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  • La différence est éternelle.

    Pourquoi marcher sur le chemin des alliances ?

    Par D. Todd Christofferson du Collège des douze apôtres. Liahona mai 2021.

    Qu’est-ce que le chemin des alliances ?

    C’est le seul chemin qui mène au royaume céleste de Dieu. Trop souvent, nous sommes à l’origine de nos problèmes ou de nos épreuves. Ils sont le résultat de mauvais choix, ou de ce que l’on pourrait qualifier de « fautes directes ». Quand nous avançons diligemment sur le chemin des alliances, nous évitons tout naturellement bon nombre de « fautes directes ». Nous évitons les nombreuses formes de dépendances. Nous ne tombons pas dans le fossé de la conduite malhonnête. Nous franchissons le gouffre de l’immoralité et de l’infidélité. Nous contournons les personnes et les choses qui, quand bien même elles sont populaires, compromettraient notre bien-être physique et spirituel. Nous évitons les choix qui nuisent à autrui ou les désavantagent et prenons au contraire l’habitude de l’autodiscipline et du service.

    Certains pourraient dire : « Je peux faire de bons choix, avec ou sans le baptême. Je n’ai pas besoin d’alliances pour être quelqu’un d’honorable ni pour réussir. » Il y a, en effet, beaucoup de personnes qui, sans se trouver sur le chemin des alliances, prennent des décisions et apportent des contributions qui rappellent celles des personnes qui se trouvent sur le chemin. On pourrait dire qu’ils récoltent les bénédictions qui découlent du fait qu’ils marchent sur un chemin conforme aux alliances.

    Alors en quoi le chemin des alliances est-il différent ?

    En fait, la différence est d’une importance sans pareille et éternelle. Elle comprend la nature de notre obéissance, le caractère de l’engagement de Dieu envers nous, l’aide divine que nous recevons, les bénédictions liées au rassemblement du peuple de l’alliance et chose plus importante encore, notre héritage éternel.

    Dans le cadre des alliances, nous sommes déterminés à faire plus qu’éviter les erreurs ou être prudents dans nos décisions. Nous nous sentons responsables devant Dieu de nos choix et de notre vie. Nous prenons sur nous le nom du Christ. Nous nous concentrons sur lui, nous efforçant d’être vaillants dans le témoignage de Jésus et de nous imprégner de sa personnalité.

    « Jésus a dit : Entrez par la porte étroite ; car étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. » Au sens figuré, cette porte est si étroite qu’on ne peut y entrer qu’un à la fois. Chaque personne prend un engagement personnel envers Dieu et reçoit en retour une alliance personnelle sur laquelle elle pourra s’appuyer complètement dans le temps et l’éternité. Les ordonnances de la prêtrise et les alliances manifestent le pouvoir de la divinité dans notre vie.

    Les saints fidèles à leurs alliances « se lèveront à la résurrection des justes ». Ils sont « parvenus à la perfection par l’intermédiaire de Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance. Ce sont ceux dont le corps est céleste, dont la gloire est celle du soleil, oui, la gloire de Dieu, la plus haute de toutes ». « C’est pourquoi tout est à eux, que ce soit la vie ou la mort, les choses qui sont présentes ou les choses qui sont à venir, tout est à eux, et ils sont au Christ, et le Christ est à Dieu. »

     

    La différence est éternelle.

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    Por que trilhar o caminho do convênio?

    Élder D. Todd Christofferson Do Quórum dos Doze Apóstolos, Liahona maio 2021.

    O que é o caminho do convênio?

     É o caminho que nos conduz ao reino celestial de Deus. Embarcamos no caminho pelas portas do batismo e depois “prosseguimos com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperança e amor a Deus e a todos os homens [os dois grandes mandamentos] até o fim”. Na trajetória do caminho do convênio (que a propósito, ultrapassa a mortalidade), recebemos todas as ordenanças e os convênios pertinentes à salvação e exaltação.

    Com frequência, nossos problemas ou desafios são autoinfligidos, como resultado de más escolhas, ou podemos dizer, como resultado de “erros não forçados”. Quando seguimos diligentemente o caminho do convênio, evitamos muitos “erros não forçados” de maneira bastante natural. Nós nos desviamos das várias formas de vício. Não caímos no buraco da conduta desonesta. Atravessamos o abismo da imoralidade e da infidelidade. Ignoramos pessoas e coisas que, apesar de serem populares, comprometeriam nosso bem-estar físico e espiritual. Evitamos as escolhas que machucam ou prejudicam outras pessoas e, em vez disso, adquirimos os hábitos da autodisciplina e do serviço.

    Algumas pessoas podem dizer: “Posso fazer boas escolhas com ou sem o batismo; não preciso de convênios para ser uma pessoa honrosa e bem-sucedida”. Certamente, há muitas pessoas que não estão no caminho do convênio cujas ações refletem as escolhas e contribuições daqueles que estão no caminho. Pode-se dizer que essas pessoas recebem as bênçãos de trilhar um caminho “consistente com os convênios”.

    Então o que diferencia o caminho do convênio?

    Na verdade, o que diferencia tem significado eterno e único. Inclui a natureza de nossa obediência, a essência do compromisso de Deus para conosco, a ajuda divina que recebemos, as bênçãos que estão ligadas a nos reunirmos como povo do convênio e, acima de tudo, nossa herança eterna.

