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    Les prophètes et les apôtres

    L’œuvre du Seigneur requiert une organisation qu’il dirige lui-même par l’intermédiaire de dirigeants qu’il a choisis et à qui il a donné l’autorité de mener à bien ses desseins. Historiquement dans les Écritures, ces dirigeants ont été soit un prophète, soit des prophètes et des apôtres. C’est le modèle qui prévalait à l’époque de l’alliance avec Israël et au midi des temps, et c’est encore le cas aujourd’hui dans l’Église rétablie de Jésus-Christ.

    Le Seigneur dirige son peuple par l’intermédiaire d’une organisation

    Le dessein de notre Père céleste est de « réaliser l’immortalité et la vie éternelle » de ses fils et filles (Moïse 1:39). Dans cette dispensation, il le fait au moyen de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours dont le but est d’aider « les individus et les familles à se qualifier pour l’exaltation1 ».

    Gordon B. Hinckley (1910-2008) a enseigné : « Les trois grandes responsabilités incontournables qui reposent sur l’Église sont, premièrement, de porter l’Évangile de Jésus-Christ aux habitants de la terre, deuxièmement, de mettre en œuvre cet Évangile dans la vie des membres de l’Église et, troisièmement, de permettre aux personnes qui sont passées de l’autre côté du voile de la mort de recevoir ces bénédiction grâce à l’œuvre par procuration2. »

    À notre époque, nombreux sont les gens qui semblent aspirer à la spiritualité ou au religieux mais pensent qu’ils peuvent l’obtenir sans l’aide d’une organisation religieuse. Ceux qui croient pouvoir y arriver en dehors du cadre formel d’une organisation ignorent ce qui a été clairement rapporté concernant ce que le Seigneur Jésus-Christ a établi afin d’assurer la continuité et l’efficacité de son Évangile et de ses enseignements. Il y a cinq ans, dans un discours remarquable prononcé à la conférence générale, D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, nous a rappelé qu’« au midi des temps, Jésus a organisé son œuvre de manière telle que l’Évangile a pu être établi simultanément dans de multiples nations et parmi divers peuples3 ». Cette organisation comprenait les apôtres et les autres officiers décrits dans le Nouveau Testament.

    Pourquoi une organisation est-elle nécessaire pour accomplir les desseins du Seigneur ? Le Seigneur nous aime et nous aide individuellement mais, pour que s’accomplissent ses desseins à l’égard de l’ensemble des enfants de Dieu, notamment du peuple de son alliance, il agit par l’intermédiaire d’une organisation dirigée par des prophètes et des apôtres.

    Ce n’est qu’à travers une organisation que chacun des membres de ce que Paul a appelé « le corps du Christ » (1 Corinthiens 12:27) a les possibilités dont il a besoin pour atteindre la progression spirituelle qui est le but de sa création. Seule une organisation aux talents divers et aux efforts variés réalise ce qui est nécessaire pour accomplir l’œuvre du Seigneur.

     

    Neal A. Maxwell (1926-2004), du Collège des douze apôtres, a donné une autre raison pour laquelle les personnes religieuses ou spirituelles doivent être organisées : « La bonté individuelle agissant au hasard est insuffisante pour lutter contre le mal6. »

     

    L’Église rétablie de Jésus-Christ est gouvernée par des prophètes et des apôtres

    L’organisation de l’Église de Jésus-Christ doit avoir des dirigeants qu’il choisit et à qui il donne le pouvoir et l’autorité de déclarer sa volonté à son peuple.

    Le Seigneur a enseigné : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et ordonnés, afin que vous portiez du fruit » (Jean 15:16). La Bible est claire sur qui choisit les prophètes et les apôtres. Dans l’Ancien Testament, on le voit clairement dans l’appel de Moïse et dans celui de Samuel, et, dans le Nouveau Testament, on le voit dans l’appel des douze apôtres et dans celui de l’apôtre Paul (voir Exode 3 ; 1 Samuel 3 ; Marc 3 ; Actes 9). Ces dirigeants ne se sont pas portés volontaires ni n’ont été élus par les croyants.

     

    La Bible montre aussi que les dirigeants religieux doivent avoir l’autorité de la prêtrise de Dieu, qui est conférée par quelqu’un qui détient déjà cette autorité. Les descriptions dans la Bible de l’appel et de l’autorité d’Aaron, des membres des douze apôtres et des soixante-dix illustrent ce principe (voir Exode 28:1-4 ; Marc 3:14-15 ; Luc 10:1, 17). L’autorité de la prêtrise n’est pas venue de la lecture des Écritures ou du désir de servir. L’ordination qui confère l’autorité de la prêtrise vient des chefs de l’Église et se fait au su de tous (voir Doctrine et Alliances 42:11).

    Dans l’Ancien Testament, les dirigeants spirituels étaient des prophètes. Trois rôles différents leur sont attribués. Certains étaient des hommes saints qui remplissaient un rôle de prophète pour leur postérité, comme Abraham. Certains étaient des dirigeants exerçant un pouvoir politique et sacerdotal, comme Moïse et Josué. La plupart exerçaient leur rôle de prophète indépendamment de leur position patriarcale ou politique, comme Samuel et Ésaïe. Le Livre de Mormon rapporte les mêmes rôles de prophètes comme pour Léhi (patriarche), le roi Benjamin (dirigeant politique) et Alma le Jeune (après l’abandon de son poste de grand juge) (voir 1 Néphi 1-2 ; Mosiah 1-6 ; Alma 4-5). Cependant, il est clair que tous les prophètes qui ont précédé Jésus-Christ ont appelé les gens au repentir et, pour la plupart, ont prophétisé la venue du Messie7.

    L’office d’apôtre est mentionné pour la première fois dans le Nouveau Testament, lorsque le Sauveur a appelés ses apôtres dans le cadre de l’organisation de son ministère afin de proclamer, baptiser et guérir. L’apôtre Paul a écrit que l’Église de Jésus-Christ est « édifié[e] sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire » (Éphésiens 2:20). Jésus a aussi appelé des soixante-dix et les a envoyés prêcher (voir Luc 10:1, 17), et il a donné l’autorité d’appeler d’autres officiers, comme les pasteurs et les instructeurs (voir Éphésiens 4:11).

     

    L’une des fonctions essentielles des apôtres dans l’Église que Jésus a établie était de détenir les clefs de la prêtrise. Quand le Sauveur a promis à l’apôtre Pierre « les clefs du royaume des cieux », il l’a décrit comme étant le pouvoir par lequel « ce [qu’il lierait] sur la terre [serait] lié dans les cieux » (Matthieu 16:19). En d’autres termes, les clés garantissent que les actions autorisées de l’autorité de la prêtrise sur terre auront un effet dans le ciel. Les apôtres qui détiennent les clés de la prêtrise ont le droit et la responsabilité de présider et de diriger les activités de la prêtrise de Dieu et l’Église de Jésus-Christ sur terre8. Cela inclut l’accomplissement et la supervision des ordonnances essentielles de l’Évangile.

    Dans le cadre de leurs responsabilités, les prophètes et les apôtres ont le devoir, et le don correspondant, d’enseigner les vérités de l’Évangile et de témoigner en qualité de « témoins spéciaux du nom du Christ dans le monde entier » (Doctrine et Alliances 107:23). Ils discernent la vérité et l’erreur et affirment avec autorité : « Ainsi dit le Seigneur ». J. Reuben Clark, fils (1873-1961), premier conseiller dans la Première Présidence, a déclaré que les apôtres « ont le droit, le pouvoir et l’autorité de déclarer la volonté de Dieu à son peuple, conformément au pouvoir et à l’autorité suprêmes du Président de l’Église9 ».

    En tant que serviteurs du Père et du Fils, les apôtres et les prophètes enseignent et conseillent selon les directives du Saint-Esprit, ne désirant rien d’autre que dire ce qui est vrai et encourager tout le monde à suivre le chemin menant aux bénédictions de Dieu, dont notamment la destinée ultime qu’il souhaite pour tous ses enfants : la vie éternelle, « le plus grand de tous les dons de Dieu » (Doctrine et Alliances 14:7). Leur voix est digne de confiance.

     

    M. Russell Ballard, président suppléant du Collège des douze apôtres, a dit : « Dans le monde actuel, où des commentateurs débitent des opinions contradictoires vingt-quatre heures sur vingt-quatre à la télévision et à la radio, où des publicitaires rivalisent pour vous soutirer tout ce qu’ils peuvent, de votre argent jusqu’à votre vote, il existe une voix claire, non corrompue et impartiale sur laquelle vous pouvez toujours compter. C’est la voix du prophète actuel et des apôtres. Leur seule motivation est ‘le bien-être éternel de votre âme’ (2 Néphi 2:30). »

    L’accès aux enseignements des apôtres et des prophètes est à la fois une bénédiction et une grande responsabilité. La bénédiction, c’est l’accès direct à ce que le Seigneur veut que nous entendions. La responsabilité est que cet accès aux enseignements du Seigneur nous donne l’obligation morale de les écouter et de les suivre. Malheureusement, certains croyants ne s’acquittent pas de cette responsabilité. Il n’est pas surprenant que beaucoup de gens dans le monde rejettent l’idée que Dieu donne à des apôtres et à des prophètes l’autorité et l’inspiration de parler en son nom. Ils sont encore plus nombreux à rejeter les prophètes et les apôtres parce qu’ils nient l’existence de Dieu ou l’existence d’un bien et d’un mal absolus. 

