Liahona juillet 2006 « Sur des ailes D’AIGLE »,  Par Dieter F. Uchtdorf

 Le libre arbitre est essentiel dans le plan du salut. Sans lui, nous ne serions pas capables d’apprendre, de progresser ni de suivre le Sauveur. Le Libre arbitre est le pouvoir de choisir par nous même,

L’Opposition et le libre arbitre. En aérodynamique, la gravité et la résistance travaillent en opposition pour produire la portance. Ce même principe important fait partie intégrante du plan du salut depuis le début.

Comme Léhi l’a expliqué : « Car il doit nécessairement y avoir une opposition en toutes choses » (2 Néphi 2:11 ).

Et comme l’ange l’a expliqué au roi Benjamin : « Car l’homme naturel est l’ennemi de Dieu… à moins qu’il ne se rende aux persuasions de l’Esprit sain » (Mosiah 3:19 ).

Cela nous conduit au plus grand don que Dieu ait fait à ses enfants : le libre arbitre.

Léhi a enseigné à ses enfants ce point de doctrine des plus importants. Il a dit :

 « Le Seigneur Dieu donna à l’homme d’agir par lui-même… Et ils sont libres de choisir la liberté et la vie éternelle, par l’intermédiaire du grand Médiateur de tous les hommes, ou de choisir la captivité et la mort, selon la captivité et le pouvoir du diable ; car il cherche à rendre tous les hommes malheureux comme lui » (2 Néphi 2:16, 27).

Nous avons le libre arbitre, et nous sommes libres de choisir. Mais, en fait, il n’y a pas de libre arbitre gratuit. Le libre arbitre a un prix. Nous devons payer pour les conséquences de nos choix.

Le libre arbitre de l’homme a été acquis au prix des souffrances du Christ.

Le pouvoir de l’expiation du Christ surmonte les effets du péché à la condition qu’il y ait repentir sans réserve.

Grâce à l’expiation universelle et infinie du Sauveur, tous ont été rachetés de la Chute et sont devenus libres à tout jamais d’agir par eux-mêmes (voir 2 Néphi 2:26).

Le libre arbitre est du domaine du spirituel. Sans conscience des choix qui s’offrent à nous, nous ne pourrions pas choisir. Le libre arbitre est si important dans notre vie que non seulement nous pouvons choisir entre l’obéissance et la rébellion, mais également que nous le devons. Pendant cette vie, nous ne pouvons rester en terrain neutre ; nous ne pouvons nous abstenir de recevoir ou de rejeter la lumière de Dieu.

En apprenant à utiliser le don du libre arbitre pour prendre de bonnes décisions, nous augmenterions notre portance et notre altitude spirituelles. Nous reconnaîtrons également vite une autre source essentielle de vérité spirituelle : la parole de Dieu écrite.

Nous devons aussi être responsables de nos choix pour bénéficier pleinement de notre libre arbitre. Les lois qui existent doivent entraîner des conséquences, pas seulement les conséquences naturelles résultant de nos actions, comme la perte du respect des gens si nous mentons et trichons. Les lois doivent aussi entraîner des bénédictions divines si nous y obéissons et des punitions divines si nous y désobéissons.

 La désobéissance nuit à notre libre arbitre de deux manières : Premièrement, nous perdons la lumière et la vérité, nous ne voyons plus de nombreuses possibilités de faire le bien, et deuxièmement : certaines formes de désobéissance entraînent une accoutumance : nous sommes pris au piège de comportements qu’il est extrêmement difficile d’abandonner.

 L’irresponsabilité : Satan murmure à notre oreille : « Mangez, buvez et réjouissez-vous ; néanmoins, craignez Dieu : il justifiera si on commet un petit péché… et si nous sommes coupables, Dieu nous battra de quelques coups, et à la fin nous serons sauvés dans le royaume de Dieu » (2 Néphi 28:8). Certains croient à tort que, dès que nous avons « confessé le Christ » et avons été « sauvés par la grâce », quoi que nous fassions, nous sommes sauvés. Cette doctrine est une manifestation subtile du mensonge continuel de Satan, qui prétend que nous ne sommes pas responsables de nos péchés et qu’ils n’entraînent aucune conséquence pour eux.

Spencer W. Kimball (1895-1985) a dit : « Si la souffrance, le chagrin et les punitions suivaient immédiatement nos fautes, personne ne recommencerait.

 Si la joie, la paix et les récompenses étaient instantanément données à ceux qui agissent bien, il n’y aurait pas de mal, tout le monde ferait le bien, mais pas pour les bonnes raisons.

 Notre force ne serait pas mise à l’épreuve, notre personnalité ne se développerait pas, nos pouvoirs ne progresseraient pas, il n’y aurait pas de libre-arbitre… La joie, le succès, la résurrection, la vie éternelle et la nature divine n’existeraient pas ¹»

Portugais (Português)

 Liahona de julho 2006, « Com Asas de Águia » Élder Dieter F. Uchtdorf

Do Quórum dos Doze Apóstolos.

O arbítrio é essencial no plano de salvação, Sem ele, nós não seríamos capazes de aprender, de progressar, nem de acompanhar os passos de Jesus. O arbítrio é o poder de escolher por nós mesmos;

Oposição e arbítrio. Uma palavra de advertência: em aerodinâmica, a gravidade e o atrito agem em oposição à sustentação. Esse mesmo princípio fundamental faz parte integrante do plano de salvação desde o início. Conforme Leí explicou: “Porque é necessário que haja uma oposição em todas as coisas” (2 Néfi 2:11).

E como o anjo ensinou ao rei Benjamim: “Porque o homem natural é inimigo de Deus a não ser que ceda ao influxo do Santo Espírito” (Mosias 3:19).

Isso nos leva ao grandioso dom de Deus a Seus filhos: o arbítrio.

Leí ensinou essa doutrina de suma importância aos filhos dele. Ele disse:

“O Senhor Deus concedeu, portanto, que o homem agisse por si mesmo.  E são livres para escolher a liberdade e a vida eterna por meio do grande Mediador de todos os homens, ou para escolherem o cativeiro e a morte, de acordo com o cativeiro e o poder do diabo; pois ele procura tornar todos os homens tão miseráveis como ele é” (2 Néfi 2:16, 27).

Vocês têm o arbítrio que é a liberdade de escolha. Mas na verdade, o arbítrio não é livre no sentido de gratuito. O arbítrio tem seu preço. Precisam carregar com as conseqüências de suas escolhas.

O arbítrio humano foi comprado com o preço do sofrimento de Cristo. O poder da Expiação de Cristo anula os efeitos do pecado com a condição do arrependimento sincero. Por meio da Expiação universal e infinita do Salvador, todos foram redimidos da Queda e tornaram-se eternamente livres para agir por si mesmos (ver 2 Néfi 2:26).

O arbítrio é uma questão espiritual. Sem conhecimento das alternativas, vocês não poderiam escolher. O arbítrio é tão importante em sua vida que vocês não só podem escolher a obediência ou a rebeldia, mas devem escoller entre a obediencia e a rebeldia. Nesta vida, vocês não podem permanecer neutros; não podem abster-se do ato de receber ou rejeitar a luz de Deus.

Ao aprenderem a usar o dom do arbítrio para tomar decisões corretas, vocês aumentarão sua sustentação e altitude espirituais. Logo reconhecerão também outra fonte grandiosa de verdade espiritual: a palavra escrita de Deus.

Nós devemos ser responsáveis pelas nossas escolhas para poder beneficiar completamente do nosso arbítrio . As leis que existem trazem conseqüências, não somente conseqüências naturais que são o resultado de nossas ações, como perder o respeito das pessoas se nós mentimos e enganamos. As leis também trazem bênçãos divinas se nós obedecemos-as  e castigos divinos se nós desobecemos-as.

A desobediência prejudica o nosso arbítrio de dois modos: primeiro, nós perdemos a luz e a verdade, nós nao vemos as numerosas possibilidades de fazer o bem, e segundo: certas formas de desobediência se transformam em costumes: nós caimos em uma armadilha com comportamentos extremamente difícil de deixar-los.

A irresponsabilidade: Satanás murmura na nossa orelha: " coma, beba e seja feliz porém tenha medo de Deus: ele aceitarà se nós cometemos um pecado pequeno e se temos culpas, Deus nos baterá de alguns açoites e no fin nós seremos salvados no reino de Deus " (2 Néphi 28: 8).

Algumas pessoas acreditam injustamente que é sò " aceitar Jesus Cristo " e jà estao salvos e que podem fazer tudo o que querem, por que jà estao salvos pela graça do Cristo. Esta doutrina é uma sutil mentira de Satanás que nos deixa acreditar que nós não somos responsáveis pelos nossos pecados e que eles não trazem  nenhuma conseqüência para nòs.

Spencer W. Kimball (1895-1985) falou : " se o sofrimento, a tristeza e os castigos viessem  imediatamente logo depois de nossos erros ou pecados, ninguém recomeçaria o pecado ou o erro.

Se a felicidade, a paz e as recompensas seriam recebidas imediatamente logo depois de fazer um bem, ninguem faria o mal, tudo mundo faria o bem, mas nao pelas boas razoes ou bons principios.

Nossa força não seria posta em prova, nossa personalidade não desenvolveria, nossos poderes não progressaria, não haveria nenhum arbitrio grátis, a felicidade, o sucesso, a ressurreição, a vida eterna e a natureza divina não existiriam.

Castellano (Espagnol).

Liahona de julio 2006, « En alas de águilas » Por el Élder Dieter F. Uchtdorf

Del Quórum de los Doce Apóstoles

El libre albedrío  es esencial en el plan de salvación. Sin él, no seríamos capaces de aprender, de progresar ni de seguir al Salvadorr. El Libre albedrio es el poder de elegir por nosotros mismo,

La oposición y el albedrío. Una advertencia: en aerodinámica, la gravedad y la fricción se oponen a la elevación. Este mismo importante principio ha formado parte integral del plan de salvación desde el comienzo. Como explicó Lehi: “porque es preciso que haya una oposición en todas las cosas” (2 Nefi 2:11). Y como el ángel le enseñó al rey Benjamín: “Porque el hombre natural es enemigo de Dios… a menos que se someta al influjo del Santo Espíritu” (Mosíah 3:19).

Esto nos lleva al gran don que Dios da a Sus hijos: el albedrío.

Lehi enseñó esta importante doctrina a sus hijos, diciendo: “…el Señor Dios le concedió al hombre que obrara por sí mismo… Y son libres para escoger la libertad y la vida eterna, por medio del gran Mediador de todos los hombres, o escoger la cautividad y la muerte, según la cautividad y el poder del diablo; pues él busca que todos los hombres sean miserables como él” (2 Nefi 2:16, 27).

Ustedes tienen albedrío; son libres para escoger; pero en realidad no existe tal cosa como el libre albedrío, pues el albedrío tiene un precio; debemos sufrir las consecuencias de las decisiones que tomemos.

El albedrío del hombre fue adquirido con el precio del sufrimiento de Cristo. El poder de Su expiación vence el efecto del pecado a cambio de un arrepentimiento sincero. Por motivo de la Expiación universal e infinita del Salvador, todos hemos sido redimidos de la Caída y llegamos a ser libres para actuar por nosotros mismos (véase 2 Nefi 2:26).

El albedrío es una cuestión espiritual. Si no fuéramos conscientes de las alternativas, no podríamos elegir. El albedrío es tan importante en la vida que no sólo podemos elegir entre la obediencia y la rebelión, sino que debemos hacerlo. En esta vida, uno no puede quedarse en un terreno neutral; no puede abstenerse ni de recibir ni de rechazar la luz de Dios.

Al aprender a emplear el don del albedrío para tomar decisiones correctas, ustedes aumentarán su elevación y su altitud espirituales. Además, pronto reconocerán otra fuente primaria de la verdad espiritual: la palabra escrita de Dios.