    Com os convênios, nós nos concentramos em fazer mais do que apenas evitar erros ou ser prudentes em nossas decisões. Sentimos que devemos prestar contas à Deus por nossas escolhas e nossa vida. Tomamos sobre nós o nome de Cristo. Estamos centralizados em Cristo — em ser valentes no testemunho de Jesus e em desenvolver o caráter de Cristo.

    “Jesus disse : Entrai pela porta estreita, porque estreita é a porta e apertado é o caminho que leva à vida e poucos são os que o encontram.” Falando de modo figurado, essa porta é tão apertada que apenas permite que uma pessoa entre de cada vez. Cada pessoa faz um compromisso individual com Deus e recebe Dele um convênio pessoal, exclusivo, no qual ela pode confiar plenamente para a vida e para a eternidade. Com as ordenanças e os convênios, o poder da divindade se manifesta em nossa vida.

    Aqueles que forem leais aos convênios que fizeram “surgirão na ressurreição dos justos”. Eles são “aperfeiçoados por meio de Jesus, o mediador do novo convênio . Estes são aqueles cujo corpo é celestial, cuja glória é a do sol, sim, a glória de Deus, a mais elevada de todas”. “Portanto, todas as coisas são suas, seja a vida ou a morte, as coisas presentes ou as coisas futuras, todas são deles e eles são de Cristo e Cristo é de Deus.”

     

    La différence est éternelle.

    Castellano (Espagnol)

     

    El porqué de la senda de los convenios.

    Por el élder D. Todd Christofferson Del Cuórum de los Doce Apóstoles, Liahona maio 2021.

    ¿Qué es la senda de los convenios?

    Es aquella senda que nos conduce hacia el Reino Celestial de Dios. Nos embarcamos en esa senda desde la puerta del bautismo y luego “seguimos adelante con firmeza en Cristo, teniendo un fulgor perfecto de esperanza y amor por Dios y por todos los hombres los dos grandes mandamientos hasta el fin”. En el curso de la senda de los convenios (la cual, por cierto, se extiende más allá de la vida terrenal), recibimos todas las ordenanzas y convenios pertenecientes a la salvación y la exaltación.

    Con demasiada frecuencia, nuestros problemas o desafíos son autoinfligidos, el resultado de malas decisiones o, podríamos decir, la consecuencia de “errores no forzados”. Cuando seguimos diligentemente la senda de los convenios, evitamos de forma bastante natural muchos “errores no forzados”; esquivamos diversos tipos de adicción; no caemos en el foso de las mentiras ni la conducta deshonesta; cruzamos el abismo de la inmoralidad y la infidelidad sin caer; eludimos a las personas y las cosas que, aunque sean populares, pondrían en peligro nuestro bienestar físico y espiritual; evitamos las decisiones que dañan o perjudican a otras personas y, más bien, adquirimos hábitos de autodisciplina y de servicio.

    Alguien podría decir: “Puedo tomar buenas decisiones con o sin el bautismo; no necesito convenios para ser una persona honorable y exitosa”. Ciertamente hay muchas personas que, aunque no se encuentran en la senda de los convenios, actúan de un modo que refleja las decisiones y contribuciones de aquellas que están en la senda. Se podría decir que reciben las bendiciones de transitar un camino “coherente con los convenios”.

    ¿Cuál es, entonces, la diferencia de la senda de los convenios?

    En realidad, la diferencia es singular y eternamente significativa. Incluye la naturaleza de nuestra obediencia, el carácter del compromiso de Dios hacia nosotros, la ayuda divina que recibimos, las bendiciones ligadas al recogimiento como pueblo del convenio y, lo que es más importante, nuestra herencia eterna.

    Con los convenios, no solo estamos resueltos a evitar errores o ser prudentes con nuestras decisiones, sino que nos sentimos responsables ante Dios por nuestras decisiones y por nuestra vida. Tomamos sobre nosotros el nombre de Cristo; nos centramos en Cristo, en ser valientes en el testimonio de Jesús y en cultivar el carácter de Él.

    “[Jesús] dijo : Entrad por la puerta estrecha, porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que conduce a la vida, y pocos son los que lo hallan”. Hablando en sentido figurado, esa puerta es tan estrecha que permite que solo entre una persona a la vez. Cada una asume un compromiso individual con Dios, y a cambio recibe de Él un convenio individual, por nombre, en el que puede confiar incondicionalmente por el tiempo y la eternidad. Con las ordenanzas y los convenios, “se manifiesta el poder de la divinidad” en nuestras vidas.

    Quienes son leales a sus convenios “saldrán en la resurrección de los justos”. Son “hechos perfectos mediante Jesús, el mediador del nuevo convenio ; son aquellos cuyos cuerpos son celestiales, cuya gloria es la del sol, sí, la gloria de Dios, el más alto de todos”. “Por consiguiente, todas las cosas son suyas, sea vida o muerte, o cosas presentes o cosas futuras, todas son suyas, y ellos son de Cristo y Cristo es de Dios”.

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    Devant le juste Juge.

    Liahona 2003, Message des instructrices visiteuses, Se préparer à rencontrer Dieu.

    J’aime beaucoup ce que nous dit Harold B. Lee : Nous serons jugés devant le juste Juge qui prendra en compte nos capacités et nos limites, nos possibilités et nos handicaps.