     

    Português (Portugais)

     

    Les prophètes et les apôtres

    O Senhor dirige Sua Igreja por meio de profetas e apóstolos

    Presidente Dallin H. Oaks

    Primeiro conselheiro na Primeira Presidência

    O trabalho do Senhor exige uma organização dirigida pelo Senhor por meio de líderes que Ele escolheu e autorizou e que Ele orienta no cumprimento de Seus propósitos. A história contida nas escrituras mostra que esses líderes foram um profeta ou profetas e apóstolos. Esse era o padrão na época da Israel sob convênio e no meridiano dos tempos, e continua a ser assim na Igreja restaurada de Jesus Cristo.

    O Senhor guia Seu povo por meio de uma organização

    O propósito de nosso Pai Celestial é “levar a efeito a imortalidade e a vida eterna” de Seus filhos e Suas filhas (Moisés 1:39). Nesta dispensação, Ele faz isso por meio de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, cujo propósito é “ajudar as pessoas e as famílias a se qualificarem para a exaltação”.1

    O presidente Gordon B. Hinckley (1910–2008) ensinou: “À medida que prosseguimos não podemos nunca desviar nossa atenção do grande e urgente tripé de responsabilidade posto sobre a Igreja: primeiro, levar o evangelho de Jesus Cristo às pessoas da Terra; segundo, implementar o evangelho na vida dos membros da Igreja; terceiro, conceder através do trabalho vicário as bênçãos do evangelho àqueles que passaram para além do véu da morte”.

     

    Em nossos dias, muitos parecem querer espiritualidade ou religião, mas creem que podem ter isso sem organização religiosa. Aqueles que acham possível alcançar isso fora de uma organização formal ignoram a história bem registrada do que o Senhor Jesus Cristo estabeleceu para garantir a continuidade e eficácia de Seu evangelho e Seus ensinamentos. Conforme o élder D. Todd Christofferson, do Quórum dos Doze Apóstolos, lembrou-nos num extraordinário discurso de conferência geral, há cinco anos: “No meridiano dos tempos, Jesus organizou Sua obra de uma forma que o evangelho pudesse ser estabelecido simultaneamente em várias nações e entre povos diversos”.3 Essa organização incluía os apóstolos e outros líderes descritos no Novo Testamento.

     

    Por que é obrigatório haver uma organização para realizar os propósitos do Senhor? Embora nosso Salvador nos ame e ajude individualmente, a fim de cumprir Seus propósitos para todos os filhos de Deus  — em especial Seu povo do convênio  —, Ele atua por meio de uma organização dirigida por profetas e apóstolos.

    Somente por meio de uma organização é que os membros individuais do que o apóstolo Paulo chamou de “corpo de Cristo” (1 Coríntios 12:27) podem receber as oportunidades necessárias para alcançar crescimento espiritual, que é o propósito de sua criação. E apenas uma organização com talentos diversos e esforços variados pode suprir todo o necessário para realizar o trabalho do Senhor.

     

    O élder Neal A. Maxwell (1926–2004) deu outro motivo para que pessoas religiosas ou espirituais se organizem: “Porque a bondade individual e aleatória não é suficiente na luta contra o mal”. 

     

    A Igreja restaurada de Jesus Cristo é governada por profetas e apóstolos

    A organização da igreja de Jesus Cristo precisa ter líderes escolhidos por Ele que receberam poder e autoridade para declarar Sua vontade a Seu povo.

    “Não me escolhestes vós a mim”, ensinou o Salvador, “porém eu vos escolhi a vós, e vos designei, para que vades e deis fruto” (João 15:16). A Bíblia é clara no tocante a quem escolhe profetas e apóstolos. No Velho Testamento, isso se vê claramente no chamado de Moisés e no de Samuel, e no Novo Testamento, no chamado dos Doze Apóstolos e do apóstolo Paulo (ver Êxodo 31 Samuel 3Marcos 3Atos 9). Esses líderes não se apresentaram como voluntários nem foram eleitos pelos fiéis.

     

     

    A Bíblia também mostra que os líderes religiosos precisam ter a autoridade do sacerdócio de Deus, que é conferida por alguém que já possui essa autoridade. As descrições encontradas na Bíblia do chamado e da autorização de Aarão, dos membros do Quórum dos Doze Apóstolos e dos setenta ilustram esse princípio (ver Êxodo 28:1–4Marcos 3:14–15Lucas 10:1, 17). A autoridade do sacerdócio não advém da leitura das escrituras ou do desejo de servir. E a ordenação que confere a autoridade do sacerdócio vem dos líderes principais da Igreja e é de conhecimento público (ver Doutrina e Convênios 42:11).

    No Velho Testamento, os líderes espirituais eram profetas. São descritos em três diferentes papéis. Alguns eram homens santos que realizavam uma função profética para sua posteridade, como Abraão. Alguns eram líderes que exerciam poder político e sacerdotal, como Moisés e Josué. A maioria desempenhava seu papel profético independentemente de cargo patriarcal ou político, como Samuel e Isaías. O Livro de Mórmon relata a existência desses mesmos três cargos de profeta, como Leí (patriarca), o rei Benjamim (líder político) e Alma, o Filho (depois de ter abdicado do cargo de juiz supremo) (ver 1 Néfi 1–2Mosias 1–6Alma 4–5). Contudo, fica claro que todos os profetas que precederam Jesus Cristo chamaram as pessoas ao arrependimento e, acima de tudo, profetizaram a respeito do Messias que viria.7

    O ofício de apóstolo é identificado pela primeira vez no Novo Testamento, quando o Salvador chamou apóstolos ao organizar Seu ministério de proclamar, batizar e curar. O apóstolo Paulo escreveu que a Igreja de Jesus Cristo está estabelecida “sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina” (Efésios 2:20). Jesus também chamou os setentas e os mandou ministrar (ver Lucas 10:1, 17) e autorizou o chamado de outros líderes, como pastores e mestres (ver Efésios 4:11).

     

    Uma função de primordial importância dos apóstolos na Igreja estabelecida por Jesus era a de portar as chaves do sacerdócio. Quando prometeu ao apóstolo Pedro “as chaves do reino dos céus”, o Salvador as descreveu como o poder que fazia com que “tudo o que [ele ligasse] na terra [fosse] ligado nos céus” (Mateus 16:19). Em outras palavras, as chaves validam no céu os atos autorizados feitos pela autoridade do sacerdócio na Terra. Os apóstolos que portam as chaves do sacerdócio têm o direito e a responsabilidade de presidir e dirigir as atividades do sacerdócio de Deus e a Igreja de Jesus Cristo na Terra.8 Isso inclui a realização e a supervisão das ordenanças essenciais do evangelho.

    Como parte de suas responsabilidades, os profetas e apóstolos têm o dever e o dom proféticos de ensinar as verdades do evangelho e de testificar como “testemunhas especiais do nome de Cristo no mundo todo” (Doutrina e Convênios 107:23). Eles identificam a verdade e o erro e declaram com autoridade: “Assim diz o Senhor”. O presidente J. Reuben Clark Jr. (1871–1961), primeiro conselheiro na Primeira Presidência, declarou que os apóstolos “têm o direito, o poder e a autoridade para declarar a mente e a vontade de Deus a Seu povo, estando sujeitos ao poder e à autoridade supremos do presidente da Igreja”.9

    Como servos do Pai e do Filho, os apóstolos e profetas ensinam e aconselham conforme dirigidos pelo Espírito Santo, sem outro desejo além de declarar a verdade e incentivar todos a seguir o caminho que conduz às bênçãos de Deus, inclusive Seu destino final para todos os Seus filhos: a vida eterna, “o maior de todos os dons de Deus” (Doutrina e Convênios 14:7). Podemos confiar na voz deles.

    O presidente M. Russell Ballard, presidente em exercício do Quórum dos Doze Apóstolos, disse: “No mundo de hoje, em que a televisão e o rádio despejam sobre nós, 24 horas por dia, opiniões conflitantes, e profissionais de marketing competem por tudo, desde nosso dinheiro até nosso voto, existe uma voz clara, imaculada e imparcial na qual sempre podemos confiar. Trata-se da voz do profeta vivo e dos apóstolos. A única preocupação deles é ‘o eterno bem-estar de [sua] alma’ (2 Néfi 2:30)”.10

    O acesso aos ensinamentos dos apóstolos e profetas é uma bênção e uma grande responsabilidade. A bênção é o pronto acesso ao que o Senhor deseja que ouçamos. A responsabilidade é que esse acesso aos ensinamentos do Senhor nos torna responsáveis por ouvir e seguir esses ensinamentos. Infelizmente, alguns fiéis falham nessa responsabilidade. Não é de surpreender que muitos no mundo rejeitem o fato de que Deus concede autoridade e inspiração aos apóstolos e profetas para falar em Seu nome. Um número ainda maior de pessoas rejeita os profetas e apóstolos por negar a existência de Deus ou a existência do certo e do errado absolutos.