Debemos también ser responsables de nuestras elecciónes  para beneficiarse plenamente de nuestro libre albedrío . Las leyes que existen  implican consecuencias, no solamente las consecuencias naturales resultando de nuestras acciones, como perder el respeto de la gente si mentimos y engañamos. Las leyes deben también implicar bendiciones divinas si las obedecemos y castigos divinos si no las obedecemos.

La desobediencia perjudica a nuestro libre albedrìo de dos maneras: En primer lugar, perdemos la luz y la verdad, no vemos las numerosas posibilidades de hacer el bien, y en segundo lugar: algunas formas de desobediencia implican una costumbre: caimos en la trampa de comportamientos que es extremadamente difícil de dejarlos.

La irresponsabilidad: Satanás murmura a nuestra oreja: “Coman, beben y alegran se; sin embargo, temen a Dios: él justificará si cometemos un pequeño pecado… y si somos culpables, Dios nos dará algunos golpes, y al final seremos salvos en el Reino de Dios” (2 Néphi 28:8).

Algunos creen equivocados, que si “aceptamos el Cristo” ya “somos salvos por la gracia”, muchos creen que podemos hacer todo lo que queremos porque ya estamos salvos. Esta doctrina es una manifestación sutil de la mentira continua de Satanás, que afirma que no somos responsables de nuestros pecados y que no hay  ninguna consecuencia para ellos.

Spencer W. Kimball (1895-1985) dijo: “Si el sufrimiento, la pena y los castigos vinieran inmediatamente luego despues de nuestros pecados ò de nuestros erros, nadie recomenzaria.

Si la alegría, la paz y las recompensas serian recebidas instantáneamente, luego despues que alguien  actúa bien;  nadie pecaria ò cometeria erros,, todo mundo haría el bien, pero no por las buenas razones.

Nuestra fuerza no seria puesta  a  prueba, nuestra personalidad no se desarrollaría, nuestros poderes no progresarían, no habría libre-arbedrio…

La alegría, el éxito, la resurrección, la vida eterna y la naturaleza divina no existirían.

Octobre 2016 Conférence générale, J. Devn Cornish  des soixante-dix

« Si vous essayez vraiment, que vous ne vous justifiez pas et que vous ne vous rebellez pas, que vous vous repentez souvent et que vous implorez la grâce ou l’aide du Christ, vous serez assurément ‘assez bons’. »

Nous nous demandons souvent : « Suis-je quelqu’un d’assez bon ? » ou « Vais-je vraiment parvenir au royaume céleste ? » Bien-sûr, on n’est jamais « assez bon ». Aucun de nous ne pourrait « gagner » ou « mériter » son salut, mais il est normal de nous demander si nous serions acceptables aux yeux du Seigneur, et c’est ainsi que je comprends ces questions.

Parfois, quand nous allons à l’église, nous sommes découragés même par les invitations sincères à nous améliorer. Nous pensons en silence : « je ne peux pas faire tout cela » ou « je ne serai jamais aussi bon que tous ces gens. »

Nous devons cesser de nous comparer aux autres. Nous nous torturons inutilement en faisant la compétition et en nous comparant. Nous nous trompons en jugeant notre valeur aux choses que nous avons ou que nous n’avons pas et à l’opinion des autres. Si nous devons comparer, comparons ce que nous étions par le passé avec ce que nous sommes aujourd’hui, et même avec ce que nous voulons être à l’avenir. La seule opinion de nous qui compte est celle de notre Père céleste. Demandons-lui sincèrement ce qu’il pense de nous. Il nous aimera, il nous corrigera mais il ne nous découragera jamais.

Gordon B. Hinckley nous a dit : « tout ce que le Seigneur attend de nous c’est que nous essayions, mais nous devons vraiment essayer³ ! »

 « Essayer vraiment » signifie faire de notre mieux, en reconnaissant les domaines où nous devons nous améliorer, puis en essayant à nouveau. En répétant ce procédé, nous nous rapprochons de plus en plus du Seigneur ; nous ressentons de plus en plus son Esprit⁴ et nous recevons davantage de la grâce du Seigneur et de son aide⁵.

David A. Bednar a dit : « ‘C’est par la grâce du Seigneur que les hommes reçoivent de la force et de l’aide pour faire de bonnes œuvres qu’ils n’arriveraient autrement pas à faire. Cette grâce est un pouvoir habilitant » ou l’aide céleste dont chacun de nous a désespérément besoin afin de se qualifier pour hériter du royaume céleste⁶.

Tout ce que nous devons faire pour recevoir cette aide divine, c’est la demander et agir selon les sentiments justes que nous recevons.

La grande nouvelle est que, si nous nous sommes sincèrement repentis, nos anciens péchés ne nous empêcheront pas d’être exaltés.

Cela ne signifie en aucun cas que le péché n’est pas grave. Le péché a des conséquences. Le péché blesse toujours et fait du mal à la fois au pécheur et aux personnes affectées par ses péchés. Et le vrai repentir n’est jamais facile¹⁰. De plus, veuillez comprendre que, bien que Dieu ôte la culpabilité et les souillures de nos péchés quand nous nous repentons sincèrement, il peut ne pas enlever immédiatement toutes les conséquences de nos péchés. Parfois elles nous accompagnent toute notre vie. Et la pire sorte de péché est le péché prémédité où l’on pense : « Je peux pécher maintenant et me repentir plus tard. » Je pense que c’est une moquerie solennelle du sacrifice et des souffrances de Jésus-Christ.

Le Seigneur lui-même a déclaré : « Car moi, le Seigneur, je ne puis considérer le péché avec la moindre indulgence¹¹. »

Et Alma a proclamé : « Voici, je te le dis, la méchanceté n’a jamais été le bonheur¹². »

L’une des raisons pour lesquelles la déclaration d’Alma est particulièrement vraie est qu’avec la répétition du péché, nous nous éloignons de l’Esprit, nous nous décourageons, puis nous cessons de nous repentir. Mais, je le répète, grâce à l’expiation du Sauveur, nous pouvons nous repentir et être complètement pardonnés, aussitôt que notre repentir est sincère.

Ce que nous ne pouvons pas faire c’est nous justifier au lieu de nous repentir. Cela ne fonctionnera pas de nous justifier dans nos péchés en disant : « Dieu sait que c’est simplement trop dur pour moi, alors il m’accepte comme je suis. » « Essayer vraiment » signifie que nous continuons de faire des efforts pour atteindre pleinement la norme du Seigneur, qui est clairement définie par les questions qu’on nous pose pour la délivrance d’une recommandation à l’usage du temple.

L’autre chose qui nous empêchera à coup sûr d’entrer aux cieux et nous privera de l’aide dont nous avons besoin est : la rébellion. Dans le livre de Moïse nous apprenons que Satan a été chassé des cieux pour rébellion¹³. Nous sommes en rébellion chaque fois que nous disons en notre cœur, « Je n’ai pas besoin de Dieu et je n’ai pas besoin de me repentir. 

« Si vous essayez vraiment, que vous ne vous justifiez pas et que vous ne vous rebellez pas, que vous vous repentez souvent et que vous implorez la grâce ou l’aide du Christ, vous serez assurément ‘assez bons’. »

 Fin du discours de frère : J. Devn Cornish.

 Je sais que ce n’est pas facile d’être chrétien, d’obéir a tous les commandements de Dieu, notre père éternel, mais je sais aussi que, plus on fait du bien plus ont s’approche de Dieu et on a le Saint-Esprit. J’ai le témoignage que c’est vrai. Au nom de Jésus Christ, Amen.

Portugais (Português).

« Se realmente tentarem e não se justificarem nem se rebelarem, arrependendo-se com frequência e suplicando pela graça, sem dúvida vocês serão “bons o suficiente”.

Perguntamos-nos com frequência: “Será que sou bom o suficiente como pessoa?” ou “Será que vou mesmo conseguir alcançar o Reino Celestial?” Evidentemente, não existe isso de “ser bom o suficiente”. Nenhum de nós poderá “conquistar” ou “merecer” a salvação, mas é normal perguntar-nos se somos aceitáveis perante o Senhor, que é como entendo essas perguntas.

Às vezes, ao frequentar a igreja, ficamos desanimados até mesmo com os convites sinceros que nos fazem para que nos tornemos melhores. Pensamos em silêncio: “Não consigo fazer todas essas coisas” ou “Jamais serei tão bom quanto todas essas pessoas”.

Precisamos parar de nos comparar a outras pessoas. Torturamo-nos desnecessariamente quando competimos e nos comparamos. Julgamos falsamente nosso valor pessoal pelas coisas que temos ou que não temos e pela opinião de outras pessoas. Se tivermos que nos comparar, comparemos o modo como éramos no passado a como somos hoje — e até a como queremos ser no futuro. A única opinião a nosso respeito que importa é a que o Pai Celestial tem de nós. Perguntem-Lhe sinceramente o que Ele pensa a respeito de vocês. Ele vai demonstrar amor e vai nos corrigir, mas, jamais vai nos desencorajar.

Deixem-me ser direto e claro. As respostas para as perguntas “Sou bom o suficiente?” e “Será que vou conseguir?” são “Sim! Você será bom o suficiente” e “Sim, você vai conseguir desde que continue se arrependendo e não se justificando nem se rebelando”. O Deus do céu não é um juiz impiedoso que procura qualquer desculpa para tirar-nos do jogo. Ele é nosso Pai perfeitamente amoroso, que deseja, mais do que qualquer coisa, que todos os Seus filhos voltem para casa e vivam com Ele em família para sempre. Ele realmente nos deu Seu Filho Unigênito para que não pereçamos, mas tenhamos a vida eterna!¹ Por favor, acreditem, e por favor, tenham esperança e consolo nessa verdade eterna. Nosso Pai Celestial quer que tenhamos êxito! Essa é Sua obra e Sua glória.²

Gosto muito do modo como o Presidente Gordon B. Hinckley ensinou esse princípio. Eu o ouvi dizer em várias ocasiões: “Irmãos e irmãs, tudo o que o Senhor espera de nós é que tentemos, mas precisamos realmente tentar!”³

Amo as seguintes palavras do Élder David A. Bednar: “Realmente tentar” significa fazer o melhor que pudermos, reconhecendo os pontos que precisamos melhorar, e depois tentar novamente. Ao fazer isso repetidas vezes, vamos nos aproximar cada vez mais do Senhor, sentiremos cada vez mais Seu Espírito⁴ e receberemos mais graça ou ajuda do Senhor

« É pela graça do Senhor que os indivíduos recebem força e ajuda para fazer boas obras, o que não conseguiriam [fazer] se tivessem que agir sozinhos. Essa graça é um poder [capacitador] ou a ajuda de Deus que cada um de nós necessita desesperadamente para qualificar-se para entrar no Reino Celestial”.⁶

Tudo o que temos de fazer para receber essa ajuda celeste é pedir e, depois, agir de acordo com a inspiração justa que recebermos.

A boa notícia é que, se tivermos nos arrependido sinceramente, nossos antigos pecados não nos impedirão de sermos exaltados. Morôni nos diz o seguinte a respeito dos transgressores de sua época: “Sempre, porém, que se arrependiam e pediam perdão com verdadeiro intento, eram perdoados”.

Isso não significa de modo algum que pecar não seja errado. O pecado sempre tem consequências. O pecado sempre prejudica e fere tanto o pecador quanto as pessoas que são afetadas pelos pecados dele ou dela. E o verdadeiro arrependimento nunca é fácil.¹⁰ Além do mais, entendam que, mesmo que Deus remova a culpa e a mancha de nossos pecados quando nos arrependemos com sinceridade, pode ser que Ele não remova imediatamente todas as consequências de nossos pecados. Às vezes, elas permanecem conosco pelo restante de nossa vida. E o pior tipo de pecado é o premeditado, quando a pessoa diz: “Posso pecar agora e arrepender-me depois”. Creio que essa seja uma grave zombaria do sacrifício e dos sofrimentos de Jesus Cristo.