     

    Alma 34:32 : « Cette vie est le moment où les hommes doivent se préparer à rencontrer Dieu ; oui, voici, le jour de cette vie est le jour où les hommes doivent accomplir leurs œuvres. »

    Marvin J. Ashton (1915–94) du Collège des douze apôtres : « Les dix vierges (voir Matthieu 25:1-13) représentent les membres de l’Église de Jésus-Christ, et pas seulement les gens du monde. 

    Chacun de nous a le devoir et la possibilité d’avoir de l’huile dans sa lampe personnelle. Il est impossible de partager l’huile de la préparation spirituelle… On pouvait acheter de l’huile au marché dans la parabole, mais dans notre vie, elle s’accumule au fil d’une vie juste, goutte après goutte » (« A Time of Urgency », Ensign, mai 1974, p. 36). 

    Harold B. Lee (1899-1973) : « Depuis combien de temps remettez-vous à plus tard le jour de votre repentir de vos mauvaises actions ? Nous serons jugés devant le juste Juge qui prendra en compte nos capacités et nos limites, nos possibilités et nos handicaps. Celui qui pèche, qui se repent et qui par la suite accomplit, pendant sa vie, de bonnes choses ne perdra peut-être pas autant au jour du juste jugement que celui qui, sans avoir commis de péché grave, échoue lamentablement en refusant de faire ce qu’il avait la capacité et l’occasion d’accomplir » (Enseignements des présidents de l’Église, Harold B. Lee , 2000, p. 229). 

    Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres : « Le jugement dernier ne sera pas une simple évaluation de la somme des actions bonnes et mauvaises, de ce que nous aurons fait. Ce sera la constatation de l’effet définitif de nos actions et pensées, de ce que nous serons devenus. Il ne suffit pas d’agir superficiellement. Les commandements, les ordonnances et les alliances de l’Évangile ne sont pas la liste des dépôts à faire sur un compte céleste. L’Évangile de Jésus-Christ est un plan qui nous montre comment devenir ce que notre Père céleste désire que nous devenions » (« Ce que nous devons devenir », Le Liahona, janvier 2001, p. 40). 

    Alma 5:28 : « Voici, êtes-vous dépouillés de l’orgueil ? Je vous le dis, si vous ne l’êtes pas, vous n’êtes pas préparés à rencontrer Dieu. »

    Moroni 7:47 : « Mais la charité est l’amour pur du Christ… et tout ira bien pour quiconque sera trouvé la possédant au dernier jour. » Spencer W. Kimball (1895-1985) : « Aux personnes qui écoutent l’avertissement et se préparent, qui seront trouvées à minuit avec l’huile de la justice dans leur lampe, qui ont de la patience, de la longanimité et qui sont pleinement consacrées, la promesse est faite qu’elles siègeront au banquet avec leur Seigneur » ( Faith Precedes the Miracle, 1972, p. 257)

     

    Devant le juste Juge.

    Português (Portugais).

    Liahona 2003, Mensagem das Professoras Visitantes : Preparar-se para Encontrar Deus.

    Gosto tanto do que falou Haroldo B. Lee: O julgamento a que seremos submetidos será diante do Justo Juiz que levará em conta nossas capacidades e limitações, nossas oportunidades e desvantagens.

     Alma 34:32: “Esta vida é o tempo para os homens prepararem-se para encontrar Deus; sim, eis que o dia desta vida é o dia para os homens executarem os seus labores”.

    Élder Marvin J. Ashton (1915–1994), do Quórum dos Doze Apóstolos: “As dez virgens (ver Mateus 25:1–13) representam as pessoas da Igreja de Jesus Cristo, e não apenas as pessoas do mundo. A responsabilidade de termos azeite em nossas lâmpadas é uma exigência e oportunidade individual. O azeite da preparação espiritual não pode ser compartilhado. O azeite da parábola poderia ter sido comprado no mercado, mas, em nossa vida ele é acumulado pelo viver digno, uma gota por vez”. [“A Time of Urgency”, (Um Tempo de Pressa), Ensign, maio de 1974, p. 36.] 

     Presidente Harold B. Lee (1899– 1973): “Há quanto tempo vocês adiam a ocasião do arrependimento de suas faltas? O julgamento a que seremos submetidos será diante do Justo Juiz que levará em conta nossas capacidades e limitações, nossas oportunidades e desvantagens. Quem pecar e se arrepender e depois preencher sua vida com obras significativas, não perderá tanto quanto um outro que, embora não tenha cometido um pecado sério, fracasse terrivelmente por não ter feito o que permitiam suas aptidões e oportunidades”. ( Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Harold B. Lee. 2001, p. 229.)

    Élder Dallin H. Oaks, do Quórum dos Doze Apóstolos: “O julgamento final não é apenas um balanço do total de atos bons e ruins, ou seja, do que fizemos. É a constatação do efeito final de nossos atos e pensamentos, ou seja, do que nos tornamos. Não basta fazer tudo mecanicamente. Os mandamentos, ordenanças e convênios do evangelho não são uma lista de depósitos que precisamos fazer numa conta bancária celestial. O evangelho de Jesus Cristo é um plano que nos mostra como podemos ser o que nosso Pai Celestial deseja que nos tornemos.” (“O Desafio de Tornar-se”, A Liahona, jan. de 2001, p. 40.) 