     

    Castellano (espagnol).

     

    Les prophètes et les apôtres

    El Señor dirige Su Iglesia por medio de profetas y apóstoles

    Por el presidente Dallin H. Oaks

    Primer Consejero de la Primera Presidencia

    La obra del Señor requiere una organización dirigida por el Señor mediante líderes que Él ha escogido y autorizado y a quienes Él guía para llevar a cabo Sus propósitos. La historia de las Escrituras muestra que esos líderes han sido, ya sea un profeta, o profetas y apóstoles. Ese era el modelo en la época del Israel del convenio y en el meridiano de los tiempos, y ese modelo continúa en la Iglesia restaurada de Jesucristo.

     

    El Señor dirige a Su pueblo mediante una organización

     

    El propósito de nuestro Padre Celestial es “llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna” de Sus hijos e hijas (Moisés 1:39). En esta dispensación, Él lo logra mediante La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuyo propósito es “ayudar a las personas y a las familias a reunir los requisitos para lograr la exaltación”1.

    “Los tres grandes y apremiantes aspectos de responsabilidad que recaen sobre la Iglesia”, son: “primero, llevar el evangelio de Jesucristo a todos los pueblos de la tierra; segundo, hacer que los miembros de la Iglesia vivan el Evangelio en la vida cotidiana; y tercero, mediante la obra vicaria, extender sus bendiciones a quienes han pasado más allá del velo de la muerte”2.

     

    En la actualidad, muchos parecen desear espiritualidad o religión, pero creen que pueden obtenerlas sin organización religiosa alguna. Quienes creen que pueden lograr esto sin una organización formal desconocen la bien documentada historia de lo que el Señor Jesucristo estableció para asegurar la continuidad y la eficacia de Su evangelio y enseñanzas. En el meridiano de los tiempos, Jesús organizó Su obra de manera tal que el Evangelio pudiera establecerse al mismo tiempo en muchas naciones y entre pueblos diversos. Esa organización incluía a los apóstoles y a otros oficiales que se describen en el Nuevo Testamento.

     

    ¿Por qué se requiere una organización para lograr los propósitos del Señor? Aun cuando nuestro Salvador nos ama y nos ayuda de manera individual, a fin de lograr Sus propósitos para todo el conjunto de los hijos de Dios  ,especialmente Su pueblo del convenio , Él actúa por medio de una organización dirigida por profetas y apóstoles.

     

    El élder Neal A. Maxwell (1926–2004) expresó otra razón por la que las personas religiosas o espirituales deben estar organizadas: “… porque la bondad personal y casual no basta en la lucha contra el mal”. 

     

     

    La Iglesia restaurada de Jesucristo está gobernada por profetas y apóstoles

    La organización de la Iglesia de Jesucristo debe tener líderes que Él escoja y a quienes otorgue el poder y la autoridad para declarar Su voluntad a Su pueblo.

    El Salvador enseñó: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto” (Juan 15:16). La Biblia enseña claramente quién elige a los profetas y los apóstoles. Lo mismo se ve claramente en el Antiguo Testamento en el llamamiento de Moisés y de Samuel; y en el Nuevo Testamento se ve en el llamamiento de los Doce Apóstoles y del apóstol Pablo (véanse Éxodo 31 Samuel 3Marcos 3Hechos 9). Esos líderes no se ofrecieron como voluntarios, y no fueron elegidos por los creyentes.

    La Biblia también muestra que los líderes religiosos deben tener la autoridad del sacerdocio de Dios, la cual se confiere por medio de alguien que ya posee dicha autoridad. Ese principio se ilustra en las descripciones contenidas en la Biblia del llamamiento y de la autorización de Aarón, de los integrantes de los Doce Apóstoles y de los Setentas (véanse Éxodo 28:1–4Marcos 3:14–15Lucas 10:1, 17). La autoridad del sacerdocio no provino de leer las Escrituras ni del deseo de prestar servicio; además, la ordenación que confiere la autoridad del sacerdocio proviene de las autoridades de la Iglesia, y se da a conocer públicamente (véase Doctrina y Convenios 42:11).

     

    En el Antiguo Testamento, los líderes espirituales eran profetas, a quienes se describe con tres funciones distintas. Algunos eran hombres santos que desempeñaban una función profética para su posteridad, como Abraham. Otros eran líderes que ejercían poder político y también sacerdotal, como Moisés y Josué. La mayoría desempeñaba su función profética independientemente de un cargo patriarcal o político, como Samuel e Isaías. El Libro de Mormón hace referencia a esos tres mismos cargos de profetas, tales como Lehi (patriarca), el rey Benjamín (líder político) y Alma, hijo (después de que renunció a su cargo de juez superior) (véanse 1 Nefi 1–2Mosíah 1–6Alma 4–5). Sin embargo, es evidente que todos los profetas que precedieron a Jesucristo llamaron a la gente al arrepentimiento y, sobre todo, profetizaron de la venida del Mesías7.

    El oficio de apóstol se menciona por primera vez en el Nuevo Testamento, cuando el Salvador llamó a apóstoles conforme iba organizando Su ministerio de proclamar, bautizar y sanar. El apóstol Pablo escribió que la Iglesia de Jesucristo está “edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo” (Efesios 2:20). Jesús también llamó a los Setentas y los envió a ministrar (véase Lucas 10:1, 17), y autorizó que se llamara a otros oficiales, como pastores y maestros (véase Efesios 4:11).

     

    Una función primordial de los apóstoles en la Iglesia que Jesús estableció fue poseer las llaves del sacerdocio. Cuando el Salvador prometió al apóstol Pedro “las llaves del reino de los cielos”, las describió como el poder para que “todo lo que atare en la tierra fuera atado en los cielos” (Mateo 16:19). Es decir, las llaves aseguran un efecto celestial en los actos autorizados realizados con la autoridad del sacerdocio en la tierra. Los apóstoles que poseen las llaves del sacerdocio tienen el derecho y la responsabilidad de presidir y dirigir las actividades del sacerdocio de Dios y de la Iglesia de Jesucristo sobre la tierra8. Ello incluye la realización y la supervisión de las ordenanzas esenciales del Evangelio.

    Como parte de sus responsabilidades, los profetas y apóstoles tienen el deber y el don proféticos de enseñar las verdades del Evangelio y de testificar como “testigos especiales del nombre de Cristo en todo el mundo” (Doctrina y Convenios 107:23). Reconocen la verdad y el error, y con autoridad declaran: “Así dice el Señor”. El presidente J. Reuben Clark Jr. (1871–1961), Primer Consejero de la Primera Presidencia, declaró que los apóstoles “tienen el derecho, el poder y la autoridad de manifestar la intención y la voluntad de Dios a Su pueblo, sujetos al poder y a la autoridad totales del Presidente de la Iglesia”9.

    Como siervos del Padre y del Hijo, los apóstoles y profetas enseñan y dan consejo según se lo indica el Espíritu Santo, sin ningún otro deseo más que el de expresar lo que es verdad y de alentar a todos a seguir la senda hacia las bendiciones de Dios, incluso el destino final que tiene preparado para todos Sus hijos: la vida eterna, “el mayor de todos los dones de Dios” (Doctrina y Convenios 14:7). Se puede confiar en las voces de ellos.

    El presidente M. Russell Ballard, Presidente en Funciones del Cuórum de los Doce Apóstoles, ha dicho: “En el mundo de hoy, donde los comentaristas de radio y televisión pasan las veinticuatro horas exponiendo opiniones contradictorias, donde los mercaderes compiten por todo, desde el dinero de ustedes hasta su voto; en medio de todo esto hay una voz clara, inmaculada y ecuánime en la que siempre podrán confiar, y esa es la voz del profeta y de los apóstoles vivientes, cuya única intención es ‘el eterno bienestar de vuestras almas’ (2 Nefi 2:30)”10.

    El tener acceso a las enseñanzas de los apóstoles y los profetas es tanto una bendición como una gran responsabilidad. La bendición es el fácil acceso a lo que el Señor desea que escuchemos; la responsabilidad es que ese acceso a las enseñanzas del Señor nos hace responsables de escuchar y prestar oído a dichas enseñanzas. Lamentablemente, muchos creyentes no cumplen con esa responsabilidad. No es de extrañar que muchas personas en el mundo rechacen el hecho de que Dios da a apóstoles y profetas la autoridad y la inspiración de hablar en Su nombre; y que aun más personas rechacen a los profetas y apóstoles porque niegan la existencia de Dios o la existencia del bien y del mal absolutos.

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  • Un cœur prêt.

    Je témoigne que Joseph Smith a reçu des révélations sacrés directement de Dieu tout puissant et que grâce à ces révélations nous avons  L’Église de Jésus Christ des Saints de Derniers Jours sur terre.

     

    La Première Vision : Un modèle pour la révélation personnelle

    Henry B. Eyring

    Deuxième conseiller dans la Première Présidence

    Le bicentenaire de ce que nous appelons la « première vision de Joseph Smith » est une occasion unique de faire grandir notre foi en sa mission de prophète et d’apprendre par son exemple comment être mieux à même de recevoir des révélations personnelles de Dieu.