O próprio Senhor declarou: “Pois eu, o Senhor, não posso encarar o pecado com o mínimo grau de tolerância”.¹¹

E Alma proclamou: “Eis que te digo que iniquidade nunca foi felicidade”.¹²

Um dos motivos pelos quais a declaração de Alma é particularmente verdadeira é que, com a repetição do pecado, distanciamo-nos do Espírito, ficamos desanimados e paramos de nos arrepender. Mas, repito, graças à Expiação do Salvador, podemos nos arrepender e ser plenamente perdoados se nosso arrependimento for sincero.

O que não podemos fazer é nos justificar em vez de nos arrepender. Não vai dar certo justificar nossos pecados dizendo: “Deus sabe que é difícil demais para mim, por isso Ele me aceita como sou”. “Realmente tentar” significa prosseguir até alcançarmos plenamente o padrão do Senhor, que é claramente definido nas perguntas que nos fazem para recebermos uma recomendação para o templo.

A outra coisa que certamente vai nos impedir de entrar no céu e vai nos afastar da ajuda de que precisamos agora é a rebelião. No livro de Moisés, aprendemos que Satanás foi expulso do céu por rebelião.¹³ Estamos em rebelião toda vez que dizemos em nosso coração: “Não preciso de Deus e não tenho que me arrepender”.

Se realmente tentarem e não se justificarem nem se rebelarem, arrependendo-se com frequência e suplicando pela graça, sem dúvida vocês serão “bons o suficiente”.

Fin do discurso do Élder J. Devn Cornish.

Eu sei que nao é facil ser cristao,  nao é facil obedecer todos os mandamentos de Deus, nosso pai celestial; Eu sei também que  mais a gente faz o bem, mais nos aproximamos de Deus e temos a compania do Santo-Espito. Eu confirmo e testifico, é verdade. No nome de Jesus Cristo, Amém.

Castellano (Espagnol).

Octubre 2016 | ¿Soy lo suficientemente bueno? ¿Lo lograré? Por el élder J. Devn Cornish De los Setenta

Si realmente se esfuerzan y no se justifican ni se rebelan —arrepintiéndose con frecuencia y rogando por gracia—, sin duda van a ser “suficientemente buenos”.

Perguntamos-nos muchas veces “¿Soy lo suficientemente bueno como persona?” o “¿En realidad lograré llegar al Reino Celestial?” Desde luego, no hay tal cosa como “ser suficientemente bueno”. Ninguno de nosotros podría jamás “ganar” o “merecer” nuestra salvación, pero es normal preguntarnos si somos aceptables ante el Señor, que es como yo entiendo esas preguntas.

A veces cuando asistimos a la Iglesia, nos desanimamos incluso por las invitaciones sinceras para mejorar. Pensamos en silencio, “No puedo hacer todas esas cosas” o “Nunca seré tan bueno como todas esas personas”.

Debemos dejar de compararnos con los demás; nos torturamos inútilmente al competir y compararnos. Erróneamente juzgamos nuestra autoestima según las cosas que tenemos o no tenemos y por las opiniones de los demás. Si tenemos que comparar, comparemos cómo éramos en el pasado a cómo somos hoy, e incluso a cómo queremos ser en el futuro. La única opinión que importa es lo que nuestro Padre Celestial piensa de nosotros. Por favor, pregúntenle con sinceridad lo que Él piensa de ustedes. Él nos ama y nos corrige pero nunca nos desanima.

Permítanme ser directo y claro. Las respuestas a las preguntas “¿Soy lo suficientemente bueno?” y “¿Lo lograré?” son: “¡Sí!, van a ser los suficientemente buenos” y “Sí, lo lograrán siempre y cuando sigan arrepintiéndose y no se justifiquen ni se rebelen”. El Dios del cielo no es un árbitro desalmado que busca cualquier excusa para expulsarnos del partido; Él es nuestro Padre perfectamente amoroso, quien desea más que nada que todos Sus hijos vuelvan a casa y vivan con Él en familia para siempre. ¡En verdad dio a Su Hijo Unigénito, para que no nos perdamos, mas tengamos vida eterna!¹. Por favor crean, y encuentren esperanza y consuelo, en esta verdad eterna. El propósito de nuestro Padre Celestial es que lo logremos. Esa es Su obra y Su gloria².

Me encanta la manera en la que el presidente Gordon B. Hinckley solía enseñar ese principio. En varias ocasiones lo oí decir: “Hermanos y hermanas, todo lo que el Señor espera de nosotros es que lo intentemos, pero realmente tienen que intentarlo”³.

“Realmente intentarlo” significa hacer lo mejor posible, reconocer en qué necesitamos mejorar y luego volver a intentarlo. Al hacer eso una y otra vez, nos acercamos más y más al Señor, sentimos Su Espíritu aún más⁴, y recibimos más de Su gracia o ayuda⁵.

“‘… Es… mediante la gracia del Señor que las personas, por medio de la fe en la expiación de Jesucristo y el arrepentimiento de sus pecados, reciben fortaleza y ayuda para realizar buenas obras que de otro modo no podrían [hacer]… Esta gracia es un poder habilitador’ [Bible Dictionary, “Grace”; cursiva agregada]… o la ayuda celestial que cada uno de nosotros necesita desesperadamente para hacerse merecedor del reino celestial”⁶.

Todo lo que tenemos que hacer para recibir esa ayuda celestial es pedirla y luego actuar de acuerdo con las impresiones justas que recibamos.

La buena noticia es que si nos hemos arrepentido con sinceridad, nuestros pecados anteriores no impedirán que seamos exaltados. Moroni nos cuenta sobre los transgresores de esa época: “Mas cuantas veces se arrepentían y pedían perdón, con verdadera intención, se les perdonaba”⁷

Si nos arrepentimos con sinceridad, Dios realmente nos perdonará, aun cuando hayamos cometido el mismo pecado una y otra vez. Como dijo el élder Jeffrey R. Holland:

“Por más oportunidades que hayan perdido, por más errores que piensen que hayan cometido… testifico que no han viajado más allá del alcance del amor divino. No es posible que se hundan tan profundamente que no los alcance el brillo de la infinita luz de la expiación de Cristo”⁹.

Eso no significa de ninguna manera que se apruebe el pecado, ya que siempre tiene consecuencias y siempre lastima y hace daño a quien peca y a aquellos que se han visto afectados por los pecados de él o ella; y el arrepentimiento sincero nunca es fácil¹⁰. Además, por favor entiendan que aunque Dios nos quita el remordimiento y la mancha de nuestros pecados cuando nos arrepentimos con sinceridad, quizás no elimine de inmediato todas las consecuencias de nuestros pecados. A veces permanecen con nosotros por el resto de nuestras vidas; y el peor tipo de pecado es el pecado premeditado, cuando alguien dice: “Puedo pecar ahora y arrepentirme después”. Creo que eso es una burla séria del sacrificio y sufrimiento de Jesucristo.

El Señor mismo declaró: “Porque yo, el Señor, no puedo considerar el pecado con el más mínimo grado de tolerancia”¹¹.

Y Alma proclamó: “He aquí, te digo que la maldad nunca fue felicidad”¹².

Una de las razones por las cuales la declaración de Alma es particularmente cierta es que al pecar de manera constante, nos distanciamos del Espíritu, nos desalentamos y luego dejamos de arrepentirnos; pero repito, debido a la expiación del Salvador, podemos arrepentirnos y ser completamente perdonados, en tanto que nuestro arrepentimiento sea sincero.

Lo que no podemos hacer es justificarnos en vez de arrepentirnos. No bastará que nos justifiquemos en nuestros pecados al decir: “Dios sabe que es muy difícil para mí, y me acepta como soy”. “Realmente intentar” significa que seguimos esforzándonos para llegar plenamente a la norma del Señor, la cual se define claramente en las preguntas que se nos hacen para obtener una recomendación para el templo.

Otra cosa que seguro nos impedirá llegar al cielo, y nos apartará de la ayuda que necesitamos ahora, es la rebelión. Del libro de Moisés aprendemos que Satanás fue expulsado del cielo por rebelión¹³. Nos rebelamos cada vez que decimos en nuestros corazones: “No necesito a Dios y no me tengo que arrepentir”.

Si realmente se esfuerzan y no se justifican ni se rebelan —arrepintiéndose con frecuencia y rogando por gracia—, sin duda van a ser “suficientemente buenos”.Fin del discourso del élder J. Devn Cornish.

Yo sé que no es nada facil ser cristiano, sé que es dificil obedecer a todos los mandamientos de Dios, nuestro padre celestial; pero sé también que cuando màs somos buenos, màs nos acercamos a Dios y tenemos la compagnia del Santo Espiritu. Yo lo confirmo y testico que es verdad. En el Nombre de Jesus Cristo, Amém.

Décembre, le mois des fêtes, des cadeaux, des décorations, lumières, chansons …

 C’est l’anniversaire de Jésus Christ, il a 2016 ans.

 Ce noël, J’ai une invitation spéciale pour vous tous : Venez, Venez, Venez au Christ.

 Je choisi et je veux partager avec vous quelques paragraphes du discours de Walter F. González .

 Tiré de la liahona  d’octobre 2012, Titre : Apprendre avec le cœur

 « Une façon d’aller au Christ consiste à chercher à apprendre avec le cœur les vérités essentielles. Lorsque nous le faisons, des impressions venant de Dieu nous donnent une connaissance que nous ne pourrions obtenir autrement.

 L’apôtre Pierre savait avec certitude que Jésus était le Christ, le Fils du Dieu vivant. Le Sauveur expliqua que la source de la connaissance de Pierre n’était pas « la chair et le sang… mais le Père qui est dans les cieux³ ».

 Le prophète Abinadi expliqua le rôle des sentiments que Dieu met dans notre cœur. Il enseigna que nous ne pouvons pas comprendre les Écritures complètement sans appliquer notre cœur pour avoir l’intelligence⁴.

 Aujourd’hui, entourés de tant d’informations, nous pourrions penser que le fait de naviguer sur des millions de pages Internet nous donnera tout ce que nous avons besoin de savoir. Nous pouvons trouver de bonnes et de mauvaises informations sur la « toile », mais l’information seule ne suffit pas. Dieu nous a donné une autre source de connaissance supérieure⁶ : la connaissance venant des cieux.

 Notre Père céleste peut nous donner cette connaissance lorsque nous naviguons sur la « toile céleste », dans notre cœur et notre esprit. Joseph Smith, le prophète, a déclaré qu’il avait « le plus vieux livre dans le cœur, le don du Saint-Esprit⁷ ».

 Nous accédons à cette source céleste lorsque nous lisons les Écritures, écoutons le prophète vivant et prions. Il est aussi important de prendre du temps pour être calme⁸ et pour ressentir et suivre les inspirations célestes. Lorsque nous le faisons, nous « ressentons et voyons » des choses qui ne peuvent s’apprendre au moyen de la technologie moderne. Une fois que nous aurons de l’expérience dans la navigation de la « toile céleste », nous discernerons la vérité, même lorsque nous lirons des récits historiques profanes ou sur d’autres sujets.

 Les personnes qui recherchent honnêtement la vérité connaîtront la vérité de toutes choses par le pouvoir du Saint-Esprit⁹.

 À présent, une mise en garde : l’accès à cette « toile céleste » est bloqué par l’iniquité et l’oubli du Seigneur. Néphi a dit à ses frères qu’ils ne pouvaient pas « sentir » les paroles du Seigneur parce qu’ils étaient « prompts à commettre l’iniquité et lents à se souvenir du Seigneur¹⁰ ».