    Alma 5:28: “Eis que estais despidos de orgulho? Digo-vos que, se não o estais, não estais preparados para comparecer perante Deus”.

    Morôni 7:47: “Caridade é o puro amor de Cristo e para todos os que a possuírem, no último dia tudo estará bem”.

    Presidente Spencer W. Kimball (1895–1985): “Para os que dão ouvidos à advertência e fazem seus preparativos, para os encontrados à meia-noite com o azeite da retidão em suas lâmpadas, para os com paciência, longanimidade e dedicação plena, a promessa é de que sentar-se-ão no banquete com seu Senhor”. ( Faith Precedes the Miracle (A Fé Precede o Milagre) 1972, p. 257.) 

     

    Devant le juste Juge.

    Castellano (Espagnol).

    Liahona 2003, Mensaje de las maestras visitantes Preparémonos para comparecer ante Dios.

    Me gustas las palabras de Harold B. Lee que dice : El juicio que enfrentaremos será ante el Juez Justo que tendrá en cuenta tanto nuestra capacidad como nuestras limitaciones, nuestras oportunidades y nuestras desventajas.

    Alma 34:32: “esta vida es cuando el hombre debe prepararse para comparecer ante Dios; sí, el día de esta vida es el día en que el hombre debe ejecutar su obra”.

    Élder Marvin J. Ashton (1915–1994), del Quórum de los Doce Apóstoles: “Las diez vírgenes [véase Mateo 25:1–13] representan a los miembros de la Iglesia de Jesucristo, y no al mundo en general… La responsabilidad de tener aceite en nuestras lámparas personales es un requisito y una oportunidad individuales. Es imposible compartir el aceite de la preparación individual… En la parábola, el aceite se adquiere en el mercado; pero en el diario vivir, se acumula gracias a una vida recta, gota a gota” (“A Time of Urgency”, Ensign, mayo de 1974, pág. 36). 

    Presidente Harold B. Lee (1899– 1973): “¿Desde hace cuánto tiempo han postergado el día del arrepentimiento de sus propias infracciones? El juicio que enfrentaremos será ante el Juez Justo que tendrá en cuenta tanto nuestra capacidad como nuestras limitaciones, nuestras oportunidades y nuestras desventajas. El que peca y se arrepiente, y desde entonces en adelante llena su vida con un esfuerzo impulsado por la determinación, puede no perder tanto en ese día de juicio justo como el que, aun cuando no haya cometido un pecado grave, falle de modo lamentable por no haber hecho lo que tuvo capacidad para hacer y oportunidad de hacer, pero no lo hizo” ( Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia: Harold B. Lee, 2000, pág. 254). 

    Élder Dallin H. Oaks, del Quórum de los Doce Apóstoles: “El juicio final no es simplemente una evaluación de la suma total de las obras buenas y malas, o sea, lo que hemos hecho . Es un reconocimiento del efecto final que tienen nuestros hechos y pensamientos, o sea, lo que hemos llegado a ser . No es suficiente que cualquiera tan sólo actúe mecánicamente. Los mandamientos, las ordenanzas y los convenios del Evangelio no son una lista de depósitos que tenemos que hacer en alguna cuenta celestial. El Evangelio de Jesucristo es un plan que nos muestra cómo llegar a ser lo que nuestro Padre Celestial desea que lleguemos a ser” (“El desafío de lo que debemos llegar a ser”, Liahona , enero de 2001, pág. 40).

    Alma 5:28: ¿os halláis despojados del orgullo? Si no, yo os digo que no estáis preparados para comparecer ante Dios”.

    Moroni 7:47: “la caridad es el amor puro de Cristo y a quien la posea en el postrer día, le irá bien”.

    Presidente Spencer W. Kimball (1895–1985): “Para aquellos que escuchen las advertencias y hagan los preparativos, para los que se encuentren en la medianoche con sus lámparas llenas del aceite de justicia, para aquellos que tengan paciencia, que perseveren en sus sufrimientos y que tengan una dedicación total, la promesa es que se sentarán en el banquete con su Señor” (véase La fe precede al milagro , 1983, pág. 258). 

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    Il n’y a pas de foi s’il n’y a pas d’obéissance.

     

    « Viens au secours de mon incrédulité ! »

    L. Whitney Clayton des soixante-dix, Liahona 2002.

     

    Le Sauveur a rencontré un jour une grande foule de personnes qui suivaient une conversation entre ses disciples et les scribes. Il demanda alors aux scribes : « Sur quoi discutez-vous avec eux ? »

    Un homme s’agenouilla devant lui, répondit qu’il avait demandé aux disciples de chasser un esprit impur de son fils mais qu’ils n’avaient pas pu le faire. Il supplia Jésus en ces termes : « Mais si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.

    « Jésus lui dit : Si tu peux ! Tout est possible à celui qui croit.

    « Aussitôt le père de l’enfant s’écria, en larmes : Je crois ! Viens au secours de mon incrédulité ! »

    Le Sauveur menaça ensuite l’esprit impur et lui commanda de sortir de cet enfant, et ne plus y rentrer. « Et il sortit en poussant des cris, et en l’agitant avec une grande violence. »

    Nous rencontrons tous des périodes difficiles et même désespérées où, les larmes aux yeux, nous tombons à genoux et supplions, comme l’a fait ce père : « Seigneur, je crois ! Viens au secours de mon incrédulité ! »

    De même que pour ce père dont le fils souffrait cruellement, le Sauveur est prêt à venir au secours de notre incrédulité, aujourd’hui, afin qu’avec la foi, nous puissions surmonter nos difficultés de la condition mortelle et « sortir vainqueur ».