    À quatorze ans, quand Joseph Smith est ressorti d’un bosquet près de Palmyra, il savait personnellement que Dieu communique avec ses enfants dans la condition mortelle. Il croyait les paroles qu’il avait lues dans la Bible :

    « Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

    « Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre » (Jacques 1:5-6).

     

    Joseph Smith a mis courageusement cette promesse à l’épreuve, ce que nous pouvons tous faire aussi. À ce sujet, le président Nelson a dit : « S’il y a une leçon à tirer de l’expérience transcendante de Joseph Smith dans le Bosquet sacré, c’est que les cieux sont ouverts et que Dieu parle à ses enfants1. »

     

    Dieu tient la promesse qu’il a faite de communiquer avec ses enfants dans la condition mortelle s’ils le demandent et se qualifient pour recevoir cette communication. En se fondant sur ce qu’il a vécu lors de la Première Vision, et sur le nombre impressionnant de révélations qu’il a reçues dans le cadre du Rétablissement, Joseph Smith a enseigné de quelle manière nous pouvons recevoir la révélation personnelle dans notre vie quotidienne.

    Il a dit : « Quand nous sommes prêts à aller à lui, il est prêt à venir à nous2. »

     

    L’expérience de Joseph Smith fournit un modèle à suivre pour reconnaître les messages personnels de Dieu. Pourquoi un passage des Écritures l’a-t-il touché avec une grande puissance et a-t-il pénétré avec une grande force dans toutes les fibres de son cœur ? Pourquoi Joseph s’est-il mis à y penser sans cesse ?

    Il y a probablement plusieurs raisons pour lesquelles Dieu a parlé avec autant de puissance au jeune Joseph mais l’une des principales était que son cœur était prêt.

    Joseph avait un cœur brisé pour au moins deux raisons. Il voulait obtenir le pardon de ses péchés et de ses faiblesses, pardon qu’il ne pouvait recevoir que par l’intermédiaire de Jésus-Christ. Il voulait aussi à tout prix savoir laquelle de toutes les Églises opposées les unes aux autres était la vraie, et à laquelle il devait se joindre.

    Ayant été préparé, Joseph Smith avait foi que Jésus était le Christ, son Sauveur. Parce qu’il avait cette foi et un cœur humble, il était prêt. Parlant de ce qu’il ressentait à l’époque, il a dit : « J’implorai le Seigneur d’être miséricordieux car il n’y avait personne d’autre à qui je pouvais m’adresser pour l’obtenir3. »

     

    Le modèle de Joseph pour nous préparer à recevoir des révélations personnelles est simple et facile à reproduire, mais il ne s’agit pas nécessairement d’un simple ensemble d’étapes successives. En tant qu’enfants de Dieu, vous êtes uniques donc vous avez des capacités d’apprentissage différentes et des manières différentes d’apprendre la vérité. Pourtant, grâce à l’exemple de Joseph, vous pouvez voir le rôle essentiel que tiennent quelques révélations de lumière et de vérité dans notre préparation à recevoir la révélation personnelle continue.

     

    Le Seigneur savait cela lorsqu’il a donné à chacun de nous les prières de la Sainte-Cène comme modèle pour nous préparer à recevoir la révélation personnelle par l’intermédiaire du Saint-Esprit.

     

    À quatorze ans, Joseph Smith n’avait pas les prières de Sainte-Cène pour se préparer à recevoir les révélations personnelles Mais il a suivi un modèle que nous pouvons également suivre pour nous qualifier à recevoir des révélations de manière continue :

    ·                                 Il étudiait les paroles que Dieu avait déjà révélées dans les Écritures.

    ·                                 Il méditait sur ce qu’il lisait et ressentait.

    ·                                 Il se penchait souvent et méticuleusement sur les Écritures.

    ·                                 Grâce à la foi qu’il avait obtenue en étudiant et en méditant, il a pris la résolution de prier.

    ·                                 Quand la révélation est venue, il a reçu la vérité et la lumière, y a conformé sa vie et a cherché à en recevoir davantage.

    ·                                 Il s’est replongé dans les Écritures et a reçu d’autres révélations de Dieu, qu’il a pris soin d’écrire.

    ·                                 Il a continué à prier et à obéir, recevant davantage de lumière et d’instructions.

    Lucifer voulait empêcher la révélation qui allait mener au rétablissement de l’Évangile de Jésus-Christ.

    Satan utilisera sûrement des moyens plus subtiles pour contrer vos efforts en vue de recevoir et d’entretenir la révélation personnelle. Il aura, entre autres, l’intention de vous mentir, de vous donner sa méthode de fausse révélation. Il essaiera de vous atteindre par des messages qui ont pour but de vous faire croire qu’il n’y a pas de Dieu, pas de Christ ressuscité, pas de prophètes vivants ou de révélation, que Joseph Smith était victime d’illusions et que les sentiments et murmures du Saint-Esprit sont les hallucinations d’un « esprit en délire » (Alma 30:16).

     

     J’ai découvert deux manières d’échapper à ces attaques.

    Premièrement, ne remettez pas à plus tard le moment de prier si vous vous sentez poussés à le faire. Ne laissez pas la moindre chance au doute de grandir. Brigham Young (1801-1877) a dit que la personne qui attend d’avoir envie de prier pour le faire est moins encline à prier5.

    Deuxièmement, prenez rapidement note des messages que vous recevez de Dieu. J’ai découvert qu’une impression spirituelle qui est claire à un moment donné peut devenir floue ou disparaître quelques minutes plus tard. Même au milieu de la nuit, j’ai appris à me lever pour noter des impressions. Sinon, elles risquent d’être perdues.

     

     

    Castellano(Espagnol).

     

    Un cœur prêt.

    Yo testifico que José Smith recibio la révelacion divina diretament de Dios todo poderoso y que grâce a esa revelacion tenemos la Iglésia de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias sobre la tierra.  

     

    La Primera Visión: Un modelo para recibir revelación personal

    Por el presidente Henry B. Eyring

    Segundo Consejero de la Primera Presidencia

    El 200.º aniversario de lo que llamamos “la primera visión de José Smith” es una gran oportunidad para que aumentemos nuestra fe en su misión profética y aprendamos de su ejemplo la forma de aumentar nuestra propia capacidad para recibir revelación personal de Dios.

    Cuando José Smith, un joven de catorce años, salió de la arboleda ubicada en Palmyra, Nueva York, EE. UU., sabía por sí mismo que Dios se comunica con Sus hijos en la tierra. Él creía las palabras que había leído en la Biblia:

    “Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.

    “Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra” (Santiago 1:5–6).

    José Smith actuó sin temor con respecto a esa promesa, al igual que todos lo podemos hacer. El presidente Russell M. Nelson ha dicho lo siguiente en cuanto a nuestra oportunidad: “Si algo nos enseña la experiencia trascendental que tuvo José Smith en la Arboleda Sagrada, es que los cielos están abiertos y que Dios habla a Sus hijos”1.

    Dios cumple Su promesa de comunicarse con Sus hijos en la tierra si se lo piden y si reúnen los requisitos para recibir esa comunicación. Como resultado de su experiencia en la Primera Visión, y por la gran afluencia de revelación que recibió a lo largo de la Restauración, el profeta José Smith enseñó la forma en la que podemos recibir revelación personal como parte de nuestra vida cotidiana.

    José enseñó: “Cuando estemos dispuestos a venir a Él, también Él estará dispuesto a venir a nosotros”2.

     

    La experiencia que tuvo José Smith es un modelo que podemos seguir para reconocer los mensajes personales de Dios. ¿Por qué un pasaje de las Escrituras se introdujo con inmenso poder y penetró con enorme fuerza en cada fibra de su corazón? ¿Y por qué reflexionó sobre él una y otra vez?

    Tal vez haya muchas razones por las que Dios pudo hablar de manera tan potente al joven José, pero una razón primordial fue que el corazón de José estaba preparado.

    José tenía el corazón quebrantado al menos por dos razones. Quería el perdón de sus pecados y debilidades, y sabía que ese perdón solo podía llegar mediante Jesucristo. Además, estaba ansioso por saber cuál de las iglesias rivales estaba en lo correcto y a cuál debía unirse.

    El modelo de preparación de José para recibir revelación personal era simple y fácil de emular, pero no es necesariamente un conjunto único de pasos, donde uno conduce a otro. Cada uno de ustedes es un hijo singular de Dios, por lo que tiene diferente capacidad para aprender y diferentes formas de aprender la verdad. Sin embargo, en el ejemplo de José, se puede ver cómo algunas revelaciones de luz y verdad son esenciales para prepararse para recibir revelación personal continua. El Señor conocía ese hecho cuando nos dio las oraciones sacramentales a cada uno de nosotros como un patrón para prepararnos para recibir revelación personal mediante el Espíritu Santo.

    José Smith, a los catorce años, no tenía las oraciones sacramentales cuando se lo estaba preparando para las revelaciones personales que recibió en la Arboleda Sagrada y durante el resto de su vida. Sin embargo, siguió un modelo que todos podemos seguir para hacernos merecedores de recibir revelación personal continua:

    ·                                 Estudió las palabras que Dios ya había revelado en las Escrituras.