 L’iniquité entrave notre capacité de voir, de ressentir et d’aimer les autres. Lorsque nous sommes prompts à nous souvenir du Seigneur en priant « de toute l’énergie de notre cœur¹¹ » et en nous rappelant nos expériences spirituelles, notre capacité de voir et de ressentir les choses du Christ augmente. Maintenant, je vous demande :

 Vous souvenez-vous de la paix que vous avez ressentie lorsque, après beaucoup de tribulations, vous avez imploré l’aide du Seigneur en une prière fervente ?

 Vous rappelez-vous avoir déjà modifié votre liste de choses à faire pour suivre une inspiration qui vous était venue dans le cœur ?

 Les personnes qui reçoivent la connaissance, non par la chair et le sang, mais par notre Père céleste, savent avec certitude que Jésus est le Christ et que cette Église est la sienne (L’Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours).

 Cette connaissance même nous donne la force d’opérer les changements nécessaires pour aller au Christ. Pour cette raison, nous invitons chaque âme à se faire baptiser, à se repentir et à se tourner vers lui maintenant¹⁵.

 En allant au Christ, chaque âme peut voir, sentir et savoir avec certitude que le Christ a souffert pendant le sacrifice expiatoire pour nos péchés afin que nous ayons la vie éternelle. Si nous nous repentons, nous ne souffrirons pas inutilement¹⁶. Grâce à lui, les âmes blessées peuvent être guéries et les cœurs brisés peuvent être réparés.

 Il n’existe pas de fardeau qu’il ne puisse soulager ou supprimer. Il connaît nos infirmités et nos maladies. Je vous promets et vous témoigne que, lorsque toutes les portes sembleront fermées, lorsque tout le reste semblera échouer, il ne vous abandonnera pas. Le Christ vous aidera et il est la porte de sortie, que vous soyez aux prises avec une dépendance, une dépression ou quoi que ce soit d’autre. Il sait comment « secourir son peuple¹⁷ ».

 Les mariages et les familles aux prises avec des difficultés, quelle qu’en soit la raison (difficultés économiques ou relationnelles, ou mauvaises influences des médias) ressentiront une influence apaisante venant des cieux. Il est réconfortant de « sentir et de voir » que le Christ est ressuscité des morts avec la « guérison sous ses ailes¹⁸ », que, grâce à lui, nous retrouverons et embrasserons à nouveau ceux de nos êtres chers qui sont décédés. Notre conversion au Christ est véritablement récompensée par notre guérison¹⁹. »

 Fin du discours de frère Walter F. Gonzàles.

 Je témoigne que Jésus vit, Souhaitons a lui un Joyeux Anniversaire et offrons à lui un cadeau.

Portugais (Português).

Dezembro, mes de festa, de presentes, de decoraçao, de luz, de musicas…

 É o aniversario de Jesus Cristo, ele tem 2016 anos.

 Neste natal eu tenho um convite especial para vocês todos : Venham, venham, venham a Jesus Cristo.

 Eu escolhi e quero compartilhar alguns paragrafos do discurso de : Walter F. González .

 Tirado da Liahona do mes de outubro 2012, o titulo é : Aprender com o Coração

 «Um meio de achegar-nos a Cristo é procurar aprender verdades essenciais com o coração. Ao fazer isso, recebemos impressões de Deus que nos dão um conhecimento que não podemos adquirir de nenhum outro modo.

 O Apóstolo Pedro sabia, com certeza, que Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo. O Salvador explicou que a fonte do conhecimento de Pedro não era a “carne e o sangue, mas [o] Pai, que está nos céus”.³

 O Profeta Abinádi explicou o papel dos sentimentos que vêm de Deus a nosso coração. Ele ensinou que não podemos entender as escrituras completamente a menos que usemos nosso coração para aprender.⁴

 Estamos hoje cercados de tanta informação que podemos achar que ao navegar por milhões de páginas da Internet teremos tudo o que precisamos saber. Podemos encontrar informações boas e ruins na Internet, mas a informação por si só não é o suficiente. Deus nos deu outra fonte de maior conhecimento,⁶ sim, um conhecimento enviado do céu.

 Nosso Pai Celestial pode dar-nos esse conhecimento quando navegamos pela rede celestial em nossa mente e em nosso coração. O Profeta Joseph Smith disse que tinha “o livro mais antigo de todos no coração, sim, o dom do Espírito Santo”.⁷

 Acessamos essa fonte celestial quando fazemos coisas como ler as escrituras, dar ouvidos ao profeta vivo e orar. É importante também que estejamos quietos,⁸ sintamos e sigamos a inspiração celestial. Quando fizermos isso, vamos “sentir e ver” coisas que não podem ser aprendidas com a tecnologia moderna.

 Depois de adquirir alguma experiência em navegar por essa rede celeste, discerniremos a verdade, mesmo ao ler a história secular ou outros tópicos. Os que sinceramente buscam a verdade conhecerão a verdade de todas as coisas pelo poder do Espírito Santo.⁹

 Agora, uma palavra de cautela: o acesso a essa rede celestial é prejudicado pela iniquidade ou quando se esquece do Senhor. Néfi disse a seus irmãos que eles não podiam perceber as palavras do Senhor porque eram “rápidos em cometer iniquidades [e] vagarosos em lembrar-[se] do Senhor”.¹⁰ 

 A iniquidade prejudica nossa capacidade de ver, sentir e amar as pessoas. Quando somos rápidos em lembrar-nos do Senhor, orando “com toda a energia de [nosso] coração”¹¹ e recordando nossas experiências espirituais, aumentamos nossa capacidade de ver e sentir as coisas de Cristo.

 Lembram-se da paz que sentiram quando, após muita tribulação, clamaram ao Pai em fervorosa oração pedindo ajuda?

 Vocês se lembram de mudar sua lista de tarefas a fazer para seguir uma inspiração recebida no coração?

 Aqueles que recebem conhecimento, não da carne nem do sangue, mas de nosso Pai Celestial, saberão com toda a certeza que Jesus é o Cristo e que esta é Sua Igreja (Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ultimos Dias).

 Esse conhecimento nos proporciona a força para fazer as mudanças necessárias para achegar-nos a Cristo. Por essa razão, convidamos cada alma a ser batizada, a arrepender-se e a volver a Ele, hoje.¹⁵

 Ao achegar-se a Cristo, cada alma pode ver, sentir e saber com toda a certeza que Cristo sofreu e expiou por nossos pecados, para que possamos ter vida eterna. Se nos arrependermos, não sofreremos desnecessariamente.¹⁶ 

 Graças a Ele, as almas feridas podem ser saradas e os corações quebrantados podem ser curados. Não há fardo que Ele não possa aliviar ou remover. Ele conhece nossas enfermidades e doenças.

 Prometo e testifico a vocês que, quando todas as portas parecerem fechadas, quando tudo o mais aparentemente falhar, Ele não vai desampará-los. Cristo vai ajudar e mostrar a saída, seja na luta contra um vício, contra a depressão ou qualquer outra coisa. Ele sabe como socorrer Seu povo.¹⁷ 

 O casamento e a família que estiverem em dificuldades por qualquer motivo — problemas econômicos, má influência da mídia ou dinâmica familiar — vão sentir uma influência tranquilizadora do céu. É reconfortante “sentir e ver” que Ele ressuscitou dos mortos “com cura em Suas asas”,¹⁸ que graças a Ele encontraremos e abraçaremos novamente os entes queridos que faleceram. Sem dúvida, nossa conversão a Ele é recompensada com nossa cura. »

 Aqui termina o discurso do irmao Walter F. González  .

 Eu testifico que Jesus Cristo esta vivo. Desejamos pra ele um feliz aniversario e vamos dar um presente pra ele.

Espagnol(Castellano).

Diciembre, mes de festa, de decoraciones , de regalos, luzes, musicas…

 Es el cumpleanos de Jesus Cristo. Él cumple 2016 anos.

 En esta navidad, yo tengo una invitation especial para todos ustedes : Vengan, vengan, vengan a Jesus Cristo.

 Yo Escoji y quiero compartir unos de los pragrafos del discurso de : Walter F. González .

 Tirado de la liahona de Octubre 2012 . En titulado : Aprendamos con el corazón 

 « Una forma de venir a Cristo es procurar aprender verdades esenciales con el corazón. Al hacerlo, los susurros que provienen de Dios nos otorgarán conocimiento que no podemos obtener de ninguna otra manera.

 El apóstol Pedro supo con certeza que Jesús era el Cristo, el Hijo del Dios viviente. El Salvador explicó que la fuente del conocimiento de Pedro no era “carne ni sangre, sino [el] Padre que está en los cielos”³.

 El profeta Abinadí explicó la función de los sentimientos que vienen de Dios a nuestro corazón. Él enseñó que no podemos entender las Escrituras completamente a menos que apliquemos nuestro corazón para entender⁴.

 Hoy día, rodeados de tanta información, podemos creer que navegar millones de páginas web nos proveerá todo lo que necesitemos saber. En la red podemos encontrar información correcta e incorrecta, pero la información de por sí no basta.

 Dios nos ha dado otra fuente para obtener un conocimiento mayor⁶, sí, un conocimiento enviado del cielo. El Padre Celestial nos puede otorgar ese conocimiento cuando navegamos la red celestial en nuestro corazón y en nuestra mente.

 El profeta José Smith dijo que tenía “el libro más antiguo en [el] corazón, es decir, el don del Espíritu Santo”⁷.

Accedemos a esta fuente celestial cuando hacemos cosas tales como leer las Escrituras, dar oído al profeta viviente y orar. También es importante dedicar tiempo a estar tranquilo⁸ y a sentir y a seguir los susurros celestiales. Al hacer esto, “sentimos y vemos” cosas que no se pueden aprender a través de la tecnología moderna.

 Una vez que nos volvemos algo experimentados en navegar esta red celestial, discerniremos la verdad, incluso al leer la historia secular u otros temas. Los que busquen sinceramente la verdad conocerán la verdad de todas las cosas por el poder del Espíritu Santo⁹.

 Ahora, una advertencia: el acceso a esta red celestial se ve estropeado por la iniquidad y por olvidar al Señor. Nefi les dijo a sus hermanos que no podían “sentir las palabras [del Señor]” porque eran “prontos en cometer iniquidad [y] lentos en recordar al Señor”¹⁰.

 La iniquidad atrofia nuestra capacidad de ver, sentir y amar a los demás. Nuestra capacidad de ver y sentir las cosas de Cristo se amplía cuando somos prontos en recordar al Señor al orar “con toda la energía de [nuestros] corazones”¹¹ y al recordar nuestras experiencias espirituales. Ahora les pregunto:

 ¿Se acuerdan de la paz que sintieron cuando, tras mucha tribulación, clamaron al Padre con potente oración?

 ¿Recuerdan haber modificado su lista de cosas para hacer a fin de obedecer un susurro en el corazón?

 Quienes reciben conocimiento, no de carne ni sangre sino de nuestro Padre Celestial, saben con certeza que Jesús es el Cristo y que ésta es Su Iglesia (Iglesia de Jesus Cristo de los Santos de los Ultimos Dia).

 Ese mismo conocimiento brinda la fuerza para hacer los cambios necesarios para venir a Cristo. Por esta razón, invitamos a toda alma a que se bautice, se arrepienta y se vuelva a Él ahora¹⁵.

 Al venir a Cristo, al seguirlo, toda alma puede ver, sentir y saber con certeza que Cristo sufrió y expió nuestros pecados a fin de que tengamos la vida eterna. Si nos arrepentimos, no sufriremos innecesariamente¹⁶. Gracias a Él, el alma herida puede ser sanada y el corazón reparado.

 No existe carga que Él no pueda aliviar o quitar. Él conoce nuestras flaquezas y enfermedades. Les prometo y testifico que, cuando todas las puertas parezcan cerrarse, cuando todo parezca ser inútil, Él no les fallará. Cristo nos ayudará y es la vía de escape en la lucha contra la adicción, la depresión o cualquier otra cosa. Él sabe “cómo socorrer a los de su pueblo”¹⁷.