    La foi au Seigneur Jésus-Christ est le premier principe de l’Évangile et c’est plus qu’une simple croyance. La foi est l’espérance « en des choses qui ne sont pas vues, qui sont vraies ». « La foi pousse toujours celui qui en fait preuve… à l’action, physiquement et mentalement. » « Avoir foi en Jésus-Christ signifie avoir une confiance telle que nous obéirons à tout ce qu’il commandera. Il n’y a pas de foi s’il n’y a pas d’obéissance. »

    « La foi vient de ce qu’on entend » la parole de Dieu, et c’est un don spirituel. La foi augmente, non seulement lorsque nous entendons, mais aussi lorsque nous agissons suivant la parole de Dieu, en obéissant aux vérités qui nous ont été enseignées.

    Il n’y a pas de foi s’il n’y a pas d’obéissance.

     

    Português (Portugais)

    “Ajuda a Minha Incredulidade”

    Élder L. Whitney Clayton Dos Setenta, Liahona 2002.

     

    Em certa ocasião, o Salvador encontrou uma grande multidão, que ouvia uma discussão entre Seus discípulos e os escribas. Então, Ele perguntou aos escribas: “Que é que discutis com eles?”

    Certo homem, pondo-se de joelhos diante Dele, respondeu que pedira aos discípulos que expulsassem um espírito imundo de seu filho, mas eles “não puderam curá-lo”. O pai implorou a Ele, dizendo: “Mas, se tu podes fazer alguma coisa, tem compaixão de nós, e ajuda-nos.

    E Jesus disse-lhe: Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê.

    E logo o pai do menino, clamando, com lágrimas disse: Eu creio, Senhor! Ajuda a minha incredulidade”.

    O Salvador então repreendeu o espírito imundo e ordenou-lhe: “Sai dele, e não entres mais nele. E ele, clamando e agitando-o com violência, saiu”.

    Todos nós já nos deparamos com momentos de dificuldade e até mesmo de desespero em que, com lágrimas nos olhos, caímos de joelhos e imploramos como fez esse pai: “Eu creio, Senhor! Ajuda a minha incredulidade”.

    Assim como o Senhor estava pronto para ajudar esse pai, cujo filho “[sofria] muito”, Ele também está pronto para ajudar nossa incredulidade nos dias de hoje, para que com fé sejamos capazes de sobreviver a nossas dificuldades da vida mortal e sejamos vencedores.

     

    A fé no Senhor Jesus Cristo é o primeiro princípio do evangelho e é mais do que uma mera crença. A fé é uma “esperança nas coisas que se não vêem e que são verdadeiras”. “A fé sempre leva o que a possui a realizar uma ação física ou mental.” “Ter fé no Senhor Jesus Cristo significa ter tanta confiança Nele que obedeceremos a qualquer coisa que Ele ordenar. Não existe fé sem obediência.”

    “A fé [vem] pelo ouvir” a palavra de Deus, é um dom espiritual. A fé aumenta quando além de ouvirmos, agimos de acordo com a palavra de Deus, obedecendo às verdades que nos foram ensinadas.

     

    Il n’y a pas de foi s’il n’y a pas d’obéissance.

    Castellano (Espagnol).

    “Ayuda mi incredulidad”

    Élder L. Whitney Clayton De los Setenta, Liahona 2002.

     

    En una ocasión, el Salvador encontró a una gran multitud de personas que escuchaban una conversación entre sus discípulos y los escribas, y entonces preguntó a los escribas: “¿Qué disputáis con ellos?”.

    Cierto hombre, arrodillándose ante Él, le respondió que había pedido a los discípulos que expulsaran un espíritu inmundo de su hijo, pero que “no pudieron”. El padre le suplicó, diciendo: “Si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, y ayúdanos.

    “Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible.

    “E inmediatamente el padre del muchacho clamó y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad”.

    Entonces el Salvador reprendió al espíritu inmundo y le mandó: “Sal de él, y no entres más en él. Entonces el espíritu, clamando y sacudiéndole con violencia, salió…”.

     

    Todos hemos enfrentado dificultades, horas desesperadas cuando con lágrimas en los ojos nos hemos arrodillado y suplicado como hizo ese padre: “Señor, creo; ayuda mi incredulidad”.

    Así como el Salvador se aprestó a ayudar a ese padre cuyo hijo “[padecía] muchísimo”, así se apresta Él hoy día a ayudar nuestra incredulidad para que, mediante la fe, podamos superar las dificultades terrenales y salgamos triunfantes.

    La fe en el Señor Jesucristo es el primer principio del Evangelio y es más que una creencia. La fe es una “esperanza en cosas que no se ven, y que son verdaderas”. “La fe siempre impulsa al que la ejerce a… la acción física y mental”. “Tener fe en Jesucristo significa confiar en Él tan plenamente que obedeceremos cualquier cosa que nos mande. Sin obediencia no hay fe”.

    La fe es por el oír la palabra de Dios, y es un don espiritual. La fe aumenta no sólo cuando oímos, sino cuando obramos según la palabra de Dios, obedientes a las verdades que se nos han enseñado.