    ·                                 Reflexionó sobre lo que había leído y sentido.

    ·                                 Acudió a las Escrituras a menudo y con detenimiento.

    ·                                 Debido a la fe que obtuvo al estudiar y reflexionar, decidió orar.

    ·                                 Cuando llegó la revelación, recibió verdad y luz, vivió la verdad que se le había concedido y buscó más verdad.

    ·                                 Acudió de nuevo a las Escrituras y recibió más revelaciones de Dios, las cuales escribió.

    ·                                 Continuó orando y obedeciendo, y así recibió más luz e instrucciones.

    Lucifer quería poner un alto a la revelación que conduciría a la restauración del evangelio de Jesucristo.

    Satanás utilice medios más sutiles para oponerse a sus esfuerzos por recibir y retener la revelación personal. Una forma de hacerlo será su intención de enviarles mentiras, su método de revelación falsa. Tratará de enviarles mensajes cuyo fin es hacerles creer que no hay Dios, ni Jesucristo resucitado, ni profetas vivientes ni revelación; que José Smith fue engañado, y que lo que ustedes sienten y los susurros del Espíritu Santo son el delirio de “una mente desvariada” (Alma 30:16).

    revelación. He encontrado dos formas de escapar de esos ataques.

    En primer lugar, nunca se debe demorar una impresión de orar, no hay que dar lugar a que surjan dudas. El presidente Brigham Young (1801–1877) dijo que la persona que espera hasta sentir ganas de orar tiene menos probabilidades de orar5.

    Segundo, escribir rápidamente los mensajes que se reciben de Dios. He descubierto que la impresión espiritual que estaba clara hace un minuto se puede empañar o desaparecer unos minutos más tarde. Incluso en medio de la noche, he aprendido a levantarme y anotar las impresiones. De lo contrario, se pueden perder.

    Português(Portugais)

    Un cœur prêt.

    A Primeira Visão:: Um padrão para a revelação pessoal

    Presidente Henry B. Eyring

    Segundo conselheiro na Primeira Presidência

    Eu testifico que José Smith recebeu la revelaçao divina diretamente de Deus todo poderoso e que graça a essa revelaçao temos a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias sobre a terra.

    O aniversário de 200 anos do que chamamos de “a Primeira Visão de Joseph Smith” é uma grande oportunidade para aumentarmos nossa fé em sua missão profética e aprendermos com seu exemplo a como ampliar nossa própria capacidade de receber revelação pessoal de Deus.

    Quando Joseph Smith, com 14 anos, saiu do bosque, em Palmyra, Nova York, EUA, ele sabia por si mesmo que Deus Se comunica com Seus filhos na mortalidade. Ele acreditou nas palavras que leu na Bíblia:

    “E se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, sem repreensão, e ser-lhe-á dada.

    Porém peça-a com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte” (Tiago 1:5–6).

    Joseph Smith agiu destemidamente e colocou a promessa à prova, como todos nós podemos fazer. O presidente Russell M. Nelson disse o seguinte a respeito da oportunidade que temos: “Se a experiência transcendente de Joseph Smith no Bosque Sagrado nos ensina alguma coisa, é que os céus estão abertos e que Deus fala com Seus filhos”.1

    Deus cumpre Sua promessa de Se comunicar com Seus filhos na mortalidade se pedirmos e nos qualificarmos para receber essa comunicação. O profeta Joseph Smith ensinou por meio das coisas que lhe sucederam no Bosque Sagrado como podemos receber revelação pessoal no cotidiano.

    “Quando estivermos prontos para achegar-nos a Ele”, ensinou Joseph, “Ele estará pronto para achegar-Se até nós”.2

    A experiência pessoal de Joseph Smith é um padrão que podemos seguir para reconhecer mensagens pessoais vindas de Deus. Por que uma passagem das escrituras chegou com grande poder e entrou em cada fibra de seu coração? E por que ele refletiu repetidas vezes a respeito dela?

    Pode haver muitos motivos pelos quais Deus falaria de modo tão vigoroso ao jovem Joseph, mas um motivo básico é que o coração dele estava pronto.

    Joseph tinha um coração quebrantado por, no mínimo, dois motivos. Ele queria o perdão de seus pecados e suas fraquezas, o qual ele sabia que somente poderia vir por intermédio de Jesus Cristo. E desejava desesperadamente saber qual das igrejas que contendiam umas com as outras era a certa para se filiar a ela.

    O padrão deixado por Joseph de preparação para receber revelação pessoal é simples e fácil de imitar, mas não é necessariamente um único conjunto de passos, um levando ao outro. Cada um de nós é um filho de Deus com características exclusivas, portanto temos capacidades diferentes de aprendizado e diferentes maneiras de aprender a verdade. Mas, por meio do exemplo de Joseph, vemos que algumas revelações de luz e verdade são essenciais em nossa preparação para recebermos revelação pessoal contínua. O Senhor sabia disso ao revelar as orações sacramentais como um modelo para cada um de nós se preparar para receber revelação pessoal por meio do Espírito Santo.

    Joseph Smith, com 14 anos, não tinha as orações sacramentais quando estava sendo preparado para as revelações pessoais que recebeu no Bosque Sagrado e durante toda a sua vida. Mas ele seguiu um padrão que todos podemos seguir para ser dignos de receber revelação pessoal contínua:

    ·                                 Ele estudou as palavras que Deus já tinha revelado nas escrituras.

    ·                                 Ele ponderou o que leu e sentiu.

    ·                                 Voltou a ler as escrituras com frequência e atenção.

    ·                                 Graças à fé que adquiriu ao estudar e ponderar, resolveu orar.

    ·                                 Quando a revelação veio, recebeu luz e verdade, aplicou a verdade que recebeu e buscou mais verdade.

    ·                                 Voltou novamente às escrituras e recebeu mais revelação de Deus, que foi anotada.

    ·                                 Continuou a orar e a obedecer, recebendo assim mais luz e instruções.

    Lúcifer queria impedir a revelação que levaria à Restauração do evangelho de Jesus Cristo.

    Satanás use meios mais sutis para se opor a seu empenho de receber e reter a revelação pessoal. Uma maneira será seu intento de lhe enviar mentiras, seu método de revelação falsa. Ele vai tentar se achegar a você com mensagens que intentam fazer com que você acredite que não existe Deus, que não há um Jesus Cristo ressuscitado, que não há profetas nem revelação, que Joseph Smith foi iludido e que seus sentimentos e os sussurros do Espírito Santo são ilusões de “uma mente desvairada” (Alma 30:16).

    Descobri duas maneiras de escapar desses ataques.

    Em primeiro lugar, não demore a seguir a impressão que tiver de que deve orar. Não dê abertura para que surjam dúvidas. O presidente Brigham Young (1801–1877) disse que a pessoa que espera sentir vontade de orar tem menor probabilidade de orar.5

     

    Em segundo lugar, anote rapidamente as mensagens que receber de Deus. Descobri que a impressão espiritual que estava clara em minha mente em determinado minuto pode ficar obscurecida ou desaparecer alguns minutos depois. Mesmo no meio da noite, aprendi a me levantar e anotar as impressões que vier a ter. Caso contrário, elas podem se perder. 

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  • La barre de fer.

     

    Novembre 2019-11-23, samedi, 10h13 A. M.

     

    Crie de cœur de Benedita,

     

    Quand nous voyons une attitude, un geste…

     Nous tous sommes rapides pour critiquer, juger, donner notre opinion…

     Qui est sage ou qui a le contrôle des ses propres émotions ?

     Des femmes sont venus à mon appartement entre les années 2000-2006 et ont dit : ‘’J’avais le même couvre lit…’’

    En parlant du couvre lit  que j’avais comme rideau. On dirait : cela ne veux rien dire.

    Les mêmes femmes m’ont critiqué parce que J’ai des vaisselles du dollarama.

     

    Entre 2017 et 2019, j’ai passé par ceci, une femme m’a dit que les premières nations de l’Amérique, nous sommes descendants de races de pêcheurs, parce que Dieu, dans les années 500 A. J. C. avait mit une marque aux personnes qui n’étaient pas blanches. Elle se croit supérieure à nous parce qu’on a la peau foncé.

     

    Pendant une invitation à un pique-nique au parc, une femme m’a dit ’’Qu’est-ce que tu vas apporter?! Et sans respirer au même instant elle répondu en riant ‘’des haricots?!?!’’ frijoles en espagnol et savez-vous quoi? Cette femme est très délicate, elle prend mal tout ce qu’on dit. Elle ne supporte pas les blagues.

     

    Entre les années 2000 et 2006, ces femmes disaient que Je ne savais pas cuisiner et maintenant j’ai passée de celle qui ne sait pas cuisiner à celle qui cuisine des ‘’choses bizarres’’ comme la langue de boeuf et pattes de porc.

     

    Faite attention aux rumeurs, Dieu châtie aux gens de cœur impure et endurcir. Le gens qui prend du temps à parler des autres en mal n’a pas un cœur pur ou esprit contrit.

