda sua familia. Ele teve que fugir desse  paìs, com toda sua familia para uma terra prometida por Deus.  O pai de Néfi, era Proféta, e muita gente desse paìs queriam matar  o pai de Néfi. O povo de Jerusalem matava toda pessoa que predicava differente dos homens que conheciam as leis.

 

 Nesses versìculos aqui em baixo; Néfi explica para os irmoes dele uma visão do pai dele. Infelismente, Néfi tinha dois dos seus irmoes,  que eram rebeldes e que sempre nao acreditava.

 

 Podemos ler no livro de Mormon; 1 Néfi 15 : 30-33 e 35...

 

 1 Néfi 15 : 30 E disse-lhes que nosso pai também viu que a justiça de Deus separava os iníquos (desobedientes=pecadores) dos justos; e que seu resplendor era como uma chama de fogo que sobe eternamente para Deus e não tem fim. 1 Néfi 15 : 31 E disseram-me: Significa isso o tormento do corpo nos dias de provação, ou significa o estado final da alma depois da morte do corpo físico, ou refere-se às coisas que são terrenas? 32 E aconteceu que eu lhes disse que era uma representação tanto de coisas físicas como espirituais; pois chegaria o dia em que seriam julgados por suas obras, sim, mesmo as obras feitas pelo corpo físico nos seus dias de provação. 33 Se morrerem, portanto, em iniquidade (pecado), serão também rejeitados quanto às coisas espirituais que se referem à retidão; portanto, deverão ser levados perante Deus para serem julgados por suas obras; e se suas obras tiverem sido imundas, eles serão imundos; e se forem imundos, não poderão habitar o reino de Deus; se o habitassem, o reino de Deus seria também imundo. 35 E há um lugar preparado, sim, aquele horrível inferno do qual falei, cujo fundador é o diabo. Portanto, o estado final da alma dos homens é habitar o reino de Deus ou ser lançada fora por causa da justiça da qual falei.

 

 Aqui termina os versiculos e eu (Benedita) digo, Quantas pessoas nao sabem mais fazer a diferencia entre o bem e o mal. Por exemplo : Se eu encontro alguma coisa em um lugar publico, sera mal que eu pego-a e guardo-a pra mim? O que a de mal que eu quero o sucesso, gloria para mim? É mal matar aquele que matou o meu filho? Fazer pagar aquele que violou a minha filha? Queimar vivo un ladrao…

 

 Se tratamos de ser boas pessoas e honestas com pequenas coisas; como por exemplo : devolver o dinheiro que alguém me deu demais do que devia, compartilhar a unica e poca comida que eu tenho,  evitar de mentir, evitar de criticar…

 

 Nòs podemos aprender a ser boas pessoas e honestas com as coisas e situaçoes ainda mais grandes. Ninguem muda facilmente, temos que desejar, pensar e començar a praticar, até conseguir.

 

 Eu desejo com todo o meu coraçao,  que possamos praticar as coisas boas do évangélio e ser uma pessoa como Jesus é. Sim, eu pratico o évangelio para ser uma boa pessoa, nao, nao é facil, mas creia, quando eu consigo, nao ha nada mais precioso que se sentir digno de ser como Jesus é. Amém.

 

 

 

Castellano (Castillan ou espagnol)

 

 

 

Dos hombres de un mismo paìs me dijeran la misma cosa : « Si el parayso en el cielo es solamente Orar, Cantar, Adorar Dios… Eso es aburrido, yo prefiero ir al infierno, allì hay energia, muvimientos, divertimientos… »

 

 Yo no voy a predicar el miedo, no podemos vivir con miedo, pero tenemos que salir de la ignorancia, devemos tomar conciencia de nuestros actos.

 

 Néfi existiò 600 anos antes de Jesus Cristo. Él vivia en Jerusalem com su familia. Néfi tubo que huyr de Jerusalem a una tierra prometida por Dios; porque el pueblo queria matar a su padre. El padre de Néfi era um profeta, El pueble mataba las personas que predicava diferente de los hombres que conocian las leis.

