Justice et Miséricorde

Il y a beaucoup à retirer de ce discours de James R. Rasband

des Soixante-dix, Conférence générale d’Avril 2020. 

Je veux méditer sur le passage qui parle d’Alma le fils.

Pour tous ceux qui ramènent le passé d’autres personnes sans cesse.

Nous avons tous déjà fait quelque chose de mal. Cependant, personne ne commet « le même mal ». Imaginez si Alma vivait aujourd’hui et qu’il serait un des nos voisins, un compagnon de travail ou tout simplement une connaissance. Ramènerez-vous le passé d’Alma sans cesse?

Je dis : Quand nous ramenons les erreurs d’une personne sans cesse, sommes nous justes? Et sur tout ; sommes nous miséricordieux?

« Une contribution essentielle et apaisante du Livre de Mormon à notre compréhension de l’expiation du Sauveur est que le sacrifice miséricordieux du Christ satisfait à toutes les exigences de la justice.

Mais que sont exactement les « exigences de la justice » ? Réfléchissez à l’expérience d’Alma. Rappelez-vous que, jeune homme, il allait ça et là « pour détruire l’Église». En fait, il a dit à son fils Hélaman qu’il était « tourmenté par les souffrances de l’enfer » parce qu’il avait effectivement « assassiné beaucoup d’enfants de Dieu» en les entraînant à la destruction.

Alma a expliqué à Hélaman qu’il avait fini par trouver la paix lorsque son esprit s’était emparé de l’enseignement de son père « concernant la venue de Jésus-Christ pour expier les péchés du monde».

Un Alma pénitent a imploré la miséricorde du Christ et a ensuite éprouvé joie et soulagement lorsqu’il s’est rendu compte que le Christ avait expié ses péchés et payé tout ce que la justice exigeait.

Mais qu’est-ce que la justice aurait exigé de la part d’Alma ?

Comme lui-même l’a enseigné plus tard, « rien d’impur ne peut hériter le royaume de Dieu». Ainsi, une partie du soulagement d’Alma a dû provenir de l’intercession de la miséricorde ; sans elle, la justice l’aurait empêché de retourner vivre avec notre Père céleste. »

Português (Portugais)

Podemos tirar muito deste discurso do Élder James R. Rasband

Dos setenta da Conferência Geral de Abril de 2020.

Quero méditar na passagem que fala de Alma filho.

Para todas pessoas que falam sem parar dos erros do passado de outra pessoa.

Todos nós cometemos erros ou pecados, Mas não fazemos o mesmo erro ou pecado. Imagine se Alma filho estivese vivo e que ele morase perto da nossa casa ou se ele fosse um amigo de trabalho ou simplesmente um conhecido.

Falariamos dos erros dele ou dos pecados dele sem parar?
Eu digo: quando falamos sem parar dos pecados de uma pessoa, somos 
justos? Somos miséricordiosos? 

 “Uma contribuição do Livro de Mórmon que é crucial e que 
proporciona paz à nossa compreensão da Expiação do Salvador é o 
ensinamento de que o sacrifício misericordioso de Cristo cumpre 
todos os requisitos da justiça. 

 Mas, quais são exatamente os “requisitos da justiça”? Ponderem a própria experiência de Alma. Lembrem-se de que quando jovem, ele procurava “destruir a igreja”. De fato, Alma falou a seu filho, Helamã, que ele havia sido “atormentado com as penas do inferno” porque havia efetivamente “assassinado muitos dos filhos de Deus”, levando-os “à destruição”.

Alma explicou a Helamã que finalmente teve paz quando “fixou a mente” nos ensinamentos de seu pai “sobre a vinda de Jesus Cristo para expiar os pecados do mundo”. Alma, então arrependido, clamou pela misericórdia de Cristo e então sentiu alegria e alívio ao perceber que Cristo havia expiado por seus pecados e pagado por todos os requisitos da justiça. Novamente, o que a justiça teria exigido de Alma? Como o próprio Alma ensinou posteriormente, “nenhuma coisa impura pode herdar o reino de Deus”.Assim, parte do alívio sentido por Alma deve ter sido porque, a menos que a misericórdia intercedesse, a justiça o teria impedido de voltar a viver com o Pai Celestial. »

Castellano (Espagnol).

Podemos tirar mucho de este discurso de élder James R. Rasband

De los Setenta. Conferencia General de abril de 2020.

Quiero meditar en la parte que habla de Alma hijo. Para aquellos que hablan sem parar de los errores ou de los pecados de otras personas.

Todos cometemos errores ou pecados, pero no cometemos « el mismo error ou pecado ».

Imaginemos si Alma estaria vivo y que él fuera nuestro vecino o companero de trabajo o solamente un conocido. Hablariamos constantemente de sus errores o pecados?

Yo digo : Cuando hablamos constantemente de los errores o de los pecados de una otra persona cumplimos con la justicia y sobre todo cumplimos con la miséricordia?

« Una contribución vital y tranquilizadora que el Libro de Mormón brinda a nuestra comprensión de la expiación del Salvador es su enseñanza de que el sacrificio misericordioso de Cristo cumple con todas las demandas de la justicia.

Pero ¿qué son exactamente las “demandas de la justicia”? Consideren la propia experiencia de Alma. Recordarán que, cuando era joven, Alma procuró “destruir la iglesia”. De hecho, Alma le dijo a su hijo Helamán que “era atormentado con las penas del infierno” porque en efecto había “asesinado a muchos de los hijos de Dios”, conduciéndolos “a la destrucción”.

Alma le explicó a Helamán que por fin había sentido paz “al concentrarse” en lo que enseñó su padre “concerniente a la venida de Jesucristo, para expiar los pecados del mundo”. Alma, arrepentido, suplicó la misericordia de Cristo y después sintió gozo y alivio al darse cuenta de que Cristo había expiado sus pecados y pagado todo lo que la justicia requería. Pregunto de nuevo: ¿qué habría requerido de Alma la justicia? Tal como él mismo enseñó más tarde: “nada impuro puede heredar el reino de Dios”. Por lo tanto, parte del alivio de Alma debió haber sido que, a menos que la misericordia intercediera, la justicia le hubiera impedido regresar a vivir con el Padre Celestial. »