     

    Je reconnais que  j’ai fais des choses que je ne suis pas fière, je  me jette aux pieds de Jésus le Christ, pour qu’il m’aide à progresser, si je reste la même, ça veut dire que je ne progresse pas, que je n’ai pas compris l’évangile de Jésus Christ. J’espère être reçu dans sa maison le jour où je quitterais cette terre.

     

    Pourquoi je poste ceci???? Parce qu’autour de nous il y a d’autres ‘’Benedita’’.

     

    S’il vous plaît, ne faisons pas la même chose que certaines ont fait à moi.

     

    Ces paragraphes ci bas sont tirés de la liahona Aout 2010.

     

     Nous figurons dans le songe de Léhi

    Par Boyd K. Packer

    Président du Collège des douze apôtres

    Tiré d’un discours donné le 16 janvier 2007 à une réunion spirituelle de l’université Brigham Young. Vous trouverez le texte intégral en anglais à l’adresse : http://speeches.byu.edu.

     

     

    Vous verrez beaucoup de choses qui éprouveront votre courage et mettront votre foi à l’épreuve. Toutes les moqueries ne viennent pas que de l’extérieur de l’Église. Je répète : Toutes les moqueries ne viennent pas que de l’extérieur de l’Église. Prenez garde à ne pas tomber dans la catégorie de ceux qui se moquent. 

     

    Même Moroni était en butte à ce problème. Sa faiblesse à écrire l’a poussé à dire :

    « Je crains que les Gentils ne se moquent de nos paroles. »

    Et le Seigneur lui dit : « Les insensés se moquent, mais ils se lamenteront ; et ma grâce suffit aux humbles, de sorte qu’ils ne tireront aucun avantage de votre faiblesse.

    « Si les hommes viennent à moi, je leur démontrerai leur faiblesse. Je donne aux hommes de la faiblesse afin qu’ils soient humbles ; et ma grâce suffit à tous les hommes qui s’humilient devant moi ; car s’ils s’humilient devant moi, et ont foi en moi, alors je rendrai fortes pour eux les choses qui sont faibles » Éther 12:25-27).

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  •  

    Tiré du discours de la liahona, mai 2019.

    Comblé de bénédictions

    Dale G. Renlund, du Collège des douze apôtres.

     

     

    Qu’est ce que ça veut dire : « Selon le calendrier de Dieu? »

     

    Notre Père céleste et Jésus-Christ désirent bénir chacun d’entre nous.

    La question de savoir comment nous obtenons ces bénédictions fait l’objet de débats et de discussions théologiques depuis des siècles.

    Les bénédictions du ciel ne se gagnent ni en accumulant frénétiquement des « coupons de bonnes actions » ni en attendant désespérément de voir si nous avons gagné à la loterie des bénédictions.

     

    La vérité rétablie révèle qu’on ne gagne jamais les bénédictions mais que nos actes inspirés par la foi sont essentiels, au début et constamment par la suite.

    La plupart des bénédictions que Dieu désire nous donner nécessitent une action de notre part, une action basée sur notre foi en Jésus-Christ. La foi au Sauveur est un principe d’action et de pouvoir. Premièrement, nous agissons avec foi, ensuite vient le pouvoir, selon la volonté et le calendrier de Dieu.

     

    Dieu a révélé le principe suivant : « Il y a une loi, irrévocablement décrétée dans les cieux avant la fondation du monde, sur laquelle reposent toutes les bénédictions ; et lorsque nous obtenons une bénédiction quelconque de Dieu, c’est par l’obéissance à cette loi sur laquelle elle repose. » Cela dit, on ne gagne pas une bénédiction, cette notion est fausse, mais nous devons nous qualifier pour la recevoir.

     

    Un des buts de la prière est d’obtenir des bénédictions que Dieu est disposé à accorder mais que nous devons demander pour les obtenir. Alma a imploré de recevoir la miséricorde et qu’il soit mis un terme à ses souffrances ; il a cessé d’être déchiré par le souvenir de ses péchés. Sa joie a dépassé sa douleur, tout cela parce qu’il a imploré Jésus-Christ avec foi. L’énergie d’activation nécessaire consiste à faire suffisamment preuve de foi en Christ pour prier Dieu sincèrement et accepter sa volonté et son calendrier comme réponse.

    De petites actions alimentent notre capacité de marcher sur le chemin des alliances et mènent aux plus grandes bénédictions que Dieu peut offrir.

    Quand vous recevez une bénédiction de Dieu, vous pouvez en conclure que vous avez respecté la loi éternelle qui permet que cette bénédiction vous soit octroyée. Mais n’oubliez pas que la loi « irrévocablement décrétée » n’a pas de date limite, ce qui signifie que les bénédictions arrivent selon le calendrier de Dieu. Même les prophètes d’autrefois qui cherchaient leur demeure céleste « sont morts dans la foi sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin. » Si vous n’avez pas reçu de Dieu une bénédiction que vous désirez, pour l’instant, vous ne devez pas vous affoler en vous demandant ce que vous devez faire de plus. Au contraire, suivez le conseil de Joseph Smith de faire « de bon gré tout ce qui est en votre pouvoir ; alors tenez-vous là avec la plus grande assurance pour voir le bras de Dieu se révéler. » Certaines bénédictions sont réservées pour plus tard, même pour les enfants de Dieu les plus vaillants.

     

    Portugues (Portugais).

     

    Tirei da revista liahona de maio 2019, Abundância de bênçãos,

    Discurso de Élder Dale G. Renlund Do Quórum dos Doze Apóstolos.

     

     

    Nosso Pai Celestial e Jesus Cristo desejam abençoar cada um de nós. 

    A questão de como acessar e obter essas bênçãos tem sido objeto de debate teológico e discussão por séculos. As bênçãos do céu não são conquistadas quando acumulamos “medalhas de honra ao mérito” de maneira frenética nem quando esperamos, sem fazer nada, para ver se ganhamos as bênçãos na loteria. A verdade restaurada revela que bênçãos nunca são conquistadas, mas ações inspiradas por nossa fé, tanto inicial como continuamente, são essenciais.

     

    A maioria das bênçãos que Deus deseja nos conceder exige ação de nossa parte. ação com base em nossa fé em Jesus Cristo. A fé no Salvador é um princípio de ação e de poder. Primeiro, agimos com fé e, então, o poder vem  de acordo com a vontade e o tempo de Deus. A sequência é crucial. 

    A ação exigida, no entanto, é sempre pequena quando comparada às bênçãos que por fim receberemos.

     

    O princípio de ativar as bênçãos que fluem de Deus é eterno. Tal como aqueles antigos israelitas, também devemos agir de acordo com nossa fé em Jesus Cristo para sermos abençoados. O Senhor revelou: “Há uma lei, irrevogavelmente decretada no céu antes da fundação deste mundo, na qual todas as bênçãos se baseiam  e quando recebemos uma bênção de Deus, é por obediência à lei na qual ela se baseia”. Dito isso, não se conquista uma bênção;  esse conceito é falso  mas é preciso se qualificar para recebê-la.

     

    Nossa salvação só é possível por meio dos méritos e da graça de Jesus Cristo. Pequenos atos de fé são necessários para ativar as promessas de Deus.14

     

    um dos propósitos da oração é obter as bênçãos que Deus está disposto a conceder, mas que somente são concedidas se as pedirmos. 

    Alma clamou por misericórdia e suas dores terminaram; ele deixou de ser atormentado pela lembrança de seus pecados. A alegria dele dominou a dor  tudo isso porque ele clamou com fé em Jesus Cristo. A energia de ativação requerida de nós é que tenhamos fé suficiente em Cristo para pedirmos sinceramente a Deus em oração e aceitarmos a vontade e o tempo Dele para recebermos a resposta.

     

    Com frequência, a energia de ativação requerida para o recebimento de bênçãos exige mais do que somente olharmos ou pedirmos; são necessárias ações contínuas, constantes e cheias de fé.

    A fé em Cristo exige ação constante para que as chamas da fé continuem acesas. Pequenas ações impulsionam nossa habilidade de trilhar o caminho do convênio e resultam nas maiores bênçãos que Deus pode conceder.

     

    Quando recebem alguma bênção de Deus, vocês podem concluir que cumpriram uma lei eterna que governa o recebimento daquela bênção. Mas lembrem-se de que a lei “irrevogavelmente decretada” não tem relação com nosso tempo, o que significa que as bênçãos vêm de acordo com o cronograma de Deus. Até mesmo os profetas antigos em busca de seu lar celestial “morreram na fé, sem terem recebido as promessas; porém, vendo-as de longe, crendo e abraçando-as”. 

     

    Se uma bênção de Deus desejada não foi recebida  ainda, vocês não precisam ficar obcecados, pensando no que mais devem fazer. Em vez disso, ouçam ao conselho de Joseph Smith de “fazer alegremente todas as coisas que estiverem ao seu alcance; e depois aguardem, com extrema segurança, para ver a revelação do braço de Deus”. Algumas bênçãos estão reservadas para depois, até mesmo para os filhos mais valentes de Deus.

     

     Castellano (Espagnol).