 

 En eses versiculos aqui abajo, Néfi explica a sus hermanos una de las visiones de su padre. Infelismente, Néfi tenia dos de sus hermanos que eran rebeldes y que siempre dudavan.

 

 Podemos leer en el livro de Mormon, 1 Néfi 15 : 30-31-32-33 et 35.

 

 30 Y les dije que nuestro padre también vio que la justicia de Dios separaba a los malos de los justos; y su resplandor era como el de una llama de fuego que asciende hasta Dios para siempre jamás y no tiene fin. 31 Y me preguntaron: ¿Significa esto el tormento del cuerpo en los días de probación, o significa el estado final del alma, después de la muerte del cuerpo temporal, o se refiere a las cosas que son temporales ? 1 Néfi 15 : 32 Y aconteció que les dije que aquello era una representación de cosas temporales así como espirituales; porque habría de llegar el día en que serían juzgados por sus obras; sí, según las obras efectuadas por el cuerpo temporal en sus días de probación. 1 Néfi 15 : 33 Por lo tanto, si morían en su iniquidad (pecado), tendrían que ser desechados también, con respecto a las cosas que son espirituales, las cuales se relacionan con la rectitud; de modo que deberán comparecer ante Dios para ser juzgados según sus obras. Y si sus obras han sido inmundicia, por fuerza ellos son inmundos; y si son inmundos, por fuerza ellos no pueden morar en el reino de Dios; de lo contrario, el reino de Dios también sería inmundo. 35 Y se ha preparado un lugar; sí, aquel infierno horroroso de que he hablado, y quien lo ha preparado es el diablo. Por tanto, el estado final de las almas de los hombres es morar en el reino de Dios, o ser expulsados, por razón de esa justicia a que me he referido.

 

 Aqui terminan los versiculos y yo (Benedita) digo, cuantas personnas no saben lo que es malo y lo que es bueno. Por ejemplo : Si encuento alguna cosa en un lugar publico, sera malo que yo lo guardo para mì? Desear mi exito, gloria es malo? Matar quien matò mi hijo es malo? Destruir quien violò mi hija…Quemar vivo un ladron…

 

 Si somos honestos y buenos con pequenas cosas, actos… como por ejemplo : devolver el dinero que alguien me diò mas de lo que deveria…compartir la unica comida que tengo…evitar de mentir…evitar de criticar…Nosotros aprendemos buenos y honestos tambien con las grandes cosas y situaciones…

 

 Nadie cambia de la noche a la manana, Todos aprendemos, devemos comenzar a praticar hasta que un dia lo logramos.

 

 Yo deseo de todo mi corazon que podamos poner en pratica y llegar a ser una buena persona como lo es Jesus Cristo. Sì, yo lo hago y cuando consigo me siento digna de ser un discipulo de Jesus Cristo. Creame, eso es lo mas precioso que me puede suceder. Amen.

 

https://youtu.be/tjUYbFR7sjk

 

 

Savez-vous que dans l’Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours, Nous apprenons que Le mariage entre un homme et une femme est éternel??? Il ne fini pas avec la mort.

 

J’ai choisi quelques paragraphes d’Enseignements des présidents de l’Église: Howard W. Hunter;  Chapitre 16 : Le mariage – un partenariat éternel 

 

Le mariage au temple, comme le baptême, est un commandement du Seigneur. De même que le baptême est essentiel pour entrer dans l’Église, de même le mariage au temple est essentiel pour notre exaltation dans la présence de Dieu. Cela fait partie de notre destinée. Nous ne pouvons atteindre notre but ultime sans cela. Ne vous contentez de rien de moins que cela.