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  • Un pas après l’autre

    Nous ne devons pas être parfaits aujourd’hui. 

    Joseph B. Wirthlin du Collège des douze apôtres, liahona janvier 2002.

     

    Nous connaissons tous différentes expériences dans la vie. Tandis que les uns sont remplis de joie aujourd’hui, les autres ont l’impression que leur coeur va se briser de chagrin. Les uns ont le sentiment que le monde est leur huître perlière, les autres ont l’impression d’être eux-mêmes l’huître, arrachée à l’océan, ouverte de force et dépouillée de tout ce qu’elle a de précieux.

     

    Il ne fait pas de doute que nous avons bien des raisons d’être reconnaissants. Je pense que, si nous pensons aux bénédictions qui sont les nôtres, nous oublierons quelques-uns de nos soucis. Il ne fait pas de doute que vous ressentirez joie et sérénité si vous mesurez les bénédictions que nous avons en tant qu’Église, dirigés comme nous les sommes par notre merveilleux président, Gordon B. Hinckley. Cela nous aidera beaucoup.

     

    Un homme de trente-trois ans, complètement aveugle, Erik Weihenemayer. A décider d’escalader le mont Everest, un exploit qui défie les meilleurs alpinistes du monde. En fait, près de quatre-vingt-dix pour cent de ceux qui en font la tentative n’arrivent jamais au sommet. La température descend au-dessous de 52 degrés sous zéro. Outre le froid intense, les vents qui soufflent à 150 km/h, les crevasses mortelles et les avalanches, l’alpiniste doit surmonter les difficultés posées par la haute altitude, le manque d’oxygène, la nourriture avariée et l’eau croupie. Depuis 1953, 165 alpinistes au moins sont morts en essayant d’escalader le sommet qui s’élève à 8849 mètres. Cet homme a fini par réussir l’ascension de la face sud et a pris place à côté de ses prédécesseurs. Il est l’une des rares personnes qui ont posé le pied sur le sommet de la plus haute montagne du monde. Quand on lui a demandé comment il s’y était pris, Erik a dit : «Je ne cessais de penser : Concentre-toi. Ne te laisse pas gagner par le doute, la peur et les contrariétés.» Puis il a dit cette chose importante : «Prends simplement chaque jour un pas après l’autre.»

     

    Comme Erik, nous pouvons rencontrer des obstacles qui nous arrêtent. Nous pouvons même nous trouver des excuses pour ne pas faire ce que nous voulons faire. Quand nous sommes tentés de justifier nos mauvaises performances, nous pourrions peut-être nous rappeler Erik qui, en dépit du fait qu’il avait perdu la vue, a réussi à faire ce que beaucoup considéraient comme impossible, simplement en continuant à mettre un pied devant l’autre.

    Un vieux proverbe dit qu’un voyage de mille kilomètres commence par un seul pas.

    Nous rendons parfois le processus plus compliqué que cela n’est nécessaire. On ne fera jamais un voyage de mille kilomètres en s’inquiétant du temps que cela va prendre ni de la difficulté que cela va représenter. On fait le voyage en prenant chaque jour pas à pas et en répétant cela constamment jusqu’à ce qu’on atteigne la destination.

    Le même principe s’applique à notre ascension spirituelle.

    Notre Père céleste sait que nous devons commencer notre ascension à partir du point où nous sommes. Joseph Smith, le prophète, a enseigné : « Lorsque vous grimpez une échelle, vous devez commencer par le bas et monter échelon par échelon jusqu’à ce que vous arriviez au sommet ; il en va de même des principes de l’Évangile : vous devez commencer par le premier et continuer jusqu’à ce que vous appreniez tous les principes de l’exaltation. Mais il se passera beaucoup de temps lorsque vous aurez traversé le voile avant que vous ne les ayez appris »

     

    Notre Père céleste aime chacun de nous et se rend bien compte que le processus de l’ascension demande de la préparation, du temps et de l’engagement. Il se rend bien compte qu’il va nous arriver de commettre des erreurs, que nous allons trébucher, que nous allons nous décourager et que nous allons peut-être même vouloir renoncer et nous dire que l’effort n’en vaut pas la peine.

    Nous savons que l’effort en vaut la peine, car le prix, la vie éternelle est « le plus grand de tous les dons de Dieu.» Et pour nous qualifier, nous devons faire un pas après l’autre et ne pas nous arrêter, pour atteindre les sommets spirituels auxquels nous aspirons.

     

    Il y a un principe éternel que révèle l’Écriture sainte : «Il n’est pas requis que l’homme coure plus vite qu’il n’a de force. Et en outre, il est nécessaire qu’il soit diligent, afin qu’il remporte ainsi le prix.»

    Nous n’avons pas besoin d’aller vite ; tout ce que nous devons faire, c’est être constants et avancer dans la bonne direction. Nous devons faire de notre mieux, un pas après l’autre.

    La seule chose dont vous ayez à vous préoccuper, c’est de vous efforcer d’être le meilleur que vous puissiez être. Comment faire ? Gardez à l’esprit les buts qui ont le plus d’importance dans la vie et dirigez-vous pas à pas vers eux.

    Je sais que beaucoup ont le sentiment que le chemin est difficile et que la route est sombre. Mais, comme Erik, l’alpiniste courageux, nous ne sommes pas sans guide.