    Tener muchas bendiciones

    Por el élder Dale G. Renlund

    Del Cuórum de los Doce Apóstoles

     

     

    Nuestro Padre Celestial y Jesucristo desean bendecir a cada uno de nosotros. La cuestión de cómo acceder y obtener dichas bendiciones ha sido tema de debate y análisis teológicos durante siglos. Las bendiciones del cielo no se ganan acumulando frenéticamente “fichas de buenas obras”, ni esperando impotentes para ver si ganamos la lotería de bendiciones.  La verdad restaurada revela que las bendiciones nunca se ganan, pero las acciones de nuestra parte, tanto las iniciales como las continuas, inspiradas por la fe, son esenciales.

     La mayoría de las bendiciones que Dios desea darnos requieren acción de nuestra parte, acción basada en nuestra fe en Jesucristo. La fe en el Salvador es un principio de acción y de poder6. Primero actuamos con fe y luego viene el poder, de acuerdo con la voluntad y el tiempo de Dios. El orden es crucial. Sin embargo, la acción que se requiere siempre es minúscula en comparación con las bendiciones que finalmente recibimos.

     

    El principio de activar las bendiciones que fluyen de Dios es eterno. Al igual que esos antiguos israelitas, nosotros también debemos actuar según nuestra fe en Jesucristo para ser bendecidos. Dios ha revelado que “hay una ley, irrevocablemente decretada en el cielo antes de la fundación de este mundo, sobre la cual todas las bendiciones se basan; y cuando recibimos una bendición de Dios, es porque se obedece aquella ley sobre la cual se basa”. Habiendo dicho eso, no se gana una bendición  esa idea es falsa , pero sí tienen que ser merecedores de ella. La salvación viene solo mediante los méritos y la gracia de Jesucristo. se requieren pequeños actos de fe para activar las promesas de Dios.

    Para recibir una bendición deseada de Dios, actúen con fe, uno de los propósitos de la oración es obtener las bendiciones que Dios está dispuesto a otorgar pero que dependen de que las pidamos. Alma clamó por misericordia y sus dolores desaparecieron; dejó de estar atormentado por el recuerdo de sus pecados. Su gozo superó su dolor, todo porque clamó con fe en Jesucristo. La energía de activación que se requiere de nosotros es tener suficiente fe en Cristo como para pedir sinceramente a Dios en oración y aceptar Su voluntad y Su tiempo para la respuesta.

    A menudo, la energía de activación necesaria para obtener bendiciones requiere más que solo mirar o pedir; se precisan acciones continuas, repetidas y llenas de fe. La fe en Cristo requiere acciones continuas para mantener la llama viva. Las pequeñas acciones avivan nuestra capacidad de caminar por la senda de los convenios y conducen a las bendiciones más grandes que Dios puede brindar.

     

    Cuando reciban alguna bendición de Dios, pueden inferir que han cumplido con una ley eterna que gobierna la recepción de esa bendición. Pero recuerden que la ley “irrevocablemente decretada” no es sensible al tiempo, lo que significa que las bendiciones se reciben según el tiempo de Dios. Incluso los profetas antiguos en busca de su patria celestial “en la fe murieron… sin haber recibido las cosas prometidas, sino mirándolas de lejos, creyéndolas, y aceptándolas”. Si aún no se ha recibido una bendición deseada de Dios, no deben obsesionarse, preguntándose qué más deben hacer. En vez de ello, sigan el consejo de José Smith de “hacer con buen ánimo cuanta cosa esté a su alcance; y entonces permanecer tranquilos, con la más completa seguridad, para ver que se revele su brazo”.

    Algunas bendiciones están reservadas para más adelante, incluso para los más valientes de los hijos de Dios.

     

     

     

     

     

     

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    Affronter les épreuves.

    J’ai retiré quelques paragraphes du discours dans la Liahona, d’octobre 2019. J’ai remarqué trois parties qui m’ont touchés particulièrement : 1- Les épreuves et notre foi, 2- Notre responsabilité comme parents envers l’apprentissage de nos enfants et 3- Nos alliances au Temple. J’en profite pour déclarer mon témoignage, je sais que si nous sommes fidèles à Notre Père Éternel et à Jésus Christ, nous ne serons jamais tout seuls pour affronter les souffrances de cette vie. Pour ceux qui disent : «Si Dieu existe, pourquoi il laisse les gens mourir du cancer? Pourquoi existe la guerre?  »

    Ici, vous pouvez avoir la réponse. Bonne lecture mes amis et amies.

    Après l’épreuve de notre foi

    Par Jorge M. Alvarado

    des soixante-dix

    Tandis que nous écoutons la voix de Dieu et parcourons le chemin des alliances, il nous soutient dans nos épreuves.

    Quels que soient les obstacles que nous rencontrons dans la vie, nous pouvons avoir la confiance que Jésus-Christ nous prépare la voie tandis que nous avançons avec foi. Dieu a promis à tous ceux qui respectent fidèlement les alliances qu’ils ont contractées avec lui, qu’ils recevraient en son temps, toutes les bénédictions qu’il a promises. Jeffrey R. Holland a dit : « Certaines bénédictions se manifestent rapidement, d’autres tard, certaines uniquement aux cieux, mais pour ceux qui embrassent l’Évangile de Jésus Christ, elles se manifestent. »

     

    Moroni a enseigné : « La foi, ce sont les choses qu’on espère et qu’on ne voit pas ; c’est pourquoi, ne contestez pas parce que vous ne voyez pas, car vous ne recevez de témoignage qu’après la mise à l’épreuve de votre foi. »

    La question que nous devrions nous poser est la suivante : « Comment puis-je mieux affronter les épreuves qui m’arrivent ? »

    Le président de notre église, Russell M. Nelson a enseigné : «Les ordonnances du temple et les alliances que vous y contractez sont la clef pour renforcer votre vie, votre mariage, votre famille et votre capacité de résister aux attaques de l’adversaire. Le culte au temple et le service que vous y accomplissez pour vos ancêtres vous apporteront davantage de révélation personnelle et de paix, et fortifieront votre engagement de rester sur le chemin des alliances. »

     

    Avec notre exemple de parents qui vivent l’évangile, nous pouvons enseigné la raison d’être de la doctrine de l’Évangile et  à comprendre sa signification, son but et les bénédictions qu’il nous apporte. Comprendre la raison d’être de l’Évangile de Jésus-Christ peut nous aider à supporter nos épreuves avec foi.

     

    C’est de notre responsabilité comme parents d’enseigner l’évangile à nos enfants. Si nous aidons nos enfants à utiliser leur libre arbitre avec sagesse, notre exemple les inspirera à faire leurs propres choix justes. À leur tour, par leur vie de justice, ils aideront leurs enfants à connaître les vérités de l’Évangile par eux-mêmes. Jeunes gens, jeunes filles, écoutez le prophète qui vous parle aujourd’hui. Si vous cherchez à être guidés par notre Père céleste aimant, écoutez les conseils des prophètes vivants et observez l’exemple juste de vos parents, vous aussi pouvez devenir un maillon de foi solide au sein de votre famille. Vous, parents dont les enfants se sont éloignés du chemin des alliances, aidez-les, avec gentillesse, à revenir. Aidez-les à comprendre les vérités de l’Évangile. Commencez maintenant ; il n’est jamais trop tard. Notre vie juste leur servira d’exemple et fera une grande différence.

    L’influence que nous avons sur nos enfants est plus puissante s’ils nous voient suivre fidèlement le chemin des alliances. Jacob, prophète du Livre de Mormon, est l’exemple d’une telle droiture. Son fils Énos rapporte l’influence des enseignements de son père :

    « Voici, il arriva que moi, Énos, sachant que mon père était un juste  — car il m’instruisit dans sa langue, et aussi en me corrigeant et en m’avertissant selon le Seigneur  — et béni soit le nom de mon Dieu pour cela. 

    «Et les paroles que j’avais souvent entendu mon père dire concernant la vie éternelle et la joie des saints pénétraient profondément mon cœur. »

     

    Les mères des jeunes guerriers vivaient l’Évangile et leurs enfants avaient une très grande conviction. Leur dirigeant rapporte :

    « Ils avaient appris de leurs mères que, s’ils ne doutaient pas, Dieu les délivrerait.

    « Et ils me répétèrent les paroles de leurs mères, disant : Nous ne doutons pas que nos mères le savaient. »

    Énos et les jeunes guerriers furent renforcés par la foi de leurs parents, et cette dernière les aida à faire face aux mises à l’épreuve de leur foi.

    Le rétablissement de l’Évangile de Jésus-Christ en cette dispensation est une bénédiction pour nous ; il nous soutient lorsque nous sommes découragés ou perplexes. Nous sommes assurés que nos efforts porteront des fruits au moment voulu par le Seigneur, si nous persévérons quand notre foi est mise à l’épreuve. 

     

    Português (Portugais)

     

    Depois da prova de nossa fé

    Élder Jorge M. Alvarado

    Dos setenta

     

    Affronter les épreuves.

    Tirei alguns Parágrafos de uns dos discursos da revista da Igreja, Liahona, de outubro 2019. tres détalhes chamaram a minha atençao : 1-As provas e nossa fé, 2-A nossa responsabilidade para ensinar o evangelho aos nossos filhos, 3- As Alianças Nos Sagrados Templos.