 

Vous êtes nombreux […] à vous faire du souci au sujet des fréquentations amoureuses, du mariage et de la famille à fonder. Vous ne trouverez probablement pas le nom de votre futur conjoint dans la vision de Néphi, ni dans l’Apocalypse ; un ange ne viendra probablement pas vous le dire ni même votre évêque. Il y a certaines choses que vous devez régler vous-mêmes. Ayez foi et soyez obéissants, et les bénédictions viendront. Essayez d’être patients. Essayez de ne pas laisser ce que vous n’avez pas vous empêcher de voir ce que vous avez. Si vous vous souciez trop du mariage, cela peut ruiner la possibilité même d’y arriver. Avant de vous inquiéter indûment d’une vie à deux, vivez pleinement et fidèlement pendant que vous êtes seul.

 

Avant le mariage, nous considérons la vie de notre point de vue personnel mais, après avoir franchi l’étape du mariage, nous commençons à la considérer aussi du point de vue de quelqu’un d’autre. Il est nécessaire de faire des sacrifices et des adaptations pour rassurer et manifester son amour.

 

On dit souvent que le bonheur et la réussite dans le mariage sont généralement moins affaire d’épouser la bonne personne que d’être la bonne personne. Les statistiques montrant le taux élevé de divorces pourraient indiquer un mauvais choix du conjoint. Si l’on avait épousé une autre personne, un problème particulier aurait peut-être été éliminé mais il y en aurait sûrement eu un autre à sa place. Le choix du bon conjoint contribue beaucoup à la réussite du mariage mais l’élément qui contribue le plus à cette réussite, c’est l’effort conscient pour jouer pleinement son rôle.

 

Soyez fidèles en pensées, en paroles et en actes à vos alliances du mariage. La pornographie, les flirts et les fantasmes malsains affaiblissent la volonté et sapent les bases d’un mariage heureux. Cela détruit l’unité et la confiance dans le mariage. Celui qui n’est pas maître de ses pensées et commet ainsi l’adultère dans son cœur, s’il ne se repent pas n’aura pas l’Esprit, mais niera la foi et sera dans la crainte (voir D&A 42:23 ; 63:16)26.

 

Tendresse et respect dans l’intimité

 

Ne vous abaissez à aucun comportement dominateur ou indigne dans les relations tendres et intimes entre mari et femme. Du fait que le mariage est ordonné de Dieu, les relations intimes entre mari et femme sont bonnes et honorables aux yeux de Dieu. Il leur a commandé d’être une seule chair et de multiplier et de remplir la terre (voir Moïse 2:28 ; 3:24). Vous devez aimer votre femme comme le Christ a aimé l’Église et s’est donné pour elle (voir Éphésiens 5:25-31).

 

Écoute attentive

 

Beaucoup de problèmes pourraient être résolus rapidement et beaucoup de situations difficiles réglées, si nous pouvions comprendre qu’il y a des moments où nous devons écouter. À l’école, nous apprenions lorsque nous écoutions mais nous échouions lorsque nous refusions d’accorder notre attention. Dans le mariage, il y a un manque total de compréhension si nous ne sommes pas disposés à écouter. […] Nous devons bien sûr nous exprimer, mais nous devons écouter le point de vue de notre conjoint si nous voulons comprendre suffisamment bien pour prendre des décisions intelligentes. Une oreille attentive peut souvent faire la différence28.

 

Altruisme

 

L’amitié ne peut pas durer si elle est appuyée sur le sable de l’égoïsme. Un mariage ne peut pas durer s’il n’y a à la base que de l’attirance physique et s’il lui manque les fondements d’un amour et d’une loyauté plus profonds.

 

 

 

 

 

Portugues(portugais).

 

 

O Casamento — Uma Parceria Eterna.

 

Voces sabiam que dentro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias, aprendemos que o casamento entre um homem e uma mulher é eterno??? Isso quer dizer que O tempo que dura um casamento nao é até que  a mort nos separe .