 Los matrimonios y las familias que enfrenten dificultades por lo que sea —retos económicos, influencias negativas de los medios o dinámicas de familia— sentirán la tranquilizadora influencia de los cielos. Es reconfortante “sentir y ver” que Él se levantó de entre los muertos “con salvación en sus alas”¹⁸ y que gracias a Él volveremos a ver y a abrazar a nuestros seres queridos que han fallecido. De cierto, nuestra conversión a Él es recompensada con nuestra sanación¹⁹. »

 Aqui termina el discurso del hermano Walter F. González .

Yo testifico que Jesus esta vivo, Deseamos a él un feliz cumpleanos, preparemos a Jesus un regalo.

Je ne comprends pas les gens qui disent : « Je ne crois pas en Dieu. »  Ou  « Si Dieu existe, qu’il apparaît maintenant devant moi. »  

Jésus Christ a dit : « croire, c’est voir ».

 Enseignements des présidents de l’Église: Howard W. Hunter , Chapitre 21 : La foi et le témoignage

 « Lorsque les pensées d’un homme se tournent vers Dieu et vers les choses qui se rapportent à Dieu, il se produit en cet homme une transformation spirituelle. Elle l’élève au-dessus de l’ordinaire et lui donne une personnalité noble et divine. Si nous avons foi en Dieu, nous utilisons l’une des grandes lois de la vie. La plus grande force de la nature humaine est le pouvoir spirituel de la foi.

 Que l’on cherche la connaissance des vérités scientifiques ou que l’on veuille découvrir Dieu, on doit avoir la foi. C’est le point de départ. La foi a été définie de nombreuses manières, mais la définition la plus classique a été donnée par l’auteur de l’épître aux Hébreux en ces termes significatifs : « Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas » (Hébreux 11:1).

 La règle générale veut que l’on n’obtienne pas de chose de valeur sans être disposé à faire ce qu’il faut pour cela. Le chercheur ne devient pas érudit sans fournir le travail et les efforts pour y arriver. S’il n’est pas disposé à s’y soumettre, peut-il dire que l’érudition n’existe pas ? Il est tout aussi ridicule de la part de l’homme de dire qu’il n’y a pas de Dieu simplement parce qu’il n’était pas disposé à le rechercher.

 Pour obtenir une connaissance inébranlable de la réalité de Dieu, on doit appliquer les commandements et la doctrine que le Sauveur a annoncés au cours de son ministère. Les personnes qui sont disposées à rechercher, à faire l’effort et à faire la volonté de Dieu recevront la connaissance de la réalité de Dieu.

 Nous avons ainsi la formule de la recherche de Dieu et les instruments qui permettront de mener à bien cette recherche : la foi, l’amour et la prière. La science a fait des choses merveilleuses pour l’homme, mais elle ne peut pas réaliser les choses qu’il doit faire pour lui-même, dont la plus grande est de découvrir l’existence de Dieu. La tâche n’est pas facile, le travail n’est pas aisé, mais comme l’a dit le Maître, « grande sera leur récompense et éternelle leur gloire » (D&A 76:6)9.

 Le soir du jour de la résurrection, Jésus apparut et se tint au milieu de ses disciples qui étaient dans une pièce fermée. Il leur montra ses mains dans lesquelles on avait enfoncé les clous et son côté qui avait été transpercé par la lance. Thomas, l’un des douze, n’était pas présent quand cela se produisit mais les autres lui racontèrent qu’ils avaient vu le Seigneur et qu’il leur avait parlé. Thomas se montra sceptique et dit aux disciples :

 « Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point » (Jean 20:25).

  En un sens, Thomas représente l’esprit de notre époque. Il ne pouvait se convaincre de quelque chose qu’il ne pouvait voir, même en ayant été avec le Maître et connaissant ses enseignements sur la foi et le doute. […] La foi ne l’emporte pas sur le doute chez quelqu’un qui doit sentir et voir pour croire.

 Thomas n’était pas disposé à s’en remettre à la foi. Il voulait une preuve tangible des faits. Il voulait la connaissance, pas la foi. La connaissance est associée au passé parce que nos expériences passées sont ce qui fait notre connaissance mais la foi est liée au futur, à l’inconnu que nous ne connaissons pas encore.

 Une semaine plus tard, les disciples étaient de nouveau rassemblés dans la même maison, à Jérusalem. Cette fois-là, Thomas était avec eux. La porte était fermée mais Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et dit : « La paix soit avec vous ! »

 « Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois » (Jean 20:26-27). […]

 « Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! » ([Jean] 20:29).

 Cet événement représente l’un des plus grands enseignements de tous les temps. Thomas avait dit : « voir, c’est croire » ; mais le Christ répondit : « croire, c’est voir ».

 Je (Benedita), témoigne que Jésus Christ est vivant, que son évangile nous donne la vie éternelle, que Dieu, notre père éternel, nous aime et écoute tout ce qu’on lui demande. Amen.

Portugais (Português)

 Eu nao comprendo as pessoas que falam : « Eu nao acredito en Deus." ou « Se Deus existe, que ele aparece agora na minha frente. »

 Jésus falou assim : “crer para ver”.

 Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Howard W. Hunter , Capítulo 21: Fé e Testemunho

 À medida que os pensamentos do homem se voltam para Deus e para as coisas pertinentes a Deus, o homem passa por uma transformação espiritual. Essa transformação retira o homem da mediocridade e dá-lhe um caráter nobre e divino. Exercemos fé em Deus porque usamos uma das grandes leis da vida. A força mais poderosa da natureza humana é o poder espiritual da fé.6

Seja a nossa busca pelo conhecimento de verdades científicas, seja para descobrir Deus, é preciso ter fé. Esse é o ponto de partida. A fé já foi definida de várias maneiras, mas a definição mais clássica foi feita pelo autor da carta aos hebreus, com estas profundas palavras: “Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem” (Hebreus 11:1).

 Em outras palavras, a fé nos torna confiantes a respeito das coisas que esperamos e convencidos das coisas que não vemos. (…) Aqueles que procuram honestamente a Deus não O veem, mas sabem da realidade de Sua existência pelo poder da fé. É mais do que esperança; a fé a transforma em convicção — uma evidência das coisas nunca vistas.

 O autor da carta aos hebreus [o Apóstolo Paulo] continua: “Pela fé entendemos que os mundos pela palavra de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente” (Hebreus 11:3).

 É regra geral que não conseguiremos alguma coisa de valor a menos que estejamos dispostos a pagar seu preço. O erudito não se torna culto a menos que trabalhe e se esforce para ser bem-sucedido. Se não quiser fazer isso, poderá ele dizer que não existe erudição? (…) Não seria tolice o homem dizer que Deus não existe simplesmente porque não teve a inclinação de procurá-Lo?

 A fim de se obter um conhecimento inabalável da realidade de Deus, precisamos viver os mandamentos e as doutrinas anunciadas pelo Salvador durante Seu ministério pessoal. (…) Aqueles que desejam investigar, que se empenhem, façam a vontade de Deus e terão o conhecimento da realidade de Deus.

 Temos, assim, a fórmula para procurar a Deus e os instrumentos para realizar a busca: fé, amor e oração. A ciência tem feito maravilhas para o homem, mas não pode conquistar as coisas que ele precisa alcançar por si mesmo, a maior das quais é descobrir a realidade de Deus. A tarefa não é fácil, e o fardo não é leve; mas, como disse o Mestre, “Grande será sua recompensa e eterna sua glória” (D&C 76:6).9

 Ao final do dia da Ressurreição, Jesus apareceu e Se apresentou a Seus discípulos em uma sala fechada. Ele lhes mostrou as mãos marcadas pela perfuração dos cravos e o lado, que fora aberto pela lança. Tomé, um dos Doze Apóstolos, não estava presente quando isso aconteceu; os outros é que lhe disseram terem visto o Senhor e que Ele lhes falara. (…) Tomé estava cético, e disse aos discípulos:

“Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos, e não puser o meu dedo no lugar dos cravos, e não puser a minha mão no seu lado, de maneira nenhuma o crerei” (João 20:25).

 De certa forma, Tomé representa o espírito de nossa época. Nada que ele não pudesse ver [ou tocar] o satisfaria, não obstante o fato de ter convivido com o Mestre e ter ouvido Seus ensinamentos a respeito da fé e da dúvida. (…) A fé não substitui a dúvida se a pessoa precisa sentir ou ver para acreditar.

 Tomé não estava disposto a confiar na fé. Ele queria uma prova física dos fatos. Queria conhecimento, não fé. A fé está relacionada com o passado porque são nossas experiências anteriores que nos dão conhecimento, mas a fé também está relacionada com o futuro: o desconhecido, o que ainda não foi vivenciado.

 Uma semana depois, os discípulos estavam novamente reunidos na mesma casa, em Jerusalém. Dessa vez, Tomé estava entre eles. A porta estava fechada, mas Jesus apresentou-Se entre eles e disse: “Paz seja convosco.

Depois disse a Tomé:

 Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente” (João 20:26–27). (…)

 “Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurados os que não viram e creram” (João 20:29).

 Esse relato permanece como uma das maiores lições de todos os tempos. Tomé disse que era preciso “ver para crer”, mas Cristo respondeu que era preciso “crer para ver”. (…)

 Eu, (Benedita), testifico que Jesus Cristo esta vivo, que o evangelio dele da pra nòs a vida eterna e que Deus, nosso pai eterno, ama-nos, ele ouve tudo o que lhe pedimos. Amen.

 Espagnol, (Castellano).

 Yo no comprendo las personas que dicen : « Yo no creo en Dios. » ò que dicen : “Si Dios existe, yo quiero que él aparece en este momento delante de mì. »

 Jesus Cristo dijò : « “Creer es ver”

 Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Howard W. Hunter , Capítulo 21: La fe y el testimonio

 Conforme los pensamientos del hombre se tornan a Dios y a las cosas concernientes a Él, el hombre pasa por una transformación espiritual. Lo eleva de lo común y le da un carácter noble y divino. Si tenemos fe en Dios, estamos utilizando una de las grandes leyes de la vida. La fuerza más potente de la naturaleza humana es el poder espiritual de la fe.

 Ya sea que se trate de buscar las verdades científicas o de descubrir a Dios, se debe tener fe. Eso constituye el punto de partida. La fe se ha definido de muchas formas, pero la definición más clásica fue dada por el autor de la epístola a los hebreos mediante estas significativas palabras: “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11:1).

 En otras palabras, la fe nos da confianza en nuestras esperanzas y nos convence de aquello que no vemos… Aquellos que buscan sinceramente a Dios tampoco lo ven, pero saben de Su realidad mediante la fe. Es más que esperanza. La fe lo convierte en una convicción; en una certeza de lo que no se ve.

 El autor de la epístola a los Hebreos [el apóstol Pablo] continúa: “Por la fe entendemos que los mundos fueron formados por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue de lo que no se veía” (Hebreos 11:3).

 La regla general dicta que no recibiremos nada de valor a menos que estemos dispuestos a pagar algún precio. El erudito no llega a ser docto salvo que ponga empeño y esfuerzo para lograr el éxito. En caso de que no estuviera dispuesto a hacerlo, ¿puede decir que no existe la erudición?… De igual manera, constituye la misma necedad que un hombre diga que no hay Dios simplemente porque él no ha tenido la inclinación de buscarlo.

A fin de que la persona obtenga un conocimiento inquebrantable de la realidad de Dios, debe vivir los mandamientos y doctrinas que anunció el Salvador durante Su ministerio personal… Quienes estén dispuestos a realizar la búsqueda, dedicarse y hacer la voluntad de Dios, recibirán el conocimiento de la realidad de Dios.