    Aproveito esta oportunidade para escrever o meu Testemunho, Eu sei que se somos fiéis com o nosso Pai Eterno e Jesus Cristo, nunca enfrentaremos sozinhos os sufrimentos. Para essas pessoas que falam assim : «Se Deus existe, por que ele deixa tanta gente morrer de cancer? Por que existe as guerras?  »  Aqui vocês podem encontrar a reposta. Boa leitura meus amigos e amigas. 

    Não importa quais obstáculos enfrentamos na vida, podemos confiar que Jesus Cristo vai preparar um caminho para seguirmos se caminharmos com fé. Deus prometeu que todos os que vivem de acordo com os convênios que fizeram com Ele vão, em Seu devido tempo, receber todas Suas bênçãos prometidas. O élder Jeffrey R. Holland ensinou: “Algumas bênçãos nos vêm logo, outras vêm depois, e outras não nos chegam nesta existência. Mas, para os que aceitam o evangelho de Jesus Cristo, elas certamente virão”.1

     

    Morôni ensinou que a “fé são coisas que se esperam, mas não se veem; portanto, não disputeis porque não vedes, porque não recebeis testemunho senão depois da prova de vossa fé”.2

    Nossa pergunta é: “O que devemos fazer para suportar melhor as provações que surgem em nosso caminho?”

    O présidente da nossa igreja ensinou :  As ordenanças do templo e os convênios que fazem ali são fundamentais para fortalecer sua vida, seu casamento e família e sua capacidade de resistir aos ataques do adversário. Sua adoração no templo e seu serviço por seus antepassados vão abençoá-los com mais paz e revelação pessoal, e vão fortalecer seu compromisso de permanecer no caminho do convênio”.3

    Ao seguirmos a voz de Deus e Seu caminho do convênio, Ele nos fortalecerá em nossas provações.

    Com o nosso exemplo de pais que praticam o evangelho de Jesus Cristo, podemos ensinar aos nossos filhos os porquês da doutrina do evangelho e ajudar a entender o significado, o propósito e as bênçãos que o evangelho traz. Entender os porquês do evangelho de Jesus Cristo também pode nos ajudar a enfrentar nossas provações com fé. É nossa responsabilidade de ensinar o evangelho aos nossos filhos. Ao ajudarmos nossos filhos a aprender como usar seu arbítrio sabiamente, nosso exemplo pode inspirá-los a fazer suas próprias escolhas justas. À medida que eles viverem fielmente, por sua vez, isso ajudará os filhos deles a conhecer a verdade do evangelho por si mesmos.

    Rapazes e moças, ouçam o profeta hoje quando ele falar a vocês. Busquem aprender as verdades divinas e compreender o evangelho por si mesmos. Aos pais cujos filhos deixaram o caminho do convênio, deem um passo atrás. Ajudem seus filhos a compreender as verdades do evangelho. Comecem agora. Nunca é tarde demais. Nosso exemplo de viver em retidão pode fazer uma grande diferença. A influência que temos sobre nossos filhos será mais forte se eles nos virem prosseguindo fielmente no caminho do convênio. O profeta Jacó, do Livro de Mórmon, é outro exemplo de uma integridade como essa. Seu filho, Enos, escreveu sobre a influência dos ensinamentos do seu pai:

    “Eu, Enos, sabia que meu pai era um homem justo  — pois instruiu-me em seu idioma e também nos preceitos e na admoestação do Senhor  — e bendito seja o nome de meu Deus por isso. 

    E as palavras que frequentemente ouvira de meu pai sobre a vida eterna e a alegria dos santos penetraram-me profundamente o coração”.8

     

    As mães dos jovens guerreiros viviam o evangelho, e seus filhos estavam cheios de convicção. Seu líder relatou: “Eles tinham sido ensinados por suas mães que, se não duvidassem, Deus os livraria.

    E repetiram-me as palavras de suas mães, dizendo: Não duvidamos de que nossas mães o soubessem”.

    Enos e os jovens guerreiros foram fortalecidos pela fé dos seus pais, que os ajudou a enfrentar suas próprias provações da fé.

    Somos abençoados com o evangelho restaurado de Jesus Cristo em nossos dias, que nos eleva quando nos sentimos desencorajados ou preocupados. Temos a certeza de que nossos esforços produzirão frutos no devido tempo do Senhor, se prosseguirmos com firmeza pelas provas de nossa fé.

    Castellano (Espagnol).

     

    Affronter les épreuves.

     

    Yo tiré unos cuantos parràfos de los parràfos de uno de los discursos de la revista de la iglesia, la liahona de octubre 2019, tres détalles llamaron mi atention : 1-las pruebas y nuestra fe, 2-Nuestra responsabilidad para ensenar el evangelio a nuestros hijos, 3- Las alianzas en los sagrados Templos.

     

    Aprovecho de esta oportunidad para escribir aqui mi testimonio yo sé que si somos fideles con nuestro padre celestial y JesuCristo nunca enfrentaremos los sufrimientos solitos. Y para esas personas que dicen : «Si Dios existe por que él deja tanta gente morir de cancer? Por que existe tantas guerras?  »  Aqui, ustedes encontraron la repuesta. Buena lectura mis amigos y amigas.  

     

     Después de la prueba de nuestra fe

    Por el élder Jorge M. Alvarado

    De los Setenta

    No importa los obstáculos que afrontemos en la vida, podemos confiar en que Jesucristo preparará la senda a medida que caminemos con fe para hacer Su voluntad. Dios ha prometido a todo aquel que viva según los convenios que ha hecho con Él que recibirá, en Su tiempo, todas Sus bendiciones prometidas. El élder Holland ha enseñado: “Algunas bendiciones nos llegan pronto, otras llevan más tiempo y otras no se reciben hasta llegar al cielo; pero, para aquellos que aceptan el evangelio de Jesucristo, siempre llegan1.

     

    Moroni explicó que “la fe es las cosas que se esperan y no se ven; por tanto, no contendáis porque no veis, porque no recibís ningún testimonio sino hasta después de la prueba de vuestra fe”2.

    Deberíamos preguntarnos: “¿Qué debemos hacer para afrontar mejor las pruebas que se nos presentan?”.

    El presidente de nuestra iglesia nos enseno : Las ordenanzas del templo y los convenios que ustedes hagan allí son clave para fortalecer su vida, su matrimonio y su familia, y su habilidad para resistir los ataques del adversario. Su adoración en el templo y su servicio allí por sus antepasados les bendecirá con mayor revelación personal y paz, y les fortalecerá en su compromiso de mantenerse en la senda de los convenios”3.

    Al seguir la voz de Dios y Su senda de los convenios, Él nos fortalecerá a lo largo de nuestras pruebas. Es nuestra responsabilidad de ensenar el evangelio a nuestros hijos, Al ayudar a nuestros hijos a aprender a usar su albedrío de manera sabia, nuestro ejemplo de rectitud puede inspirarlos a tomar decisiones justas. Su vida fidele, a su vez, ayudará a los hijos de ellos a saber la verdad del Evangelio por sí mismos.

    Jóvenes, escuchen al profeta hoy cuando les hable; busquen las verdades divinas y procuren comprender el Evangelio por ustedes mismos. A medida que procuren la guía del Padre Celestial amoroso, mediante la oración, al escuchar los consejos de los profetas vivientes y al observar el ejemplo de padres rectos, ustedes también pueden llegar a ser un fuerte eslabón de fe en su familia.

    A los padres con hijos que han dejado la senda de los convenios, ayúdenlos amablemente a comprender las verdades del Evangelio. Háganlo ya; nunca es demasiado tarde.

    Nuestro ejemplo de una vida recta puede marcar una gran diferencia.

    La influencia que tenemos en nuestros hijos es más poderosa cuando nos ven caminar fidelmente en la senda de los convenios. El profeta Jacob, del Libro de Mormón, es un ejemplo de tal rectitud. Su hijo Enós escribió acerca del impacto de las enseñanzas de su padre:

    “yo, Enós, sabía que mi padre era un varón justo, pues me instruyó en su idioma y también me crio en disciplina y amonestación del Señor  —y bendito sea el nombre de mi Dios por ello 

    “y os diré de la lucha que tuve ante Dios antes de recibir la remisión de mis pecados  y las palabras que frecuentemente había oído a mi padre hablar, en cuanto a la vida eterna y el gozo de los santos, penetraron mi corazón profundamente”.

     

    Las madres de los jóvenes guerreros lamanitas vivían el Evangelio de tal manera que sus hijos estaban llenos de convicción. Su capitán informó:

    “Hasta entonces nunca habían combatido; no obstante no temían la muerte, y estimaban más la libertad de sus padres que sus propias vidas; sí, sus madres les habían enseñado que si no dudaban, Dios los libraría.

    “Y me repitieron las palabras de sus madres, diciendo: No dudamos que nuestras madres lo sabían”.

    Enós y los jóvenes guerreros lamanitas fueron fortalecidos por la fe de sus padres, que les ayudó a afrontar sus propias pruebas de fe.

    Es una bendición tener el Evangelio en nuestros días, el cual nos eleva cuando nos sentimos desanimados o preocupados. Se nos asegura que nuestros esfuerzos darán frutos en el tiempo del Señor si seguimos adelante en las pruebas de nuestra fe. 

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