 

Eu escolhi alguns paragrafos dos Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Howard W. Hunter;  Capítulo 16: O Casamento — Uma Parceria Eterna 

 

Assim como o batismo é um mandamento do Senhor, o casamento no templo também o é. Da mesma forma que o batismo é essencial para a admissão na Igreja, o casamento no templo é essencial para nossa exaltação na presença de Deus. Faz parte de nosso destino. Não podemos cumprir nossos objetivos mais elevados sem ele. Não se contentem com nada menos do que isso.

 

 Muitos de vocês (…) se preocupam com o namoro, o casamento e ter uma família. Não é provável que vocês encontrem o nome de seu futuro cônjuge na visão de Néfi ou no Apocalipse nem é provável que isso lhes seja revelado por um anjo ou mesmo por seu obispo. Algumas coisas vocês terão de saber por si mesmos. Tenham fé e sejam obedientes; as bênçãos virão. Sejam pacientes. Não permitam que as coisas que não possuem os impeçam de ver as que vocês já têm.

 

 Se vocês se preocuparem demais com o casamento, isso acabará destruindo até a possibilidade dele. Vivam tão plena e fielmente quanto puderem enquanto solteiros, em vez de experimentarem uma ansiedade indevida quanto à vida a dois.¹⁷

 

Antes do casamento, víamos a vida sob nosso próprio ponto de vista; mas, depois de tomar esse passo, começamos a considerá-la também a partir do ponto de vista da outra pessoa. É preciso fazer sacrifícios e ajustes como manifestações de reafirmação e amor.

 

Diz-se com frequência que a felicidade e o sucesso no casamento em geral não são tanto uma questão de casar com a pessoa certa, mas de ser a pessoa certa. As estatísticas que mostram altos índices de divórcio talvez indiquem escolhas pouco sábias de companheiros. Se tivessem se casado com outras pessoas, o problema específico poderia ter sido eliminado, mas com certeza outro problema ocuparia seu lugar. A escolha sábia de um companheiro contribui bastante para um casamento bem-sucedido, mas o esforço consciente em fazer integralmente a própria parte é o elemento mais importante da fórmula do sucesso.²¹

 

Sejam fiéis aos convênios do casamento em pensamento, palavras e ações. Pornografia, flertes e fantasias perniciosas corroem o caráter e minam o alicerce de um casamento feliz. A unidade e a confiança dentro do casamento são destruídas. Aquele que não controla seus pensamentos e, assim, comete adultério em seu coração, se não se arrepender, não terá o Espírito, mas negará a fé e temerá (ver D&C 42:23; 63:16).²⁶

 

 Ternura e respeito na intimidade

 

Evitem qualquer comportamento dominador ou indigno no terno e profundo relacionamento conjugal. Por ter Deus ordenado o casamento, o relacionamento íntimo entre marido e mulher é bom e honroso aos olhos de Deus. Ele ordenou que fossem uma só carne e que se multiplicassem e enchessem a Terra (ver Moisés 2:28; 3:24). Amem sua esposa como Cristo amou a Igreja e Se entregou por ela (ver Efésios 5:25–31).

 

Ouvir com atenção

 

Muitos problemas poderiam ser resolvidos rapidamente, e muitas situações difíceis solucionadas se entendêssemos que há momentos em que precisamos ouvir. Na escola, aprendemos a lição quando ouvimos, mas não aprendemos se não prestarmos atenção. No casamento, se não estivermos dispostos a ouvir atentamente, existe uma completa falta de entendimento. (…) É claro que precisamos falar, mas precisamos ouvir um ao outro a fim de aumentar o nosso entendimento o suficiente para tomar uma decisão inteligente. Um ouvido atento frequentemente faz toda a diferença.²⁸

 

Altruísmo

 

Nenhuma amizade pode perdurar se estiver fundamentada no terreno arenoso do egoísmo. O casamento não perdura quando os parceiros têm por base a atração física e não firmam seu alicerce em um grande amor e na lealdade.²⁹

 

 

 

 

 

 

 

^{Castellano(Espagnol).}

 

 

 

Matrimonio eterno.