 Tenemos, por lo tanto, la fórmula para la búsqueda de Dios y los instrumentos para lograrla: la fe, el amor y la oración. La ciencia ha hecho maravillas por el hombre, pero no puede lograr las cosas que éste tiene que hacer por sí mismo, entre las cuales la más importante es averiguar la realidad de Dios. La tarea no es sencilla; la labor no es fácil; pero, como afirmó el Maestro: “Grande será su galardón y eterna será su gloria” (D. y C. 76:6)9.

 La noche del día de la Resurrección, Jesús apareció y se puso en medio de Sus discípulos en el aposento cerrado. Les mostró las manos, donde le habían atravesado los clavos, y Su costado, donde le habían clavado la lanza. Tomás, uno de los Doce, no estaba presente cuando eso sucedió, pero los demás le dijeron que habían visto al Señor y que Él les había hablado… Tomás se mostró escéptico y dijo a los discípulos:

 “Si no veo en sus manos la señal de los clavos, y meto mi dedo en el lugar de los clavos y meto mi mano en su costado, no creeré” (Juan 20:25).

 En cierto sentido, Tomás representa la actitud de nuestra época. Él no se contentaría con algo que no pudiera ver, a pesar de que había estado con el Maestro y conocía Sus enseñanzas concernientes a la fe y la duda… La fe no puede superar la duda si la persona necesita tocar o ver para creer.

 Tomás no estaba dispuesto a confiar en la fe; quería pruebas certeras de los hechos. Quería conocimiento, no fe. El conocimiento se relaciona con el pasado, ya que nuestras experiencias del pasado son aquello que nos da conocimiento; pero la fe se relaciona con el futuro: con lo desconocido donde aún no hemos andado.

 Una semana después, los discípulos estaban reunidos de nuevo en la misma casa, en Jerusalén. Esta vez, Tomás los acompañaba. Las puertas estaban cerradas, pero Jesús vino y se puso en medio de ellos y dijo: “…¡Paz a vosotros!

 “Luego le dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo y mira mis manos; y acerca acá tu mano y ponla en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente” (Juan 20:26–27) …

 “Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, has creído; bienaventurados los que no vieron y creyeron” ([Juan] 20:29).

 Ese acontecimiento constituye una de las grandes lecciones de todos los tiempos. Tomás había dicho: “Ver es creer”, pero Cristo respondió: “Creer es ver

 Yo, (Benedita), testifico que Jesus Cristo vive, que su evangelio nos da la vida eterna e Dios, nuestro padre eterno, escucha todo lo que  le pedimos. Amen.

 Deux hommes d’un même pays m’ont dit la même chose :

 « Si le paradis au ciel est seulement prier, chanter et adorer Dieu…C’est terriblement plate. Je préfère aller en enfer, il y a d`énergie, des mouvements, d’amusements… »

 Je ne veux pas vous prêcher la PEUR, Il ne faut pas vivre avec la peur, mais il faut sortir de l’ignorance, il faut être conscient des nos actes.

 Néphi habitait en Jérusalem avec sa famille dans les années 600  avant Jésus Christ. Il s’est enfuit avec sa famille de Jérusalem à une terre Promise par Dieu; Parce que son père était un prophète; le peuple de Jérusalem voulait tuer son père comme ils ont fait avec tous ceux qui disaient la vérité et qui étaient contre l’agissement des hommes de la loi.

 Dans ces versets Néphi explique la vision de son père à ses frères, malheureusement; il  avait deux de ses frères qui étaient rebelles et durs d’entendements. 

 On lit dans le livre de Mormon, sur 1 Néphi 15 : 30-31-32-33 et 35.

 30 Et je leur dis que notre père vit aussi que la justice de Dieu séparait également les méchants des justes; et son éclat était semblable à l’éclat d’un feu flamboyant qui monte vers Dieu pour toujours et à jamais et n’a pas de fin.

31 Et ils me dirent: Cela signifie-t-il le tourment du corps pendant les jours d’épreuve, ou cela signifie-t-il l’état final de l’âme après la mort du corps temporel, ou cela parle-t-il des choses qui sont temporelles?  

32 Et il arriva que je leur dis que c’était une représentation de choses à la fois temporelles et spirituelles; car le jour viendrait où ils seraient jugés selon leurs œuvres, oui, les œuvres qui avaient été faites par le corps temporel durant leurs jours d’épreuve.

33 C’est pourquoi, s’ils mouraient dans leur méchanceté, ils seraient rejetés aussi quant aux choses qui sont spirituelles, qui sont relatives à la justice; c’est pourquoi, ils seraient amenés à comparaître devant Dieu pour être jugés selon leurs œuvres; et si leurs œuvres sont souillées, ils doivent nécessairement être souillés; et s’ils sont souillés, il faut nécessairement qu’ils ne puissent pas demeurer dans le royaume de Dieu; s’ils le pouvaient, le royaume de Dieu serait souillé, lui aussi.

35 Et il y a un lieu préparé, oui, cet enfer affreux dont j’ai parlé, et le diable est celui qui le prépare; c’est pourquoi, l’état final de l’âme des hommes est de demeurer dans le royaume de Dieu ou d’être chassée, à cause de cette justice dont j’ai parlé.

Fin des versets et je (Benedita) dis, Combien de personnes ne savent plus qu’est ce qui est mal ou bien, Exemple : si je trouve quelque chose en lieu public, est ce que c’est mauvais que je la garde pour moi? Souhaiter ma gloire est ce que c’est mauvais? Tuer celui qui a tué mon fils…Détruire celui qui a violé ma fille…bruler vif celui qui est un criminel…

Si nous sommes bons et honnêtes en de petites choses, comme par exemple : Retourner l’argent de trop que quelqu’un m’a donné …partager l’unique pain que j’ai … évité de mentir, évité de critiquer …

Nous apprendront à devenir bons et honnêtes dans les grandes choses.  Personne ne change de la nuit au matin. On apprend, il faut commencer à pratiquer, jusqu’à qu’on réussit. 

Je souhaite de tout mon cœur qu’on puisse pratiquer et devenir une bonne personne au complet comme était Jésus Christ. Oui, je le fais et quand j’ai réussis, je me sens digne d’être un disciple de Jésus, croyez-moi, il n’y a rien de plus précieux.  Amen.

Dois homens de um mesmo pais me disseram o seguinte : « Se o paraiso no céu é somente, orar, cantar e adorar Deus, isso é aborrecido demais, eu prefiro ir pro inferno, ai vamos, ter movimentos, energia, divertimentos… »

 Eu nao vou predicar para dar medo, nao podemos viver com medo, mas devemos sair da ignorancia, devemos ter conciencia dos nossos atos.

 Néfi existiu 600 anos antes de Jésus, elle morava em Jérusalém com os paìs dele e toda sua familia. Ele teve que fugir desse  paìs, com toda sua familia para uma terra prometida por Deus.  O pai de Néfi, era Proféta, e muita gente desse paìs queriam matar  o pai de Néfi. O povo de Jerusalem matava toda pessoa que predicava differente dos homens que conheciam as leis.

 Nesses versìculos aqui em baixo; Néfi explica para os irmoes dele uma visão do pai dele. Infelismente, Néfi tinha dois dos seus irmoes,  que eram rebeldes e que sempre nao acreditava.

 Podemos ler no livro de Mormon; 1 Néfi 15 : 30-33 e 35...

 1 Néfi 15 : 30 E disse-lhes que nosso pai também viu que a justiça de Deus separava os iníquos (desobedientes=pecadores) dos justos; e que seu resplendor era como uma chama de fogo que sobe eternamente para Deus e não tem fim. 1 Néfi 15 : 31 E disseram-me: Significa isso o tormento do corpo nos dias de provação, ou significa o estado final da alma depois da morte do corpo físico, ou refere-se às coisas que são terrenas? 32 E aconteceu que eu lhes disse que era uma representação tanto de coisas físicas como espirituais; pois chegaria o dia em que seriam julgados por suas obras, sim, mesmo as obras feitas pelo corpo físico nos seus dias de provação. 33 Se morrerem, portanto, em iniquidade (pecado), serão também rejeitados quanto às coisas espirituais que se referem à retidão; portanto, deverão ser levados perante Deus para serem julgados por suas obras; e se suas obras tiverem sido imundas, eles serão imundos; e se forem imundos, não poderão habitar o reino de Deus; se o habitassem, o reino de Deus seria também imundo. 35 E há um lugar preparado, sim, aquele horrível inferno do qual falei, cujo fundador é o diabo. Portanto, o estado final da alma dos homens é habitar o reino de Deus ou ser lançada fora por causa da justiça da qual falei.

 Aqui termina os versiculos e eu (Benedita) digo, Quantas pessoas nao sabem mais fazer a diferencia entre o bem e o mal. Por exemplo : Se eu encontro alguma coisa em um lugar publico, sera mal que eu pego-a e guardo-a pra mim? O que a de mal que eu quero o sucesso, gloria para mim? É mal matar aquele que matou o meu filho? Fazer pagar aquele que violou a minha filha? Queimar vivo un ladrao…

 Se tratamos de ser boas pessoas e honestas com pequenas coisas; como por exemplo : devolver o dinheiro que alguém me deu demais do que devia, compartilhar a unica e poca comida que eu tenho,  evitar de mentir, evitar de criticar…

 Nòs podemos aprender a ser boas pessoas e honestas com as coisas e situaçoes ainda mais grandes. Ninguem muda facilmente, temos que desejar, pensar e començar a praticar, até conseguir.

 Eu desejo com todo o meu coraçao,  que possamos praticar as coisas boas do évangélio e ser uma pessoa como Jesus é. Sim, eu pratico o évangelio para ser uma boa pessoa, nao, nao é facil, mas creia, quando eu consigo, nao ha nada mais precioso que se sentir digno de ser como Jesus é. Amém.

Dos hombres de un mismo paìs me dijeran la misma cosa : « Si el parayso en el cielo es solamente Orar, Cantar, Adorar Dios… Eso es aburrido, yo prefiero ir al infierno, allì hay energia, muvimientos, divertimientos… »

 Yo no voy a predicar el miedo, no podemos vivir con miedo, pero tenemos que salir de la ignorancia, devemos tomar conciencia de nuestros actos.

 Néfi existiò 600 anos antes de Jesus Cristo. Él vivia en Jerusalem com su familia. Néfi tubo que huyr de Jerusalem a una tierra prometida por Dios; porque el pueblo queria matar a su padre. El padre de Néfi era um profeta, El pueble mataba las personas que predicava diferente de los hombres que conocian las leis.

 En eses versiculos aqui abajo, Néfi explica a sus hermanos una de las visiones de su padre. Infelismente, Néfi tenia dos de sus hermanos que eran rebeldes y que siempre dudavan.

 Podemos leer en el livro de Mormon, 1 Néfi 15 : 30-31-32-33 et 35.

 30 Y les dije que nuestro padre también vio que la justicia de Dios separaba a los malos de los justos; y su resplandor era como el de una llama de fuego que asciende hasta Dios para siempre jamás y no tiene fin. 31 Y me preguntaron: ¿Significa esto el tormento del cuerpo en los días de probación, o significa el estado final del alma, después de la muerte del cuerpo temporal, o se refiere a las cosas que son temporales ? 1 Néfi 15 : 32 Y aconteció que les dije que aquello era una representación de cosas temporales así como espirituales; porque habría de llegar el día en que serían juzgados por sus obras; sí, según las obras efectuadas por el cuerpo temporal en sus días de probación. 1 Néfi 15 : 33 Por lo tanto, si morían en su iniquidad (pecado), tendrían que ser desechados también, con respecto a las cosas que son espirituales, las cuales se relacionan con la rectitud; de modo que deberán comparecer ante Dios para ser juzgados según sus obras. Y si sus obras han sido inmundicia, por fuerza ellos son inmundos; y si son inmundos, por fuerza ellos no pueden morar en el reino de Dios; de lo contrario, el reino de Dios también sería inmundo. 35 Y se ha preparado un lugar; sí, aquel infierno horroroso de que he hablado, y quien lo ha preparado es el diablo. Por tanto, el estado final de las almas de los hombres es morar en el reino de Dios, o ser expulsados, por razón de esa justicia a que me he referido.