    Nous avons des Écritures qui révèlent la parole de Dieu à l’humanité au fil des siècles. Lorsque nous nous faisons un festin des paroles de Dieu, nous ouvrons notre esprit aux vérités éternelles et notre coeur aux murmures légers du Saint-Esprit. Oui, la parole de Dieu, qui nous parvient par les Écritures et les prophètes modernes est une lampe à nos pieds et une lumière sur notre sentier.

     

    Nous ne devons pas être parfaits aujourd’hui. Nous ne devons pas être meilleurs que les autres. Tout ce que nous avons à faire, c’est être le meilleur que nous pouvons.

     

    Português (Portugais).

     

    Un pas après l’autre

    Um Passo de Cada Vez

    Élder Joseph B. Wirthlin Do Quórum dos Doze Apóstolos, liahona, janeiro 2002.

     

    Todos passamos por diferentes experiências na vida. Enquanto algumas pessoas vivem com alegria hoje, outras passam por enormes sofrimentos. Alguns acham que o mundo é sua ostra, enquanto que outros sentem-se como a própria ostra que é retirada do oceano que é aberta e de quem roubam o que tinha de mais precioso.

     

    Temos, certamente, muito por que sermos gratos. E acredito que, se analisarmos as bênçãos que temos, esqueceremos algumas de nossas preocupações. A serenidade e a alegria com certeza chegarão a vocês se perceberem as bênçãos que recebemos sob a liderança de nosso Presidente maravilhoso, o Presidente Gordon B. Hinckley. Isso nos ajudará imensamente.

     

    Un homem de trinta-tres anos, complètement cego, Erik Weihenemayer. Decidiu escaladar a  montanha Everest, façanha que desafia muitos dos melhores alpinistas do mundo. Na verdade, quase 90 por cento dos que tentam a escalada nunca chegam ao topo. As temperaturas caem abaixo de 50 graus Celsius negativos. Além do frio intenso, do vento de mais de 160 quilômetros por hora, dos desfiladeiros mortais e das avalanches, o alpinista tem de vencer as dificuldades das elevadas altitudes, da falta de oxigênio e, talvez, as dificuldades com alimentos e água potável. Desde 1953, pelo menos 165 alpinistas morreram na tentativa de escalar até o pico de quase 9.000 metros de altura.

    Esse homem, Erik, acabou chegando ao pico pela face sul e passou a fazer parte da lista dos poucos que conseguiram chegar ao topo da montanha mais alta da Terra.

     

    Quando lhe perguntaram como conseguira fazê-lo, Erik disse: “Simplesmente pensava com firmeza, concentre-se. Não permita que as dúvidas e temores fiquem em seu caminho”. Mais importante ainda, ele disse: “Enfrente o dia dando um passo de cada vez”.

     

    Como Erik, podemos ter obstáculos que nos detêm. Podemos até encontrar desculpas explicando por que não podemos fazer o que queremos. Talvez, quando nos sentirmos tentados a justificar o que não conseguimos fazer, possamos lembrar de Erik, que mesmo com sua perda de visão, conseguiu realizar o que muitos achavam ser impossível, simplesmente continuando a colocar um pé à frente do outro.

    Um antigo provérbio diz que uma jornada de mil milhas começa com um simples passo.

    Às vezes, tornamos as coisas mais complicadas do que é necessário. Nunca chegaremos ao final da jornada de mil milhas, se ficarmos preocupados com o tempo que ela irá durar ou com a dificuldade de realizá-la. Faremos a jornada enfrentando cada dia passo a passo e então repetindo tudo mais uma vez e outra mais, até chegarmos ao nosso destino.

    O mesmo princípio aplica-se ao modo pelo qual você e eu podemos crescer espiritualmente.

    Nosso Pai Celestial sabe que devemos começar nossa subida a partir do ponto em que nos encontramos. “Quando se sobe uma escada”, ensinou o Profeta Joseph Smith, “é preciso começar embaixo e subir degrau por degrau até chegar ao topo. O mesmo acontece em relação aos princípios do evangelho — é preciso começar pelo primeiro e prosseguir até ter aprendido os princípios da exaltação. Só muito tempo após terem passado pelo véu é que os terá aprendido.”

    Nosso Pai Celestial ama cada um de nós e compreende que esse processo de subir mais e mais alto exige preparação, tempo e comprometimento. Ele entende que cometeremos erros ocasionalmente, que podemos tropeçar, que ficaremos desanimados e, talvez, até desejemos desistir e dizer a nós mesmos que as dificuldades não valem a pena.

    Nosso Pai Celestial ama cada um de nós e compreende que esse processo de subir mais e mais alto exige preparação, tempo e comprometimento. Ele entende que cometeremos erros ocasionalmente, que podemos tropeçar, que ficaremos desanimados e, talvez, até desejemos desistir e dizer a nós mesmos que as dificuldades não valem a pena. 

    Sabemos que o esforço vale a pena, pois o prêmio — a vida eterna — é o “maior de todos os dons de Deus”. E para nos qualificarmos para esse dom, devemos dar um passo após o outro e continuar até atingir o ápice espiritual que almejamos.

     

    As santas escrituras revelam um princípio eterno: “Não se exige que o homem corra mais rapidamente do que suas forças o permitam. E, novamente, é necessário que ele seja diligente, para que assim possa ganhar o galardão”.