 

 

 

Ustedes sabian que adentro de la Iglésia de Jésu Cristo de los Santos de los Ultimos Dias, aprendemos que el matrimonio es eterno??? Eso quiere decir que, el tiempo que dura un matrimonio  no se acaba con la muerte.

 

 Yo escoji algunos de los paragrafos de las Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: HowardW. Hunter, Capítulo 16: El matrimonio: Una relación eterna

 

Así como el bautismo es un mandamiento del Señor, también lo es el matrimonio en el templo. Así como el bautismo es esencial para la admisión en la Iglesia, el matrimonio en el templo es esencial para nuestra exaltación en la presencia de Dios. Es parte de nuestro destino. Sin él no podemos cumplir nuestros objetivos finales. No se conformen con menos que eso.

 

 Muchos de ustedes… se preocupan en cuanto al cortejo, el matrimonio y el formar una familia. Es probable que no encuentren el nombre de su futuro cónyuge en la visión de Nefi ni en el libro de Apocalipsis; es probable que no se los diga un ángel ni tampoco su obispo. Algunas cosas las deben resolver ustedes mismos. Tengan fe y sean obedientes, y vendrán las bendiciones. Traten de ser pacientes; traten de no permitir que aquello que no tengan no los deje ver aquello que sí tienen. Al preocuparse demasiado en cuanto al matrimonio, puede perjudicarse la posibilidad misma de casarse. Vivan de manera plena y fiel como persona individual antes de sentir ansiedad excesiva por vivir en pareja¹⁷.

 

 Antes del matrimonio vemos la vida desde nuestro propio punto de vista, pero después de cruzar ese umbral, comenzamos a considerarla también desde el punto de vista de otra persona. Existe la necesidad de hacer sacrificios y ajustes como una manifestación de apoyo y amor.

 

Con frecuencia se dice que estar felizmente casado y tener éxito en ello generalmente no es tanto una cuestión de casarse con la persona indicada, sino de ser la persona indicada. Las estadísticas que muestran el alto índice de divorcio quizás indiquen decisiones imprudentes al escoger a la pareja. Si se hubieran casado con otra persona, tal vez el problema en particular se hubiese eliminado, pero seguramente otro problema tomaría su lugar. Elegir con sabiduría a la pareja es una gran contribución a un matrimonio de éxito; sin embargo, el esfuerzo consciente por cumplir plenamente con nuestra parte es el elemento que más contribuye al éxito²¹.

 

Sean fieles a sus convenios matrimoniales en pensamiento, palabra y hecho. La pornografía, el coqueteo y las fantasías malsanas corroen nuestro carácter y asestan un feroz golpe a los cimientos de un matrimonio feliz. De ese modo se destruyen la unidad y la confianza de un matrimonio. El que no domine sus pensamientos y cometa así adulterio en su corazón, si no se arrepiente, no tendrá el Espíritu, sino que negará la fe y temerá (véanse D. y C. 42:23; 63:16)²⁶.

 

 La ternura y el respeto en la intimidad

 

Eviten cualquier proceder dominante o indigno en la delicada e íntima relación entre marido y mujer. Por motivo de que el matrimonio ha sido ordenado por Dios, la relación íntima entre marido y mujer es buena y honorable a los ojos de Dios. Él ha mandado que sean una sola carne y que se multipliquen e hinchen la tierra (véanse Moisés 2:28; 3:24). Ustedes deben amar a su esposa como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a Sí mismo por ella (véase Efesios 5:25–31).

 

Escuchar con atención

 

Muchos problemas podrían solucionarse rápidamente, y muchas situaciones difíciles podrían resolverse, si comprendiéramos que hay ocasiones en que necesitamos escuchar. En el colegio aprendíamos la lección cuando escuchábamos, pero fracasábamos cuando rehusábamos prestar atención. En el matrimonio hay una completa falta de entendimiento a menos que estemos dispuestos a escuchar… Desde luego es necesario hablar, pero tenemos que escuchar el otro punto de vista a fin de aumentar nuestra comprensión lo suficiente como para tomar una decisión inteligente. A menudo, un oído que escucha puede marcar la diferencia²⁸.