 Aqui terminan los versiculos y yo (Benedita) digo, cuantas personnas no saben lo que es malo y lo que es bueno. Por ejemplo : Si encuento alguna cosa en un lugar publico, sera malo que yo lo guardo para mì? Desear mi exito, gloria es malo? Matar quien matò mi hijo es malo? Destruir quien violò mi hija…Quemar vivo un ladron…

 Si somos honestos y buenos con pequenas cosas, actos… como por ejemplo : devolver el dinero que alguien me diò mas de lo que deveria…compartir la unica comida que tengo…evitar de mentir…evitar de criticar…Nosotros aprendemos buenos y honestos tambien con las grandes cosas y situaciones…

 Nadie cambia de la noche a la manana, Todos aprendemos, devemos comenzar a praticar hasta que un dia lo logramos.

 Yo deseo de todo mi corazon que podamos poner en pratica y llegar a ser una buena persona como lo es Jesus Cristo. Sì, yo lo hago y cuando consigo me siento digna de ser un discipulo de Jesus Cristo. Creame, eso es lo mas precioso que me puede suceder. Amen.

https://youtu.be/tjUYbFR7sjk

Savez-vous que dans l’Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours, Nous apprenons que Le mariage entre un homme et une femme est éternel??? Il ne fini pas avec la mort.

J’ai choisi quelques paragraphes d’Enseignements des présidents de l’Église: Howard W. Hunter;  Chapitre 16 : Le mariage – un partenariat éternel 

Le mariage au temple, comme le baptême, est un commandement du Seigneur. De même que le baptême est essentiel pour entrer dans l’Église, de même le mariage au temple est essentiel pour notre exaltation dans la présence de Dieu. Cela fait partie de notre destinée. Nous ne pouvons atteindre notre but ultime sans cela. Ne vous contentez de rien de moins que cela.

Vous êtes nombreux […] à vous faire du souci au sujet des fréquentations amoureuses, du mariage et de la famille à fonder. Vous ne trouverez probablement pas le nom de votre futur conjoint dans la vision de Néphi, ni dans l’Apocalypse ; un ange ne viendra probablement pas vous le dire ni même votre évêque. Il y a certaines choses que vous devez régler vous-mêmes. Ayez foi et soyez obéissants, et les bénédictions viendront. Essayez d’être patients. Essayez de ne pas laisser ce que vous n’avez pas vous empêcher de voir ce que vous avez. Si vous vous souciez trop du mariage, cela peut ruiner la possibilité même d’y arriver. Avant de vous inquiéter indûment d’une vie à deux, vivez pleinement et fidèlement pendant que vous êtes seul.

Avant le mariage, nous considérons la vie de notre point de vue personnel mais, après avoir franchi l’étape du mariage, nous commençons à la considérer aussi du point de vue de quelqu’un d’autre. Il est nécessaire de faire des sacrifices et des adaptations pour rassurer et manifester son amour.

On dit souvent que le bonheur et la réussite dans le mariage sont généralement moins affaire d’épouser la bonne personne que d’être la bonne personne. Les statistiques montrant le taux élevé de divorces pourraient indiquer un mauvais choix du conjoint. Si l’on avait épousé une autre personne, un problème particulier aurait peut-être été éliminé mais il y en aurait sûrement eu un autre à sa place. Le choix du bon conjoint contribue beaucoup à la réussite du mariage mais l’élément qui contribue le plus à cette réussite, c’est l’effort conscient pour jouer pleinement son rôle.

Soyez fidèles en pensées, en paroles et en actes à vos alliances du mariage. La pornographie, les flirts et les fantasmes malsains affaiblissent la volonté et sapent les bases d’un mariage heureux. Cela détruit l’unité et la confiance dans le mariage. Celui qui n’est pas maître de ses pensées et commet ainsi l’adultère dans son cœur, s’il ne se repent pas n’aura pas l’Esprit, mais niera la foi et sera dans la crainte (voir D&A 42:23 ; 63:16)26.

Tendresse et respect dans l’intimité

Ne vous abaissez à aucun comportement dominateur ou indigne dans les relations tendres et intimes entre mari et femme. Du fait que le mariage est ordonné de Dieu, les relations intimes entre mari et femme sont bonnes et honorables aux yeux de Dieu. Il leur a commandé d’être une seule chair et de multiplier et de remplir la terre (voir Moïse 2:28 ; 3:24). Vous devez aimer votre femme comme le Christ a aimé l’Église et s’est donné pour elle (voir Éphésiens 5:25-31).

Écoute attentive

Beaucoup de problèmes pourraient être résolus rapidement et beaucoup de situations difficiles réglées, si nous pouvions comprendre qu’il y a des moments où nous devons écouter. À l’école, nous apprenions lorsque nous écoutions mais nous échouions lorsque nous refusions d’accorder notre attention. Dans le mariage, il y a un manque total de compréhension si nous ne sommes pas disposés à écouter. […] Nous devons bien sûr nous exprimer, mais nous devons écouter le point de vue de notre conjoint si nous voulons comprendre suffisamment bien pour prendre des décisions intelligentes. Une oreille attentive peut souvent faire la différence28.

Altruisme

L’amitié ne peut pas durer si elle est appuyée sur le sable de l’égoïsme. Un mariage ne peut pas durer s’il n’y a à la base que de l’attirance physique et s’il lui manque les fondements d’un amour et d’une loyauté plus profonds.

O Casamento — Uma Parceria Eterna.

Voces sabiam que dentro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias, aprendemos que o casamento entre um homem e uma mulher é eterno??? Isso quer dizer que O tempo que dura um casamento nao é até que  a mort nos separe .

Eu escolhi alguns paragrafos dos Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Howard W. Hunter;  Capítulo 16: O Casamento — Uma Parceria Eterna 

Assim como o batismo é um mandamento do Senhor, o casamento no templo também o é. Da mesma forma que o batismo é essencial para a admissão na Igreja, o casamento no templo é essencial para nossa exaltação na presença de Deus. Faz parte de nosso destino. Não podemos cumprir nossos objetivos mais elevados sem ele. Não se contentem com nada menos do que isso.

 Muitos de vocês (…) se preocupam com o namoro, o casamento e ter uma família. Não é provável que vocês encontrem o nome de seu futuro cônjuge na visão de Néfi ou no Apocalipse nem é provável que isso lhes seja revelado por um anjo ou mesmo por seu obispo. Algumas coisas vocês terão de saber por si mesmos. Tenham fé e sejam obedientes; as bênçãos virão. Sejam pacientes. Não permitam que as coisas que não possuem os impeçam de ver as que vocês já têm.

 Se vocês se preocuparem demais com o casamento, isso acabará destruindo até a possibilidade dele. Vivam tão plena e fielmente quanto puderem enquanto solteiros, em vez de experimentarem uma ansiedade indevida quanto à vida a dois.¹⁷

Antes do casamento, víamos a vida sob nosso próprio ponto de vista; mas, depois de tomar esse passo, começamos a considerá-la também a partir do ponto de vista da outra pessoa. É preciso fazer sacrifícios e ajustes como manifestações de reafirmação e amor.

Diz-se com frequência que a felicidade e o sucesso no casamento em geral não são tanto uma questão de casar com a pessoa certa, mas de ser a pessoa certa. As estatísticas que mostram altos índices de divórcio talvez indiquem escolhas pouco sábias de companheiros. Se tivessem se casado com outras pessoas, o problema específico poderia ter sido eliminado, mas com certeza outro problema ocuparia seu lugar. A escolha sábia de um companheiro contribui bastante para um casamento bem-sucedido, mas o esforço consciente em fazer integralmente a própria parte é o elemento mais importante da fórmula do sucesso.²¹

Sejam fiéis aos convênios do casamento em pensamento, palavras e ações. Pornografia, flertes e fantasias perniciosas corroem o caráter e minam o alicerce de um casamento feliz. A unidade e a confiança dentro do casamento são destruídas. Aquele que não controla seus pensamentos e, assim, comete adultério em seu coração, se não se arrepender, não terá o Espírito, mas negará a fé e temerá (ver D&C 42:23; 63:16).²⁶

 Ternura e respeito na intimidade

Evitem qualquer comportamento dominador ou indigno no terno e profundo relacionamento conjugal. Por ter Deus ordenado o casamento, o relacionamento íntimo entre marido e mulher é bom e honroso aos olhos de Deus. Ele ordenou que fossem uma só carne e que se multiplicassem e enchessem a Terra (ver Moisés 2:28; 3:24). Amem sua esposa como Cristo amou a Igreja e Se entregou por ela (ver Efésios 5:25–31).

Muitos problemas poderiam ser resolvidos rapidamente, e muitas situações difíceis solucionadas se entendêssemos que há momentos em que precisamos ouvir. Na escola, aprendemos a lição quando ouvimos, mas não aprendemos se não prestarmos atenção. No casamento, se não estivermos dispostos a ouvir atentamente, existe uma completa falta de entendimento. (…) É claro que precisamos falar, mas precisamos ouvir um ao outro a fim de aumentar o nosso entendimento o suficiente para tomar uma decisão inteligente. Um ouvido atento frequentemente faz toda a diferença.²⁸

Nenhuma amizade pode perdurar se estiver fundamentada no terreno arenoso do egoísmo. O casamento não perdura quando os parceiros têm por base a atração física e não firmam seu alicerce em um grande amor e na lealdade.²⁹

Matrimonio eterno.

Ustedes sabian que adentro de la Iglésia de Jésu Cristo de los Santos de los Ultimos Dias, aprendemos que el matrimonio es eterno??? Eso quiere decir que, el tiempo que dura un matrimonio  no se acaba con la muerte.

 Yo escoji algunos de los paragrafos de las Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: HowardW. Hunter, Capítulo 16: El matrimonio: Una relación eterna

Así como el bautismo es un mandamiento del Señor, también lo es el matrimonio en el templo. Así como el bautismo es esencial para la admisión en la Iglesia, el matrimonio en el templo es esencial para nuestra exaltación en la presencia de Dios. Es parte de nuestro destino. Sin él no podemos cumplir nuestros objetivos finales. No se conformen con menos que eso.

 Muchos de ustedes… se preocupan en cuanto al cortejo, el matrimonio y el formar una familia. Es probable que no encuentren el nombre de su futuro cónyuge en la visión de Nefi ni en el libro de Apocalipsis; es probable que no se los diga un ángel ni tampoco su obispo. Algunas cosas las deben resolver ustedes mismos. Tengan fe y sean obedientes, y vendrán las bendiciones. Traten de ser pacientes; traten de no permitir que aquello que no tengan no los deje ver aquello que sí tienen. Al preocuparse demasiado en cuanto al matrimonio, puede perjudicarse la posibilidad misma de casarse. Vivan de manera plena y fiel como persona individual antes de sentir ansiedad excesiva por vivir en pareja¹⁷.

 Antes del matrimonio vemos la vida desde nuestro propio punto de vista, pero después de cruzar ese umbral, comenzamos a considerarla también desde el punto de vista de otra persona. Existe la necesidad de hacer sacrificios y ajustes como una manifestación de apoyo y amor.