     

    Não temos que ser rápidos, temos que simplesmente ser constantes e seguir na direção certa. Temos que fazer o melhor possível, um passo de cada vez.

    Não temos que ser perfeitos hoje. Não temos de ser melhores do que outra pessoa. Tudo o que precisamos fazer é ser o melhor que pudermos.

    Castellano (Espagnol)

     

    Paso por paso

    Élder Joseph B. Wirthlin Del Quórum de los Doce Apóstoles, liahona janvier 2002.

     

    Un pas après l’autre

    Las experiencias por las que pasamos en la vida son diferentes para todos. Si bien hay algunos hoy día que sienten gozo, otros sienten como si el corazón les fuera a estallar de pesar. Hay otros que sienten que el mundo es su ostra, otros sienten como si ellos mismos fueran la ostra, que fue sacada del océano para abrirla a la fuerza y robarles todo lo que era de valor para ellos.

    No importa su condición en la vida, no importa su estado emocional o espiritual, quisiera ofrecerles consejo que podría serles útil, pese al punto en el que se encuentren en su jornada por esta vida terrenal.

    Por cierto tenemos mucho por que estar agradecidos, y creo que si nos ponemos a pensar en las bendiciones que tenemos, nos olvidaremos de algunas de nuestras preocupaciones. No hay duda de que recibiremos serenidad y gozo si reconocemos las bendiciones que tenemos como Iglesia bajo el liderazgo de nuestro maravilloso Presidente, el presidente Gordon B. Hinckley. Nos será de mucho provecho.

    Un hombre de trinta tres años, completemente ciego, Erik Weihenemayer.

    Decidio escalar el monte Everest, una proeza que presenta retos para muchos de los alpinistas más expertos del mundo. De hecho, casi el 90 por ciento de los que intentan realizar la escalada nunca llegan a la cima. Las temperaturas descienden a más de 50 grados centígrados bajo cero. Además del intenso frío, vientos de 150 km. por hora, grietas mortales y avalanchas, el alpinista debe superar los desafíos de la altitud, la falta de oxígeno, y quizás comida y agua insalubres. Desde 1953, por lo menos 165 alpinistas han perdido la vida al intentar escalar la cumbre de casi nueve mil metros de altura. Por fin Erik escaló la cima del lado sur y ocupó su lugar con aquellos que le habían precedido, uno de los pocos que ponía pie en la cumbre de la montaña más alta de la faz de la tierra.

     

    Al preguntarle cómo lo logró, Erik dijo que se esforzó por mantenerse enfocado; no permitió que la duda, ni el miedo ni la frustración se pusieran en su camino. Y, lo más importante de todo, dijo: “Cada día hay que ir paso por paso”.

     

    Al igual que Erik, es posible que tengamos obstáculos que no nos dejen avanzar; quizás hagamos excusas de la razón por la que no hacemos lo que deseamos hacer. Tal vez, cuando nos sintamos propensos a justificar nuestra falta de progreso, recordemos a Erik quien, a pesar de haber perdido la vista, logró lo que muchos pensaron que era imposible tan sólo con poner un pie enfrente del otro.

    Un antiguo refrán reza que una jornada de mil kilómetros empieza con un solo paso.

    A veces hacemos ese proceso más complicado de lo necesario. Jamás realizaremos una jornada de mil kilómetros si nos preocupamos innecesariamente en cuanto al tiempo que tomará y lo difícil que será. Se emprende esa tarea tomando paso por paso, y luego volviéndolo a hacer hasta que lleguemos a nuestro destino.

    Podemos aplicar ese mismo principio a la forma en que podemos ascender a un plano más espiritual.

    Nuestro Padre Celestial sabe que debemos empezar el ascenso desde donde estamos. El profeta José Smith enseñó: “Al subir por una escalera, debemos empezar desde abajo y subir paso por paso, hasta llegar hasta arriba; así es con los principios del Evangelio: debemos empezar con el primero, y seguir adelante hasta que hayamos aprendido todos los principios de exaltación. Pero pasará mucho tiempo después de que hayamos pasado por el velo antes de que los aprendamos”.

     

    Nuestro Padre Celestial nos ama a cada uno y comprende que este proceso de hacernos más espirituales requiere preparación, tiempo y dedicación. Él comprende que a veces cometeremos errores, que tropezaremos, que nos desalentaremos y que quizás querremos darnos por vencidos y convencernos de que no vale la pena luchar.

    Sabemos que el esfuerzo vale la pena, porque el galardón —la vida eterna— “es el mayor de todos los dones de Dios”. Para hacernos acreedores de él, debemos tomar un paso tras otro y seguir adelante para obtener las alturas espirituales que deseamos lograr.

     

    En las Santas Escrituras se revela un principio eterno: “…no se exige que un hombre corra más aprisa de lo que sus fuerzas le permiten. Y además, conviene que sea diligente, para que así gane el galardón”.

     

    No es necesario que seamos rápidos, sólo tenemos que ser firmes y avanzar en la dirección correcta. Tenemos que esforzarnos al máximo, un paso tras otro.

    No tenemos que ser perfectos hoy; no tenemos que ser mejores que alguien más; todo lo que tenemos que hacer es ser lo mejor de nosotros mismos. 

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

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