 

El altruismo

 Las amistades no perduran si se basan en las arenas del egoísmo. Los matrimonios no perduran cuando sólo tienen la atracción física como cimiento y carecen de un fundamento de mayor amor y lealtad²⁹

 

 

 Œil, lumière, ténèbres, corps,

 

3 Néphi 13 : 22 Et Mathieu 6 : 22-23,   "L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé. 23 Mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!"

 Voilà pourquoi j’ai choisi cette écriture comme titre de mon Blog :

 Yeux ou œil = fenêtre ; Corps = maison, de l’intérieur on regarde l’extérieur.

Pour moi ça veut dire : Quel regard j’ai sur mon future, sur ma vie. 

Regarder = espoir.

Quand une personne n’a pas d’espoir elle est dans les ténèbres du désespoir.

Je n’ai pas le pouvoir d’interpréter les écritures, je ne les interprète pas, je dis ou j’écris tout ce que je ressens, pour moi ça veut dire ça, cette écriture.

D’autres personnes peuvent ressentir une autre chose, mais cela n’est pas « interprété »

On peut lire la même écriture plusieurs fois et ressentir ou recevoir différentes réponses.

Je suis certaine que c’est une communication entre Dieu tout puissant et moi (vous).

 

 

 

Castellano(Espagnol).

Ojo, Luz, Tiniebla, Cuerpo,

3 Nefi 13 : 22-23 Y Mateo 6 : 22-23`, ""La luz del cuerpo es el ojo; por tanto, si tu ojo es puro, todo tu cuerpo estará lleno de luz. 23 Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará lleno de tinieblas. Por tanto, si la luz que hay en ti es tinieblas, ¡cuán grandes no serán esas tinieblas!"

Es aqui el porque escogi ese titulo para mi Blog.

Ojo, ojos = ventanas;  Cuerpo = casa; del interior miramos al exterior.

Para mi eso quiere decir : Que mirada hecho yo, a mi futuro, a mi vida.

Mirar o mirada = Esperanza.

Cuando una persona no tiene esperanza, ella esta en la tiniebla de la desesperacion.

Yo no tengo el poder de interpretar las escrituras santas, yo no las interpreto.

Yo escribo o digo solamente lo que las escrituras me hacen sentir. Para mi, esta escritura me dice eso. Para uested o otras personas esa escritura puede decir otra cosa, usted puede sentir otra cosa, pero eso no es interpretar.

Yo estoy segura que eso es la comunicacion entre Dios todo poderoso y yo(ustedes).

 

 

 

Portugues(portugais)

 Olho, Luz, Treva,Corpo.

3 Néfi 13 :  22 -23, e Mateu 6 : 22-23;  ""A luz do corpo são os olhos; se, pois, teus olhos forem bons, todo o teu corpo será cheio de luz; 23 Se, porém, teus olhos forem maus, todo o teu corpo será cheio de trevas. Se, pois, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são essas trevas!""

Eis aqui porque eu escolhi esse titulo para o meu Blog.

Olho, olhos = janela; Corpo = casa.

Do interior olhamos para o exterior.

Para mim esse versiculo quer dizer : a olhada ou o olhar que eu faco no meu futuro ou na minha vida.

Olhar ou olhada = Esperanca.

Quando uma pessoa perde toda esperanca, ela esta nas trevas da desesperacao.

Eu nao tenho o poder de interpretar as escrituras; Eu nao interpreto as santas escrituras. Eu escrevo ou digo somente o que eu sinto.

Outras pessoas podem sentir outra cosa differente, mas isso nao é interpretar.

Podemos ler um mesmo versiculo muitas vezes e ter um sentimento diferente cada vez.

 Eu tenho certeza que isso é a communicacao entre Deus todo poderoso e eu (voces).