Con frecuencia se dice que estar felizmente casado y tener éxito en ello generalmente no es tanto una cuestión de casarse con la persona indicada, sino de ser la persona indicada. Las estadísticas que muestran el alto índice de divorcio quizás indiquen decisiones imprudentes al escoger a la pareja. Si se hubieran casado con otra persona, tal vez el problema en particular se hubiese eliminado, pero seguramente otro problema tomaría su lugar. Elegir con sabiduría a la pareja es una gran contribución a un matrimonio de éxito; sin embargo, el esfuerzo consciente por cumplir plenamente con nuestra parte es el elemento que más contribuye al éxito²¹.

Sean fieles a sus convenios matrimoniales en pensamiento, palabra y hecho. La pornografía, el coqueteo y las fantasías malsanas corroen nuestro carácter y asestan un feroz golpe a los cimientos de un matrimonio feliz. De ese modo se destruyen la unidad y la confianza de un matrimonio. El que no domine sus pensamientos y cometa así adulterio en su corazón, si no se arrepiente, no tendrá el Espíritu, sino que negará la fe y temerá (véanse D. y C. 42:23; 63:16)²⁶.

 La ternura y el respeto en la intimidad

Eviten cualquier proceder dominante o indigno en la delicada e íntima relación entre marido y mujer. Por motivo de que el matrimonio ha sido ordenado por Dios, la relación íntima entre marido y mujer es buena y honorable a los ojos de Dios. Él ha mandado que sean una sola carne y que se multipliquen e hinchen la tierra (véanse Moisés 2:28; 3:24). Ustedes deben amar a su esposa como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a Sí mismo por ella (véase Efesios 5:25–31).

Muchos problemas podrían solucionarse rápidamente, y muchas situaciones difíciles podrían resolverse, si comprendiéramos que hay ocasiones en que necesitamos escuchar. En el colegio aprendíamos la lección cuando escuchábamos, pero fracasábamos cuando rehusábamos prestar atención. En el matrimonio hay una completa falta de entendimiento a menos que estemos dispuestos a escuchar… Desde luego es necesario hablar, pero tenemos que escuchar el otro punto de vista a fin de aumentar nuestra comprensión lo suficiente como para tomar una decisión inteligente. A menudo, un oído que escucha puede marcar la diferencia²⁸.

 Las amistades no perduran si se basan en las arenas del egoísmo. Los matrimonios no perduran cuando sólo tienen la atracción física como cimiento y carecen de un fundamento de mayor amor y lealtad²⁹

 Œil, lumière, ténèbres, corps,

3 Néphi 13 : 22 Et Mathieu 6 : 22-23,   "L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera éclairé. 23 Mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!"

 Voilà pourquoi j’ai choisi cette écriture comme titre de mon Blog :

 Yeux ou œil = fenêtre ; Corps = maison, de l’intérieur on regarde l’extérieur.

Pour moi ça veut dire : Quel regard j’ai sur mon future, sur ma vie. 

Regarder = espoir.

Quand une personne n’a pas d’espoir elle est dans les ténèbres du désespoir.

Je n’ai pas le pouvoir d’interpréter les écritures, je ne les interprète pas, je dis ou j’écris tout ce que je ressens, pour moi ça veut dire ça, cette écriture.

D’autres personnes peuvent ressentir une autre chose, mais cela n’est pas « interprété »

On peut lire la même écriture plusieurs fois et ressentir ou recevoir différentes réponses.

Je suis certaine que c’est une communication entre Dieu tout puissant et moi (vous).

Castellano(Espagnol).

Ojo, Luz, Tiniebla, Cuerpo,

3 Nefi 13 : 22-23 Y Mateo 6 : 22-23`, ""La luz del cuerpo es el ojo; por tanto, si tu ojo es puro, todo tu cuerpo estará lleno de luz. 23 Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará lleno de tinieblas. Por tanto, si la luz que hay en ti es tinieblas, ¡cuán grandes no serán esas tinieblas!"

Es aqui el porque escogi ese titulo para mi Blog.

Ojo, ojos = ventanas;  Cuerpo = casa; del interior miramos al exterior.

Para mi eso quiere decir : Que mirada hecho yo, a mi futuro, a mi vida.

Mirar o mirada = Esperanza.

Cuando una persona no tiene esperanza, ella esta en la tiniebla de la desesperacion.

Yo no tengo el poder de interpretar las escrituras santas, yo no las interpreto.

Yo escribo o digo solamente lo que las escrituras me hacen sentir. Para mi, esta escritura me dice eso. Para uested o otras personas esa escritura puede decir otra cosa, usted puede sentir otra cosa, pero eso no es interpretar.

Yo estoy segura que eso es la comunicacion entre Dios todo poderoso y yo(ustedes).

Portugues(portugais)

 Olho, Luz, Treva,Corpo.

3 Néfi 13 :  22 -23, e Mateu 6 : 22-23;  ""A luz do corpo são os olhos; se, pois, teus olhos forem bons, todo o teu corpo será cheio de luz; 23 Se, porém, teus olhos forem maus, todo o teu corpo será cheio de trevas. Se, pois, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são essas trevas!""

Eis aqui porque eu escolhi esse titulo para o meu Blog.

Olho, olhos = janela; Corpo = casa.

Do interior olhamos para o exterior.

Para mim esse versiculo quer dizer : a olhada ou o olhar que eu faco no meu futuro ou na minha vida.

Olhar ou olhada = Esperanca.

Quando uma pessoa perde toda esperanca, ela esta nas trevas da desesperacao.

Eu nao tenho o poder de interpretar as escrituras; Eu nao interpreto as santas escrituras. Eu escrevo ou digo somente o que eu sinto.

Outras pessoas podem sentir outra cosa differente, mas isso nao é interpretar.

Podemos ler um mesmo versiculo muitas vezes e ter um sentimento diferente cada vez.

 Eu tenho certeza que isso é a communicacao entre Deus todo poderoso e eu (voces).

Un homme était très offensé quand je lui ai dis : Dieu est puissant, est un être suprême.

Il m’a dit : « Si j’ai une maison, une voiture et de quoi manger, c’est parce que je me lève tous les matins pour travailler, c’est moi qui travaille et pas Dieu, Dieu ne m’a rien donné. »

 Une personne orgueilleuse qui trouve que reconnaître Dieu comme Supérieur est une offense et  c’est une chose pour les faibles…

 Les personnes qui comptent seulement sur sa propre intelligence et son savoir faire ; se mettent souvent et facilement à genoux devant l’alcool, les drogues, le sexe, les plaisirs de la vie… mais ne se mettent jamais à genoux devant Dieu.

 Où vous amène votre orgueil, votre arrogance???

 REPENTEZ-VOUS, REPENTEZ-VOUS !!! Nous crient tous les prophètes, Depuis longtemps.

Avant Jésus Christ et  jusqu’aujourd’hui.

 Vous êtes nombreux à se moquer de nous, qui croyons aux prophètes et à Jésus Christ.

 Regardez la miséricorde de DIEU, notre être SUPREME et ÉTERNEL. Surtout; regardez comment la foi et l’obéissance à Dieu tout puissant peut nous faire du bien à tous et pas seulement à ceux qui croient et pratiquent les commandements de Dieu.

Genèse : 18:25 Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! Loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice? 

18:26 Et l'Éternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux. (A la place de la ville de Sodome ; pensez a votre ville ; oui, a cet endroit où vous vivez maintenant.)

Dans ces écritures Abraham supplie pour la vie de personnes qui habitent dans la ville de Sodome. Et on voit la miséricorde de Notre Dieu et sa justice.

 Je témoigne sincèrement que ça vaut la peine de laisser tout et de recommencer une nouvelle vie dans l’Évangile de Jésus le Christ, le fils de Dieu tout Puissant. Amen.

Castellano (Espagnol).

Un hombre se ofendiò grandemente cuando le dijé que : Dios es poderoso, es un ser supremo.

ÉL Me dijo: " si tengo una casa, un coche y de qué comer, es porque me levanto todas las mañanas para trabajar, soy yò quién  trabaja y no Dios, Dios no me diò nada. "

Una persona orgullosa y arrogante, que crée que reconocer Dios como Superior es una ofensa y que es cosa para las personas débiles …

Las personas que cuentan solamente con su  propia inteligencia y su sabedoria; a menudo se ponen fácilmente de rodillas delante de las bebidas, de las drogas, del sexo (prostituicion) y delante de los placeres de la vida; pero jamás se arrodillan delante de Dios.

¿ Dónde le lleva su orgullo, su arrogance, sus poderes?

¡ ARREPIÉNTESE, ARREPIÉNTESE! ¡! ¡! Nos gritan todos los profetas, Desde hace mucho tiempo. Antes de Jesús Cristo y hasta hoy.

Ustedes son muchos los que se burlan de nosotros, que creemos en los profetas y en Jesús Cristo.

Miren la misericordia de DIOS, nuestro ser SUPREMO Y ETERNO. Sobre todo vean como la fé y la obediencia de los que pratican los mandamientos de Dios nos hace bien y nos salva.  

Génesis: ¡ 18:25 Hacer morir el justo con el malo, de manera que tengan la misma suerte el justo como el malo, lejos de ti esa manera de actuar! ¡ Lejos de ti! ¿ El que juzga toda la tierra no ejercerá la justicia?

18:26 Y el Eterno dice: si encuentro en Sodoma a cincuenta personas justas en medio de la ciudad, perdonaré a toda la ciudad, a causa de ellos.

En esas escrituras Abraham suplica por la vida de las personas que vivian en la ciudad de Sodoma. Y vemos la misericordia de Nuestro Dios y su justicia. En el lugar de la ciudad de Sodoma; Piense en su ciudad, sì, piense en ese lugar donde usted vive en este momento.

Yo testifico sinceramente que vale la pena dejar todo y recomezar una nueva vida en el Evangelio de Jesús el Cristo, el hijo de Dios todo Poderoso. Amen.

Português (portugais).

Um homem se ofendeu muito comigo; quando eu lhe disse: Deus é poderoso, é um ser supremo. Ele me respondeu: " se eu tenho uma casa, um carro e comida, é porque eu me levanto todas as manhãs para trabalhar, sou eu quem trabalha e não Deus, Deus não dà nada pra mim."

Uma pessoa orgulhosa e arrogante que acha que reconhecer Deus como Superior é um insulto e que é coisa para as pessoas fracas.

As pessoas que contam somente com a própria  inteligência delas e os seus conhecimentos; se poem facilmente des joelhos em frente das bebidas, drogas, sexo (prostituiçao), plazeres da vida… mas nunca se ajoelham em frente de Deus.

Aonde o orgulho e a arrogancia vai levar você?

ARREPENDEIS! ARREPENDEIS! Jà faz muito tempo que os Profetas Nos Gritam. Desde Antes de Cristo e até hoje.

Vocês sao muitos, que zombam e riem de nós, que acreditamos nos profetas e no Jesus Cristo.

Olhem  a miséricordia e a justiça de Deus, nosso ser SUPREMO E ETERNO. Sobretudo olhem como ter fé e obedecer os mandamentos de Deus todo poderoso; pode fazer-nos muito bem; sim; a nòs todos e nao somente pra queles que acreditam e praticam os mandamentos de Deus.

Gênese: 18: 25 fazer o homem justo morrer com o miserável, de maneira que o justo tenha a mesma sorte que o miserável, longe de você esse modo de se comportar! Longe de você! Aquele que julga toda a terra, nao farà justiça?

18: 26 e o Eterno dize: se eu encontrer em Sodoma cinqüenta homens justos no meio da cidade, eu perdoarei toda a cidade, por causa deles.

Nestas escrituras Abraao implorou pela vida das pessoas que moravam na cidade de Sodoma. E nós vemos a clemência de nosso Deus e sua justiça. Agora; no lugar da cidade de Sodoma; pensa um pouquinho na sua cidade ou nesse lugar aonde você esta morando neste momento.

Eu testimunho sinceramente que vale a pena deixar tudo atràs e começar uma nova vida no Evangelho de Jesus Cristo, o filho de Deus Todo-poderoso. Amem.